中国文化思维方式如何向马克思主义思维方式转化?——基于对方克立先生“马魂中体西用”论的理解

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方克立先生在2006年首次提出其后得到充实的“马魂中体西用”论,标志着“综合创新”文化观的一种新理论的诞生。运用“同情之理解”的伦理方法兼逻辑分析方法对该理论进行解读可知:“马魂”、“中体”和“中体西用”分别标志着方先生的文化创新理念、中国文化情结和中国文化主体立场,中国文化思维方式如何向马克思主义思维方式转化的条件问题,是“马魂中体西用”论的尚存问题,也是该理论进一步向前发展所必须解决的理论问题。中国文化思维方式向马克思主义思维方式转化的基本条件是:中国特色社会主义建设继续向前发展和马克思主义思想宣传教育继续深入进行。 Mr. Fang Keli first proposed in 2006 for the first time that the “theory of Marxism and Western culture” was adopted and marked a new theory of “comprehensive innovation”. Using the ethical method of “understanding of sympathy” and the logic analysis method to interpret this theory, we can see that: “Ma Som”, “Chinese” and “Chinese” The issue of how to transform the mode of Chinese cultural thinking into a Marxist way of thinking is a matter of existential issues concerning the concept of cultural innovation, Chinese cultural complex and the main body of Chinese culture, and how the Chinese cultural way of thinking is transformed into a Marxist way of thinking. The theoretical problems that must be solved before the development. The basic conditions for the transformation of Chinese cultural thinking mode from Marxist mode of thinking are: continued development of socialism with Chinese characteristics and propaganda and education of Marxist ideology.
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