【摘 要】
:
关于思想政治教育学基础理论形成和发展过程的分期,理论界有不同的划分法.笔者以教育部委托和组织编写的思想政治教育学著作为依据分为三个阶段.第一阶段是思想政治教育学基础理论形成阶段,时间为1986年至1998年.第二阶段是思想政治教育学基础理论提速发展阶段,时间为1999年至2015年.第三阶段是思想政治教育学基础理论深化发展阶段,时间为2016年至今.代表作有:张耀灿、郑永廷、刘书林、吴潜涛等著,由人民出版社2001年6月出版的《现代思想政治教育学》.陈秉公著的《思想政治教育学原理》,2006年7月由高等教
【机 构】
:
西南大学 马克思主义学院,重庆400715
论文部分内容阅读
关于思想政治教育学基础理论形成和发展过程的分期,理论界有不同的划分法.笔者以教育部委托和组织编写的思想政治教育学著作为依据分为三个阶段.第一阶段是思想政治教育学基础理论形成阶段,时间为1986年至1998年.第二阶段是思想政治教育学基础理论提速发展阶段,时间为1999年至2015年.第三阶段是思想政治教育学基础理论深化发展阶段,时间为2016年至今.代表作有:张耀灿、郑永廷、刘书林、吴潜涛等著,由人民出版社2001年6月出版的《现代思想政治教育学》.陈秉公著的《思想政治教育学原理》,2006年7月由高等教育出版社出版.通过对思想政治教育学学科发展每个阶段的比较,论述了标志性著作结构和内容的变化.通过分析,梳理出了思想政治教育学基础理论的演变轨迹.文章还从学科基础理论体系的完善和深化展望了思想政治教育学基础理论未来的发展走向.
其他文献
短视频行业在当下社会已经成为主要的大众传播形态,其通过为用户提供娱乐消遣的便捷方式,成为现今用户最喜爱的使用媒介之一.而通过对李子柒短视频形式的考察,发现其在为用户提供娱乐的同时,也会将视频中的不同元素糅合,赋予社会语境中的符号价值和象征意义.因此,文章从意义和符号的角度入手,分析李子柒视频内容中独特的传播效果.
微信视频号利用微信好友间的社交基础搭建了 一个新的短视频传播场景.该场景为短视频领域的尾部用户带来了新的发展机会,也对其他短视频平台带来了挑战.文章在介绍微信视频号的特征和带来的变化基础上,对短视频平台的发展趋势做出了预测,对短视频平台持续良性发展提出优化策略.
随着媒介传播技术日益更替发展,新媒体崭露头角,移动短视频也作为其中翘楚掌握了更多话语权.移动短视频的网络用户所占比重增长飞快,已经成为了网民获取信息以及社交、娱乐、消遣的重要工具.而互联网作为现代社会基础建构,并没能在公平话语权的方面达到期望的高度,反而带来了信息冗杂的弊病.那么,短视频作为依托互联网的新型传播工具出现后,又应该怎样去应对这些问题.文章从快手、抖音两个短视频应用入手,对这些问题进行探索.
在当下虚拟网络的社交场域,“凡尔赛文学”已然成为全新的、更为隐晦的塑造自我“高级感”人设的方式,掀起了全网模仿的热潮.轰轰烈烈的“文学运动”开展起来,在传播学的视角下,又可以用哪些传播学理论来解读这场群众主导的自发运动.
文章从5G时代的传媒环境出发,结合广播电视新媒体的转型实践,审视其自我革新.由数据趋势可以看出,以IPTV、县级融媒体为代表的广电新媒体正处于蓬勃生长期.文章结合案例分析,分别从中央与地方、移动端与家庭端、城市与农村三对不同的维度提出思维创新和价值重建的可行举措,广电新媒体应将传统媒体的思维转变为合作与竞争并行,利用场景化思维推动多端融合,促进城乡区域的媒介技术和文化协调发展.
克里斯·马克(Chris Marker)是法国新浪潮运动中左岸派的代表人物.他提出“真实电影”的拍摄理念,将“主观写实”与“客观写实”相结合,在纪录片《堤》中采用轰炸机、巴黎城市和凯旋门等照片素材配合大量地下空间的拍摄,运用个人特征鲜明的拍摄与剪辑手法将关注的社会问题呈现出来.他的作品与思想具有跨时代的先锋性和实验性.文章分析该片的构成要素,探究了其叙事手法、拍摄剪辑意图和深刻的内在意义.
在我国脱贫攻坚迈向决胜的时刻,主流媒体的脱贫攻坚报道应该既能担负起讲好中国故事,弘扬时代主旋律的历史重任,又能体现出艺术创作的普遍规律和引人入胜的审美价值.山西卫视推出的纪实片《奋斗吧!老乡》便运用故事化的叙述方式实现了良好的传播效果,无论是个体视角的回归、成长主题的书写,还是叙事悬念的设置,都充分满足了观众的心理期待,进而实现了引领舆论导向,重塑区域形象,巩固脱贫成果的多重价值.
建立思想政治教育学科是中国共产党思想政治工作的重大决策和创举.思想政治教育学科发展大体经过四个阶段:第一阶段,学科准备阶段;第二阶段,学科创立阶段;第三阶段,学科层次完备阶段;第四阶段,学科大发展阶段.三十七年来思想政治教育学科建设取得了巨大成功,积累了丰富经验.新时代,应当努力做到:坚持正确政治方向,以培养青年马克思主义者为目标,增强面向实践和理论的问题意识,深化基础理论研究,正确处理两个关系(“小思政”与“大思政”、“内涵式”发展与“外延式”发展),增强学科意识,加强师资队伍建设,自觉参与和赢得世界意
迪斯尼电影《花木兰》于2020年9月在国内上映,这部由华人演员和经典IP相结合的影片在跨文化传播的过程中,因文化误读而未能赢得中国观众的认同.文章通过研究《花木兰》的文化误读现象,基于传播的编码/解码理论来分析误读原因,并进一步探讨在跨文化传播活动中如何看待和应对文化误读,以期为挖掘中国文化新价值、促进我国对外传播提供借鉴参考.
《后浪》是B站于五四青年节前夕发布的“青年宣言片”,当天便获得央视一套黄金时间段的播出.《后浪》成功出圈,各家媒体、大V接力为《后浪》造势,将其掀至舆论顶端.总的来看,对于这部视频,网民的评价褒贬不一.特别是它究竟说给“前浪”还是“后浪”听,存在着不小的争议.文章通过修辞学视角,运用修辞对象、修辞意图、修辞身份等理论来分析这部视频刷屏背后的逻辑.