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曾有一高中才子对我抱怨：自认为有深度有想法有社会意义的议论文不得老师欣赏，转而拜读几篇“高手”的“煽情作文”，以寻求高分秘籍，结果满眼不是我和奶奶“吵架误会”，就是爷爷“阖然长逝”，再不然就是与父母“翻脸”、父母“离婚”遭抛弃，中间串插着大段的场景、心理、细节描写，最后翻然醒悟，悲亢高歌，自立自强，实在是“夺人眼球”，让人“潸然泪下”。
于是才子立即效仿之，将煽情对象改为学校，一草一木，一墙一砖，一室一阶，点点滴滴，积聚成海，学校就犹如一位长者，孺慕之思，泛滥成灾，学校又如同一位美人，让自己情不自禁，投入“热恋”。极尽夸张煽情之能事，写得脑后直冒冷汗，满地鸡皮疙瘩，结果老师就是吃这一套，不出所料给了个高分，直叫他哭笑不得。
青少年们懂得感恩，懂得怀念，自然是个好现象，但平时生活两点一线，煽情选材实在有限，从最早的让座“感激”，到升级版的清洁工事迹展，再到愈加“动人”的亲人诀别，农民工生活工作的“震撼”一幕……煽情作文写了半天，似乎就这点花样，无非是比谁的感情更虚伪，谁的辞藻更华丽，看多了，不见感动，反觉虚假卖弄。
这实在是应试作文的一大悲哀。
所以我眼中的煽情作文并不是铺陈夸张赚人眼泪，而是平淡朴实却动人心弦。
(一)挑一条鲜活的“鱼”
如果把写文比成做菜，那么真情实感就是心海中那条鲜美的鱼儿。要煽情，前提是东西本身要能感动人。现代生活压力多多，学生生活更是枯燥闭塞，但并不是说我们身边就没有让人感动的素材。
你是否还记得让你看后潸然泪下的那本书?那部动画?那场电影?
你是否还记得非典，地震，奥运中最感人的一幕?
你是否还记得生活中，虽然很小，却让你感动莫名的那件小事'
心爱的小狗死去，喜爱的物件丢失，长久的等待变成失望，意外的邂逅和惊喜，心潮起伏的瞬间，都是真情积淀的素材。
老舍先生讲过“自然界来了一阵风，下了一场雨，你都应该把它详细地记下来，说不定哪天你的文章里，就需要写到刮风，写到下雨”。做生活的有心人，留心观察、体验生活中的人、景、事。只要留心观察，生活就不再那么单调，家庭、学校、社会、自然界，总会有值得记下来的东西。
而日记不同于作文，它如实地记下你的人生经历和感触，写的时候，你不会想到读者，也不会想到要靠这个扬名获利，记录的事或许很平凡，却是你自己的，轻易舍不得丢弃。将这些点点滴滴的感情起伏用最真实的文字记录下来，平时也留意摘抄些感动你的小故事，写文时或代入相关感情或重温当时感动，激发自身的真实情感，文章的字里行间自会带上动人的情绪。
写煽情作文，最关键的便是拥有能打动自己的“鲜鱼”，如果心中无真感受，就不要作文。尊重文字，不用文字骗人骗己，是写好文字的第一步。
(二)“清蒸”是最好的方式
有了鲜美的鱼，还需要精湛的烹饪技巧，那些华丽的辞藻堆砌，夸张虚伪的粉饰雕琢，故弄玄虚的高深做作，固然可以烧出外表光鲜华美的菜肴，可是一尝，恐怕满嘴都是油盐酱醋和味精，难以品出鲜鱼真正的滋味，让人不得不感叹一声：暴殄天物。
所以为了保持原汁原味，清蒸，是最好的烹饪方式。
(1)适当的文字渲染
首先确定你要表达的感情，爱什么，恨什么；歌颂什么，鞭笞什么；主张什么，反对什么，都应有一个鲜明的态度。
然后围绕这个情感态度，强化语言的表现点，选择程度重，感情色彩较为鲜明的词语，如：我第一次到仙岩的时候，我不禁惊诧(惊奇、惊讶、惊喜、吃惊)于梅雨潭的绿。
运用修辞手法将语言表现点具体化、形象化，突出情感表达，如：当财富消失、声誉扫地时，这只狗对主人的爱仍如空中运行不息的太阳一样，永恒不变。
还可以将表现情感的关键语句由陈述句转为反问句或双重否定句，如：将“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷”，改为：“只要星星还在天空闪烁，我们难道还会害怕生活的坎坷?”或改为：“只要星星还在天空闪烁，我们就不可能不勇敢面对生活的坎坷!”
将常式句改为变式句，如：将“隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的堤岸”改为，“依旧拍打着千年堤岸的，是那隋朝大运河的波澜。”或改为：“千年的堤岸，隋朝大运河的波澜依旧拍打着。”或改为：“隋朝大运河的波澜依旧拍打着的堤岸，千年。”或改为：“千年依旧，隋朝大运河的波澜拍打着的堤岸。”
相对长句，短句更为简单明快，表意效果也更明晰，所以运用标点、连词等手段适当将长句的修饰部分独立出来，更容易产生层层递进感，如：野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存，当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
林语堂说行文要“来得轻松自然，发自天籁，宛如天地间本有此一句话，只是被你说出来而已”，话说得极漂亮，可是做起来却很不容易，硬学也学不来，我们能做的，只是谨防自然的反面，然后朝着这个目标努力而已。
(2)渲染细节
魔鬼出在细节上，一个好的细节，可以让人久久无法忘怀。
《背影》中：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”朱自清细腻地描写出父亲为了买橘子，努力攀上对面月台的背影，至真至爱的亲情就在这细节中萦绕不散。
还有我在积累篇里提到的：“爷爷，是个很严肃的人。有一次我去爷爷装修华丽的新家里玩，一不小心撞上了一尘不染的玻璃门，第二次再去，就见依旧明亮的玻璃门上贴了一个可爱的卡通图像，与华丽的装饰格格不入，但我却再也没有撞上玻璃门。”这是一个很好的细节，但上述文字只是叙述，还需要渲染，渲染这个我喜欢的卡通图像的具体模样和与周围的格格不入，从中体现我看见图像那刻的疑惑，惊讶和恍然大悟。那么长辈对“我”的慈爱之情就能在这个细节中凝结不散了。
强化细节可分三步走：先定标：是营造一种氛围，还是表现一种情绪，抑或是突出一种人物个性?总体来说，细节表达的都是一种主观感受、理解和评价。然后找点：可从声(听觉)、色、形、神(视觉)、味(味觉)、气(嗅觉)等多方面找点突破，使之“立体”起来。最后是强化：强化细节描写，做到形神叠加，或神隐形后，传达背后的情感特点。
(三)“浓汤”才能凝鲜味
只有一条鲜鱼，那就不要用它来熬一大锅汤，要不然会冲淡原味。唐诗为何如此精彩?因为看上去是一气呵成的，其实大多被修改了很久。文字贵在凝练精准，尽量少说废话，少用和不用那些可有可无的字，感情才能被很好地烘托出来。
所以煽情，并不是堆砌辞藻，反是精简文字。在限定的字数里写文，还要舍得割爱。如何取舍?我们先要学会观察生活，体验生活。观察的方法有总分观察、比较观察、表里观察。总分观察即先整体后局部，或先部分后整体，或整体和局部相结合的观察；比较观察，即通过事物差异变化的比较来把握事物特点的观察，横比是不同事物之间的比，纵比是同一事物前后不同的比；表里观察，即由表及里，透过现象看本质的观察。如通过观察人的外表，探究其内心状态；通过观察物候变化，探知大自然节气变化的奥秘等等。
而体验生活则是对人对事物的深入感知，分触景生情、缘事求理、将心体物。触景生情，即寻找外界刺激事物，沉浸其中，以获得独特体验，
“举头望明月，低头思故乡”就是这种体验的结果；缘事求理，即从日常生活和现象中，体会蕴涵其中的道理，从而产生自己的特定认识，如鲁迅的《一件小事》：将心体物，即寄情于物，引发独特的认识，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”正是这种认识的结果。
观察生活，体验生活，记录生活。有了真性灵、真体验、真情感，凝练出简洁有味的文字，加上适当的文字渲染，定会拨动读者的心弦，留下感叹回味。
编辑／杨明珠
于是才子立即效仿之，将煽情对象改为学校，一草一木，一墙一砖，一室一阶，点点滴滴，积聚成海，学校就犹如一位长者，孺慕之思，泛滥成灾，学校又如同一位美人，让自己情不自禁，投入“热恋”。极尽夸张煽情之能事，写得脑后直冒冷汗，满地鸡皮疙瘩，结果老师就是吃这一套，不出所料给了个高分，直叫他哭笑不得。
青少年们懂得感恩，懂得怀念，自然是个好现象，但平时生活两点一线，煽情选材实在有限，从最早的让座“感激”，到升级版的清洁工事迹展，再到愈加“动人”的亲人诀别，农民工生活工作的“震撼”一幕……煽情作文写了半天，似乎就这点花样，无非是比谁的感情更虚伪，谁的辞藻更华丽，看多了，不见感动，反觉虚假卖弄。
这实在是应试作文的一大悲哀。
所以我眼中的煽情作文并不是铺陈夸张赚人眼泪，而是平淡朴实却动人心弦。
(一)挑一条鲜活的“鱼”
如果把写文比成做菜，那么真情实感就是心海中那条鲜美的鱼儿。要煽情，前提是东西本身要能感动人。现代生活压力多多，学生生活更是枯燥闭塞，但并不是说我们身边就没有让人感动的素材。
你是否还记得让你看后潸然泪下的那本书?那部动画?那场电影?
你是否还记得非典，地震，奥运中最感人的一幕?
你是否还记得生活中，虽然很小，却让你感动莫名的那件小事'
心爱的小狗死去，喜爱的物件丢失，长久的等待变成失望，意外的邂逅和惊喜，心潮起伏的瞬间，都是真情积淀的素材。
老舍先生讲过“自然界来了一阵风，下了一场雨，你都应该把它详细地记下来，说不定哪天你的文章里，就需要写到刮风，写到下雨”。做生活的有心人，留心观察、体验生活中的人、景、事。只要留心观察，生活就不再那么单调，家庭、学校、社会、自然界，总会有值得记下来的东西。
而日记不同于作文，它如实地记下你的人生经历和感触，写的时候，你不会想到读者，也不会想到要靠这个扬名获利，记录的事或许很平凡，却是你自己的，轻易舍不得丢弃。将这些点点滴滴的感情起伏用最真实的文字记录下来，平时也留意摘抄些感动你的小故事，写文时或代入相关感情或重温当时感动，激发自身的真实情感，文章的字里行间自会带上动人的情绪。
写煽情作文，最关键的便是拥有能打动自己的“鲜鱼”，如果心中无真感受，就不要作文。尊重文字，不用文字骗人骗己，是写好文字的第一步。
(二)“清蒸”是最好的方式
有了鲜美的鱼，还需要精湛的烹饪技巧，那些华丽的辞藻堆砌，夸张虚伪的粉饰雕琢，故弄玄虚的高深做作，固然可以烧出外表光鲜华美的菜肴，可是一尝，恐怕满嘴都是油盐酱醋和味精，难以品出鲜鱼真正的滋味，让人不得不感叹一声：暴殄天物。
所以为了保持原汁原味，清蒸，是最好的烹饪方式。
(1)适当的文字渲染
首先确定你要表达的感情，爱什么，恨什么；歌颂什么，鞭笞什么；主张什么，反对什么，都应有一个鲜明的态度。
然后围绕这个情感态度，强化语言的表现点，选择程度重，感情色彩较为鲜明的词语，如：我第一次到仙岩的时候，我不禁惊诧(惊奇、惊讶、惊喜、吃惊)于梅雨潭的绿。
运用修辞手法将语言表现点具体化、形象化，突出情感表达，如：当财富消失、声誉扫地时，这只狗对主人的爱仍如空中运行不息的太阳一样，永恒不变。
还可以将表现情感的关键语句由陈述句转为反问句或双重否定句，如：将“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷”，改为：“只要星星还在天空闪烁，我们难道还会害怕生活的坎坷?”或改为：“只要星星还在天空闪烁，我们就不可能不勇敢面对生活的坎坷!”
将常式句改为变式句，如：将“隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的堤岸”改为，“依旧拍打着千年堤岸的，是那隋朝大运河的波澜。”或改为：“千年的堤岸，隋朝大运河的波澜依旧拍打着。”或改为：“隋朝大运河的波澜依旧拍打着的堤岸，千年。”或改为：“千年依旧，隋朝大运河的波澜拍打着的堤岸。”
相对长句，短句更为简单明快，表意效果也更明晰，所以运用标点、连词等手段适当将长句的修饰部分独立出来，更容易产生层层递进感，如：野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存，当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
林语堂说行文要“来得轻松自然，发自天籁，宛如天地间本有此一句话，只是被你说出来而已”，话说得极漂亮，可是做起来却很不容易，硬学也学不来，我们能做的，只是谨防自然的反面，然后朝着这个目标努力而已。
(2)渲染细节
魔鬼出在细节上，一个好的细节，可以让人久久无法忘怀。
《背影》中：“他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”朱自清细腻地描写出父亲为了买橘子，努力攀上对面月台的背影，至真至爱的亲情就在这细节中萦绕不散。
还有我在积累篇里提到的：“爷爷，是个很严肃的人。有一次我去爷爷装修华丽的新家里玩，一不小心撞上了一尘不染的玻璃门，第二次再去，就见依旧明亮的玻璃门上贴了一个可爱的卡通图像，与华丽的装饰格格不入，但我却再也没有撞上玻璃门。”这是一个很好的细节，但上述文字只是叙述，还需要渲染，渲染这个我喜欢的卡通图像的具体模样和与周围的格格不入，从中体现我看见图像那刻的疑惑，惊讶和恍然大悟。那么长辈对“我”的慈爱之情就能在这个细节中凝结不散了。
强化细节可分三步走：先定标：是营造一种氛围，还是表现一种情绪，抑或是突出一种人物个性?总体来说，细节表达的都是一种主观感受、理解和评价。然后找点：可从声(听觉)、色、形、神(视觉)、味(味觉)、气(嗅觉)等多方面找点突破，使之“立体”起来。最后是强化：强化细节描写，做到形神叠加，或神隐形后，传达背后的情感特点。
(三)“浓汤”才能凝鲜味
只有一条鲜鱼，那就不要用它来熬一大锅汤，要不然会冲淡原味。唐诗为何如此精彩?因为看上去是一气呵成的，其实大多被修改了很久。文字贵在凝练精准，尽量少说废话，少用和不用那些可有可无的字，感情才能被很好地烘托出来。
所以煽情，并不是堆砌辞藻，反是精简文字。在限定的字数里写文，还要舍得割爱。如何取舍?我们先要学会观察生活，体验生活。观察的方法有总分观察、比较观察、表里观察。总分观察即先整体后局部，或先部分后整体，或整体和局部相结合的观察；比较观察，即通过事物差异变化的比较来把握事物特点的观察，横比是不同事物之间的比，纵比是同一事物前后不同的比；表里观察，即由表及里，透过现象看本质的观察。如通过观察人的外表，探究其内心状态；通过观察物候变化，探知大自然节气变化的奥秘等等。
而体验生活则是对人对事物的深入感知，分触景生情、缘事求理、将心体物。触景生情，即寻找外界刺激事物，沉浸其中，以获得独特体验，
“举头望明月，低头思故乡”就是这种体验的结果；缘事求理，即从日常生活和现象中，体会蕴涵其中的道理，从而产生自己的特定认识，如鲁迅的《一件小事》：将心体物，即寄情于物，引发独特的认识，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”正是这种认识的结果。
观察生活，体验生活，记录生活。有了真性灵、真体验、真情感，凝练出简洁有味的文字，加上适当的文字渲染，定会拨动读者的心弦，留下感叹回味。
编辑／杨明珠