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上海金鹭幼儿园有一个保留节目,就是孩子、家长和教师共同参与的大合唱。每到星期五晚上,合唱团全体成员一起欣赏节目的录像、品尝可口的饭菜、交流演出的感触、发表自己的育儿心得、了解当前的教育信息……这场景乐融融、情浓浓,他们真正做到了精神上的放松、认识上的升华、情感联系上的深入。值得一提的是,许多家长在参加合唱团后,开始关心幼儿园的所有活动:他们配合学校的环保主题教育活动,积极与自己的孩子利用废旧材料制作小作品;他们参加新家长主题讨论会—“今天怎样做家长”…… 一个家园互动、共同构建幼儿良好成长的氛围正在逐步形成。(摘自上海金鹭幼儿园的研究报告)
家长与孩子是一种亲子关系,又是一种社会协同、共同发展的共生关系。
共生通常是指人的生成与生态情境之间相互依存、相互作用的关系。“共生”一词源于希腊语,这个概念是由德国真菌学家德贝里在1879年首先提出的,最初运用在生物学中。1998年,我国管理工程学博士袁纯清运用共生理论研究小型经济,提出:共生不仅是一种生物现象,也是一种社会现象;共生不仅是一种自然状态,也是一种可塑状态;共生不仅是一种生物识别机制,也是一种社会科学方法。他认为,共生是自然界、人类社会的普遍现象;共生的本质是协同与合作,而协同是自然与人类社会发展的基本动力之一。这些为我们处理家长与孩子之间关系提供了新的思维和方法。
从金鹭幼儿园材料可以看出,在家长与孩子之间形成彼此认可或接受的相互交流、相互依存、相互激励的氛围,就可以形成父母、子女之间的共生共长、互为补充的关系。运用共生观点来看家长和孩子的关系,就会更加深刻地理解和把握这些关系存在的客观性,从而按照共生原理不断推进其向着进化、优化转变。在这里,共生成为教育生态的关键词。所以,从生态理论相依性的特点出发,研究家庭中的家长和孩子共生的现象,倡导在家长、孩子之间形成协同发展的模式,对于优化家庭教育、促进家庭和睦、保证孩子持续发展甚至家长自身的发展都具有积极意义。
通过金鹭幼儿园组建合唱团的实践,我们应该认识到:第一,今天的家长和孩子已经具有某些共同的价值、规范和目标,家长和孩子可以在交往中融合、在融合中交流、在交流中超越。第二,由于“共生”的概念包括共同、和谐、协调、平等、公正等丰富的内涵,这些内涵对于孩子形成现代人格具有十分积极的现实意义,因此家庭中亲子共生关系的实现,可以使孩子获得更多、更好的品格。第三,由于共生理念的实现需要家长更科学地关注孩子的成长,更主动顺从孩子的天性,更艺术化地组织开展多种多样的游戏活动,这有利于帮助家长清除那些不顾孩子年龄心理特点、脱离孩子内心世界实际的“管理主义”“智育第一”等倾向,确保给孩子一个健康快乐的成长氛围。
从金鹭幼儿园的实践中可以看到,家长的教育观念、教育方法在家长和孩子共生的环境中最容易实现。在家长参与合唱团的过程中,家长们感觉不再是陌生、神秘、疏远,而是亲切、清晰、亲近,甚至“仿佛年轻了许多,感到又回到了童年的日子”。这种发自内心的感觉,正是共生关系带来的协同发展效果。在金鹭幼儿园里,教师、家长在排练、演出的过程中必须为孩子作出示范,发挥表率作用,又必须以开放的心态尊重、理解、接纳孩子自己的想法。家长和孩子在这种共生关系中彼此沟通、认可、接纳,促进了家长和孩子之间的互相理解,使先进家庭教育方式方法成为家长的价值追求,使亲子间感情更加融洽。
金鹭幼儿园在共生理念指导下的实践给我们的启示有:
1.给予家长与孩子共同活动的平台。共生现象是一种自组织现象,共生过程是一种自组织过程,只要给予家长和孩子交往的机会和平台,他们就能成为教育的共生体,并按内在的要求形成共生模式,产生新的共生能量,推进共同发展。从这个意义上讲,家长要运用自己在家庭中的话语权,从孩子降临一刻起,就要筹划父母、子女共同参加的活动,如郊游、打球、唱歌、学画、读报等。在这种活动中,父母与子女都是主角,父母不但要引导孩子参与,更主要的是父母也要从孩子的变化中感受交流成果,分享孩子成长的快乐。
2.父母与子女共同完成一些任务。合作是共生现象的本质特征之一。共生并不排除竞争,家长和孩子之间不要相互排斥而要相互吸引、相互合作,不要相互替代而要相互补充、相互促进。家长与孩子在交往中敞开心扉,彼此交流,并不会因此损害父母的形象,损害父母对教育价值的追求;反之,如果彼此封闭,不但可能损及孩子,而且对家长自己也是一种压抑。因此,父母可以把洗菜、洗碗、打扫房间、采购日常物品等日常家务作为任务分配给孩子,由亲子共同完成。这样,父母与子女之间合作的时间、空间就有了保证。要说明的是,让孩子参加这样一些家务活动并不会影响孩子学习,反而可在共同完成任务的过程中,可在互相交流中让孩子懂得更多人生道理和知识。
3.注意父母与子女之间的感情交流。家长与孩子共生共长过程中,应该让大家分别具有充分的独立性和自主性。这种独立性和自主性的交融,在共生进化过程可能产生新的单元形态,以及产生新的共生形态。家长和孩子汇聚在一起,合唱团会升格为父母与子女交往的乐园,家长与孩子会成为无话不说的朋友。一些调查数据显示,目前父母与子女的谈话交流正在被边缘化。如果父母与子女之间仅仅在吃饭时讲些不冷不热的废话,这很容易使得花季少年从别的渠道寻找心灵的安怃。当然,父母减少“一言堂”,注意倾听孩子也是非常重要的。要知道,孩子有自己的语言系统,父母不一定能够完全读懂孩子的心语,因此父母与孩子之间的交流更需要父母改变自己,适应孩子的语言习惯。
4.获得教养孩子的乐趣。通常认为孩子是父母心血的结晶,是父母未来的希望。其实,孩子给父母也带来生活的动力、现实的快乐,甚至成为父母发展的助推剂。因为,共生关系不仅影响孩子的存在和发展,而且影响着家长的存在与发展。当家长和孩子在共生中共长时,父母不但可以在孩子的进步中感受到成长的魅力,而且会在这其中感受到更多的亲情和责任,从而激励父母为家庭的幸福而继续努力。生活本身就是这样,新的目标会激励新的追求,新的追求会产生新的成果,如此周而复始。事实上,在共生教育中家长教养子女方法的习得与价值追求、审美境界的提升,不仅使其子女获益,而且会深深鼓励和打动家长进一步投入到这种共生关系中来。家长们“真正做到了精神上的放松、认识上的升华、情感联系上的深入”,表明家长与孩子互动的良好成长氛围正在逐步形成。
教育研究的意义在于不断揭示教育本质,赋予教育者新的理念和新的成效。在今天,新的教育观念、教育技术呈现得如此丰富多彩,我们完全可以引导家长与孩子在共生关系中一起更好地成长。
【作者单位:上海市闸北区教师进修学院,上海,200070】
责任编辑/刘
家长与孩子是一种亲子关系,又是一种社会协同、共同发展的共生关系。
共生通常是指人的生成与生态情境之间相互依存、相互作用的关系。“共生”一词源于希腊语,这个概念是由德国真菌学家德贝里在1879年首先提出的,最初运用在生物学中。1998年,我国管理工程学博士袁纯清运用共生理论研究小型经济,提出:共生不仅是一种生物现象,也是一种社会现象;共生不仅是一种自然状态,也是一种可塑状态;共生不仅是一种生物识别机制,也是一种社会科学方法。他认为,共生是自然界、人类社会的普遍现象;共生的本质是协同与合作,而协同是自然与人类社会发展的基本动力之一。这些为我们处理家长与孩子之间关系提供了新的思维和方法。
从金鹭幼儿园材料可以看出,在家长与孩子之间形成彼此认可或接受的相互交流、相互依存、相互激励的氛围,就可以形成父母、子女之间的共生共长、互为补充的关系。运用共生观点来看家长和孩子的关系,就会更加深刻地理解和把握这些关系存在的客观性,从而按照共生原理不断推进其向着进化、优化转变。在这里,共生成为教育生态的关键词。所以,从生态理论相依性的特点出发,研究家庭中的家长和孩子共生的现象,倡导在家长、孩子之间形成协同发展的模式,对于优化家庭教育、促进家庭和睦、保证孩子持续发展甚至家长自身的发展都具有积极意义。
通过金鹭幼儿园组建合唱团的实践,我们应该认识到:第一,今天的家长和孩子已经具有某些共同的价值、规范和目标,家长和孩子可以在交往中融合、在融合中交流、在交流中超越。第二,由于“共生”的概念包括共同、和谐、协调、平等、公正等丰富的内涵,这些内涵对于孩子形成现代人格具有十分积极的现实意义,因此家庭中亲子共生关系的实现,可以使孩子获得更多、更好的品格。第三,由于共生理念的实现需要家长更科学地关注孩子的成长,更主动顺从孩子的天性,更艺术化地组织开展多种多样的游戏活动,这有利于帮助家长清除那些不顾孩子年龄心理特点、脱离孩子内心世界实际的“管理主义”“智育第一”等倾向,确保给孩子一个健康快乐的成长氛围。
从金鹭幼儿园的实践中可以看到,家长的教育观念、教育方法在家长和孩子共生的环境中最容易实现。在家长参与合唱团的过程中,家长们感觉不再是陌生、神秘、疏远,而是亲切、清晰、亲近,甚至“仿佛年轻了许多,感到又回到了童年的日子”。这种发自内心的感觉,正是共生关系带来的协同发展效果。在金鹭幼儿园里,教师、家长在排练、演出的过程中必须为孩子作出示范,发挥表率作用,又必须以开放的心态尊重、理解、接纳孩子自己的想法。家长和孩子在这种共生关系中彼此沟通、认可、接纳,促进了家长和孩子之间的互相理解,使先进家庭教育方式方法成为家长的价值追求,使亲子间感情更加融洽。
金鹭幼儿园在共生理念指导下的实践给我们的启示有:
1.给予家长与孩子共同活动的平台。共生现象是一种自组织现象,共生过程是一种自组织过程,只要给予家长和孩子交往的机会和平台,他们就能成为教育的共生体,并按内在的要求形成共生模式,产生新的共生能量,推进共同发展。从这个意义上讲,家长要运用自己在家庭中的话语权,从孩子降临一刻起,就要筹划父母、子女共同参加的活动,如郊游、打球、唱歌、学画、读报等。在这种活动中,父母与子女都是主角,父母不但要引导孩子参与,更主要的是父母也要从孩子的变化中感受交流成果,分享孩子成长的快乐。
2.父母与子女共同完成一些任务。合作是共生现象的本质特征之一。共生并不排除竞争,家长和孩子之间不要相互排斥而要相互吸引、相互合作,不要相互替代而要相互补充、相互促进。家长与孩子在交往中敞开心扉,彼此交流,并不会因此损害父母的形象,损害父母对教育价值的追求;反之,如果彼此封闭,不但可能损及孩子,而且对家长自己也是一种压抑。因此,父母可以把洗菜、洗碗、打扫房间、采购日常物品等日常家务作为任务分配给孩子,由亲子共同完成。这样,父母与子女之间合作的时间、空间就有了保证。要说明的是,让孩子参加这样一些家务活动并不会影响孩子学习,反而可在共同完成任务的过程中,可在互相交流中让孩子懂得更多人生道理和知识。
3.注意父母与子女之间的感情交流。家长与孩子共生共长过程中,应该让大家分别具有充分的独立性和自主性。这种独立性和自主性的交融,在共生进化过程可能产生新的单元形态,以及产生新的共生形态。家长和孩子汇聚在一起,合唱团会升格为父母与子女交往的乐园,家长与孩子会成为无话不说的朋友。一些调查数据显示,目前父母与子女的谈话交流正在被边缘化。如果父母与子女之间仅仅在吃饭时讲些不冷不热的废话,这很容易使得花季少年从别的渠道寻找心灵的安怃。当然,父母减少“一言堂”,注意倾听孩子也是非常重要的。要知道,孩子有自己的语言系统,父母不一定能够完全读懂孩子的心语,因此父母与孩子之间的交流更需要父母改变自己,适应孩子的语言习惯。
4.获得教养孩子的乐趣。通常认为孩子是父母心血的结晶,是父母未来的希望。其实,孩子给父母也带来生活的动力、现实的快乐,甚至成为父母发展的助推剂。因为,共生关系不仅影响孩子的存在和发展,而且影响着家长的存在与发展。当家长和孩子在共生中共长时,父母不但可以在孩子的进步中感受到成长的魅力,而且会在这其中感受到更多的亲情和责任,从而激励父母为家庭的幸福而继续努力。生活本身就是这样,新的目标会激励新的追求,新的追求会产生新的成果,如此周而复始。事实上,在共生教育中家长教养子女方法的习得与价值追求、审美境界的提升,不仅使其子女获益,而且会深深鼓励和打动家长进一步投入到这种共生关系中来。家长们“真正做到了精神上的放松、认识上的升华、情感联系上的深入”,表明家长与孩子互动的良好成长氛围正在逐步形成。
教育研究的意义在于不断揭示教育本质,赋予教育者新的理念和新的成效。在今天,新的教育观念、教育技术呈现得如此丰富多彩,我们完全可以引导家长与孩子在共生关系中一起更好地成长。
【作者单位:上海市闸北区教师进修学院,上海,200070】
责任编辑/刘