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冯小刚历经十九年,苦心创作的《一九四二》终于上映了,十九年不是一个短的时间,片子的上映引起很大的反响,观众对其作品的悲悯情怀有褒有贬。一部记录一场灾难的片子到底要跟观众传达什么呢?观众到底买不买账呢?
网友木卫2:“《一九四二》一点戏剧张力都没有,满篇的流水帐,整个就是从惨到很惨到非常惨的过程,说是18年的愿望,但呈现出来的却是冗长乏味的两个半小时,冯小刚还是回去拍喜剧吧”。:
网友书昊:“《一九四二》不好看的主要原因是 1、艺术上欠缺更高追求 2、大多数生离死别的地方都可以拍得更好 3、拖,太长。”针对正在热播的《一九四二》,一部分观众的认为不够过瘾,缺乏足够的戏剧冲突,本来想着会大哭一场的,但是实际上看着惨的让人睡。相对于觉得剧情不够极致的观众,另外的一部分声音的结果刚好相反。
网友公元1874:“冯小刚拍得最好的一部作品。对七十年前那场天灾人祸的全景式展现,从灾民,贪官,蒋介石乃至"救灾"的日本人,芸芸众生,面面俱到。这是一部冰冷而绝望的电影,讲述三百万人如何活生生饿死的过程,看得让人无比沉重。另外我
们应该对这段历史进行反思。”
网友哈库:“1942,河南大灾,三千万人流离失所,不得不踏上逃荒路,加上日军的围堵,尸横遍野,民不聊生,政府把河南灾荒当作包袱,日本人却利用灾荒赢得河南战役。剧本扎实,镜头感值得称赞,演员表演到位,朴素真实,片尾的戏是整篇的高潮段落,把两个小时的挤压集中释放,冯小刚最佳影片!”
力挺《一九四二》的观众认为片子的反思力量很大,能够对国民思想产生深远的意义,而且观众是怀着冷静的心理去看这部片子去审视这段历史的。电影回避了一切常规的煽情点,反应镜头都是有克制的,没有为了表现悲惨而悲惨也没有过多的使用音乐烘托泪点。剧情上,星星最初热血的要去参加革命,到起身说我也要喝猫汤,到为了一块饼干亲栓柱,到最后卖身为妓。花枝从最初的拒绝跟少东家有染到最后跟栓柱说:“你给我饼干,我跟你睡。”人物的转变全都省略,直白的给结果,等观众缓过神来细想才能慢慢体味,人得经过什么样的磨难才会改变自己的本性,这种痛点是深入骨髓的。电影有两个价值,一是娱乐价值,二是认知价值。一部不靠催泪为卖点的灾荒片,冯小刚到底想让观众达到什么效果?当初刘震云的原小说之所以能引起他的兴趣是因为小说没有情节,没有故事,线很多,但是不交叉。他是客观的站在各方立场说各方的话。“这个比较有意思,也更加有难度。这时候你就会想,他们为什么要这么做,反思的力量就出来了。”我们是把电影当做一次性消费品,还是让电影对观众现在的生活引发反思?冯小刚选择了后者。作为一个思想的传导者,这个电影展现了极大的悲悯情怀。结尾老东家和小女孩走远的长镜头伴着刘震云的台词:“十五年后,这个小姑娘成了俺娘,俺没见她哭过,也不吃肉。”极其简练的结尾,但是是一种巨大的震撼。我们缺乏的其实正是这种有反思力量的电影作品。好看的电影不是能让你哭出来的,而是想起来就隐隐作痛的。当然电影的偏理性也是一个弊端,很难让观众完全深入体会人物情感。相比较国外的灾难片比如《辛德勒的名单》,都是讲战争背景,都是散点式的叙述,都是讲人在极度卑微的状态下的求生。当最后犹太人成群结队的走向辛德勒的墓碑时,其震撼程度远远大于《一九四二》。究其原因,人物是第一位的。《一九四二》正是缺乏有震撼力的人物刻画,所以整体感觉不过瘾。
网友木卫2:“《一九四二》一点戏剧张力都没有,满篇的流水帐,整个就是从惨到很惨到非常惨的过程,说是18年的愿望,但呈现出来的却是冗长乏味的两个半小时,冯小刚还是回去拍喜剧吧”。:
网友书昊:“《一九四二》不好看的主要原因是 1、艺术上欠缺更高追求 2、大多数生离死别的地方都可以拍得更好 3、拖,太长。”针对正在热播的《一九四二》,一部分观众的认为不够过瘾,缺乏足够的戏剧冲突,本来想着会大哭一场的,但是实际上看着惨的让人睡。相对于觉得剧情不够极致的观众,另外的一部分声音的结果刚好相反。
网友公元1874:“冯小刚拍得最好的一部作品。对七十年前那场天灾人祸的全景式展现,从灾民,贪官,蒋介石乃至"救灾"的日本人,芸芸众生,面面俱到。这是一部冰冷而绝望的电影,讲述三百万人如何活生生饿死的过程,看得让人无比沉重。另外我
们应该对这段历史进行反思。”
网友哈库:“1942,河南大灾,三千万人流离失所,不得不踏上逃荒路,加上日军的围堵,尸横遍野,民不聊生,政府把河南灾荒当作包袱,日本人却利用灾荒赢得河南战役。剧本扎实,镜头感值得称赞,演员表演到位,朴素真实,片尾的戏是整篇的高潮段落,把两个小时的挤压集中释放,冯小刚最佳影片!”
力挺《一九四二》的观众认为片子的反思力量很大,能够对国民思想产生深远的意义,而且观众是怀着冷静的心理去看这部片子去审视这段历史的。电影回避了一切常规的煽情点,反应镜头都是有克制的,没有为了表现悲惨而悲惨也没有过多的使用音乐烘托泪点。剧情上,星星最初热血的要去参加革命,到起身说我也要喝猫汤,到为了一块饼干亲栓柱,到最后卖身为妓。花枝从最初的拒绝跟少东家有染到最后跟栓柱说:“你给我饼干,我跟你睡。”人物的转变全都省略,直白的给结果,等观众缓过神来细想才能慢慢体味,人得经过什么样的磨难才会改变自己的本性,这种痛点是深入骨髓的。电影有两个价值,一是娱乐价值,二是认知价值。一部不靠催泪为卖点的灾荒片,冯小刚到底想让观众达到什么效果?当初刘震云的原小说之所以能引起他的兴趣是因为小说没有情节,没有故事,线很多,但是不交叉。他是客观的站在各方立场说各方的话。“这个比较有意思,也更加有难度。这时候你就会想,他们为什么要这么做,反思的力量就出来了。”我们是把电影当做一次性消费品,还是让电影对观众现在的生活引发反思?冯小刚选择了后者。作为一个思想的传导者,这个电影展现了极大的悲悯情怀。结尾老东家和小女孩走远的长镜头伴着刘震云的台词:“十五年后,这个小姑娘成了俺娘,俺没见她哭过,也不吃肉。”极其简练的结尾,但是是一种巨大的震撼。我们缺乏的其实正是这种有反思力量的电影作品。好看的电影不是能让你哭出来的,而是想起来就隐隐作痛的。当然电影的偏理性也是一个弊端,很难让观众完全深入体会人物情感。相比较国外的灾难片比如《辛德勒的名单》,都是讲战争背景,都是散点式的叙述,都是讲人在极度卑微的状态下的求生。当最后犹太人成群结队的走向辛德勒的墓碑时,其震撼程度远远大于《一九四二》。究其原因,人物是第一位的。《一九四二》正是缺乏有震撼力的人物刻画,所以整体感觉不过瘾。