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如果不是因为那么迫切地想要摆脱贫穷的恐惧，不是因为追求功名，不是因为那样一种痛苦向上的过程，也不会忽略了日常生活里温馨的细节，忽视了爱人之间的彼此情感需要。在追求美好生活的过程里，却丢失了每一个当下所拥有的美好。当代诸多人也如你们一样，拥有功名之后内心再也感受不到生活的暖意。
一心一意地要往前走，有时是要付出代价的。也许还会有一种自身被撕裂的痛苦，包括情感上的失落。但痛苦本身又有一种功能，那就是在创伤之后，同时也有生命的蜕变和延续。
麓雪：
你好！
给你写信的人往往都是处在痛苦茫然时才诉说吧？此时，我也成了他们中的一位。
记得从前看你的专栏时，我总是不以为然：“嗨，这些人，怎么这么纠结啊？这么麻烦啊？这么不清醒啊？”可今天，有更多的“这么”缠绕着我，羁绊着我，让我看不清前面的路。
我离婚了。和我相恋四年、结婚八年的丈夫对我说了一句：“我感觉很累，压力很大，咱们离婚吧。”然后就毅然决然地搬走了。
没有外遇，没有争吵，甚至没有愤怒。曾经爱得那么真挚、那么热烈、那么忘我的两个人，今天怎么就能够如此平静地分手了呢？
八年的婚姻在一天之内解体了，我却找不到原因。
就像在梦中，我看着自己的爱人离去，不知道他要去哪里，不知道他是真的永远离开我，还是会回来？心中一片茫然，脑中一片空白。
我和我的心，已经不在这个世界。
我的生活在这个春天拐了个弯儿。
我觉得很委屈。在婚姻破裂之后，我一直都很抑郁，觉得生活整个掉进了一个黑洞里，怎么也走不出来，不知道哪天能见到光明。
去年的春天，我们两个还计划着要宝宝。那时，他刚刚拿到了博士学位，我还在苦读中。我说：“亲爱的，明年吧。明年我也拿到博士学位，咱们就开始我们真正的家庭生活。”他稍有犹豫，然后很紧很紧地抱着我，像是自言自语，轻轻地说：“我有点累了，想有自己的孩子了。”我也紧紧地抱着他，泪水滑落。
就像两个长途跋涉的人，在即将要达到终点时崩溃。
我们是高中同学、同乡。通过努力从农村考到城里，然后更努力地考研、考博。因为在今天的生存压力下，我和他如果不付出艰辛的努力，就难以在这个城市立足，改变并不富裕的农村家庭状况。我们的身上除了自我生存和发展的压力，还承担着对家庭的责任和义务。
所以，我们格外努力地奋斗。很累，但我们还要走下去。能留在省城的重点高校，已经很不容易。如果没有博士文凭，没有论文、职称，我们未来的路还是茫然。
所以，天伦之乐的享受还要再往后延。但是，他走了，连让我发火愤怒的时间都没有。
朋友劝说，亲人劝说，都不能让他回到我们的小家。他说他想过一个人的生活，一个不需要承担不需要背负的生活。
他说他不是背叛，不是抛弃。可他就那样默然地走了，那是什么？
春天的夜晚寂静温暖，但今夜的我却在寒冷中流泪。回忆似一把锋利的小刀，剜割着十几年里的点点滴滴，那些美好，变成了一滴滴血，我看着它们由绚烂转为暗淡，正如我们的青春和爱情。
伤感在无边的黑夜蔓延。我无法知道，当明天的太阳升起时，我是否能站在阳光下沐浴它的温暖？
一生何求
一生何求：
你用这样的名字，让我全然理解了你的茫然、困惑。当我在这样的春夜给你写信的时候，已经感同身受了你的痛苦。
你的故事让我想起女作家徐坤写的一本自传小说——《春天的二十二个夜晚》。你们的经历那么相似，甚至几乎就是同一个故事版本。当她的爱人离家出走时，她也一直都找不到婚姻破裂的原因，总觉得自己很委屈、很愤怒，自己被抛弃。最后，当她写完才明白：在这段感情中，实际上没有谁对谁错。两个青年人，在十七八岁的青春年华里相识，然后走进婚姻。十几年后，两个人又分手了，分得令旁人匪夷所思，甚至异常惋惜，可是，只有他们两个人知道，经历了那样的忘我打拼之后，他们对彼此的内心情感已经干涸。
其实两个人都是好人，都是很上进的好青年，因为忙碌，忽视了彼此。“忙”这个字，拆开来看就是左边一个心右边一个亡，“忙”为心亡。即便是那种真挚的青春年少的恋情，也经不起十几年里的搁置，犹如一个郁郁葱葱的花园，长时间不予打理，也会荒芜啊！
现代人的爱情关系前所未有地充满了问题和冲突，这些问题和冲突不能简单地说是他的错或者你的错。社会的现代化进程中，大家都要往上走，要成为让父母自豪的人，要成为行业的精英……如此种种，形成对人的逼迫，产生内心的焦虑。然后，终于有一天，人在这种生活的压榨中就崩溃了。你的爱人是在逃离你和这个家，还是在逃离一种生活？我不知道，但我相信：如果不是因为那么迫切地想要摆脱贫穷的恐惧，不是因为追求功名，不是因为那样一种痛苦向上的过程，也不会忽略了日常生活里温馨的细节，忽视了爱人之间的彼此情感需要。在追求美好生活的过程里，却丢失了每一个当下所拥有的美好。当代诸多人也如你们一样，拥有功名之后内心再也感受不到生活的暖意。
我想起犹太哲学家马丁•布伯所说：“人生不是及物动词的囚徒。那种需事物为对象的活动并非人生之全部内容。我感觉某物，我知觉某物，我想象某物，我意欲某物，我体味某物，我思想某物——凡此种种绝对构不成人生。”这段话可以泛用于我们的生命所体验的种种，包括爱情关系。
我们活着的每个人所需要的自我价值感和尊严，在当代社会并不来自于作为一个富有爱心和思想的个体的活动，而是来自他取得的（或者他认为自己能取得的）成功——权力、财富及声望，而不是他自己生命本身的价值。所以，我们的生命和爱情，在某种程度上已经被异化。
一心一意地要往上走，有时是要付出代价的。也许还会有一种自身被撕裂的痛苦，包括情感上的失落。但痛苦本身又有一种功能，那就是在创伤之后，同时也有生命的蜕变和延续。
没有办法。“得失”二字已经诠释得非常明白，就看你取什么、舍什么了。
但是，你要相信，你的世界从此不同。
写出《春天的二十二个夜晚》的徐坤，经历了这样一番历程，让心头伤处的血，流到文字中去了，进而又再铸了一个艺术的自我。她的语言，她的韵致，她的叙述文体，处处有一种新生的气象。
你也会的，或者只是表现的方式不同而已。
春天刚刚醒来，离山花烂漫的日子不远了吧？
麓雪
一心一意地要往前走，有时是要付出代价的。也许还会有一种自身被撕裂的痛苦，包括情感上的失落。但痛苦本身又有一种功能，那就是在创伤之后，同时也有生命的蜕变和延续。
麓雪：
你好！
给你写信的人往往都是处在痛苦茫然时才诉说吧？此时，我也成了他们中的一位。
记得从前看你的专栏时，我总是不以为然：“嗨，这些人，怎么这么纠结啊？这么麻烦啊？这么不清醒啊？”可今天，有更多的“这么”缠绕着我，羁绊着我，让我看不清前面的路。
我离婚了。和我相恋四年、结婚八年的丈夫对我说了一句：“我感觉很累，压力很大，咱们离婚吧。”然后就毅然决然地搬走了。
没有外遇，没有争吵，甚至没有愤怒。曾经爱得那么真挚、那么热烈、那么忘我的两个人，今天怎么就能够如此平静地分手了呢？
八年的婚姻在一天之内解体了，我却找不到原因。
就像在梦中，我看着自己的爱人离去，不知道他要去哪里，不知道他是真的永远离开我，还是会回来？心中一片茫然，脑中一片空白。
我和我的心，已经不在这个世界。
我的生活在这个春天拐了个弯儿。
我觉得很委屈。在婚姻破裂之后，我一直都很抑郁，觉得生活整个掉进了一个黑洞里，怎么也走不出来，不知道哪天能见到光明。
去年的春天，我们两个还计划着要宝宝。那时，他刚刚拿到了博士学位，我还在苦读中。我说：“亲爱的，明年吧。明年我也拿到博士学位，咱们就开始我们真正的家庭生活。”他稍有犹豫，然后很紧很紧地抱着我，像是自言自语，轻轻地说：“我有点累了，想有自己的孩子了。”我也紧紧地抱着他，泪水滑落。
就像两个长途跋涉的人，在即将要达到终点时崩溃。
我们是高中同学、同乡。通过努力从农村考到城里，然后更努力地考研、考博。因为在今天的生存压力下，我和他如果不付出艰辛的努力，就难以在这个城市立足，改变并不富裕的农村家庭状况。我们的身上除了自我生存和发展的压力，还承担着对家庭的责任和义务。
所以，我们格外努力地奋斗。很累，但我们还要走下去。能留在省城的重点高校，已经很不容易。如果没有博士文凭，没有论文、职称，我们未来的路还是茫然。
所以，天伦之乐的享受还要再往后延。但是，他走了，连让我发火愤怒的时间都没有。
朋友劝说，亲人劝说，都不能让他回到我们的小家。他说他想过一个人的生活，一个不需要承担不需要背负的生活。
他说他不是背叛，不是抛弃。可他就那样默然地走了，那是什么？
春天的夜晚寂静温暖，但今夜的我却在寒冷中流泪。回忆似一把锋利的小刀，剜割着十几年里的点点滴滴，那些美好，变成了一滴滴血，我看着它们由绚烂转为暗淡，正如我们的青春和爱情。
伤感在无边的黑夜蔓延。我无法知道，当明天的太阳升起时，我是否能站在阳光下沐浴它的温暖？
一生何求
一生何求：
你用这样的名字，让我全然理解了你的茫然、困惑。当我在这样的春夜给你写信的时候，已经感同身受了你的痛苦。
你的故事让我想起女作家徐坤写的一本自传小说——《春天的二十二个夜晚》。你们的经历那么相似，甚至几乎就是同一个故事版本。当她的爱人离家出走时，她也一直都找不到婚姻破裂的原因，总觉得自己很委屈、很愤怒，自己被抛弃。最后，当她写完才明白：在这段感情中，实际上没有谁对谁错。两个青年人，在十七八岁的青春年华里相识，然后走进婚姻。十几年后，两个人又分手了，分得令旁人匪夷所思，甚至异常惋惜，可是，只有他们两个人知道，经历了那样的忘我打拼之后，他们对彼此的内心情感已经干涸。
其实两个人都是好人，都是很上进的好青年，因为忙碌，忽视了彼此。“忙”这个字，拆开来看就是左边一个心右边一个亡，“忙”为心亡。即便是那种真挚的青春年少的恋情，也经不起十几年里的搁置，犹如一个郁郁葱葱的花园，长时间不予打理，也会荒芜啊！
现代人的爱情关系前所未有地充满了问题和冲突，这些问题和冲突不能简单地说是他的错或者你的错。社会的现代化进程中，大家都要往上走，要成为让父母自豪的人，要成为行业的精英……如此种种，形成对人的逼迫，产生内心的焦虑。然后，终于有一天，人在这种生活的压榨中就崩溃了。你的爱人是在逃离你和这个家，还是在逃离一种生活？我不知道，但我相信：如果不是因为那么迫切地想要摆脱贫穷的恐惧，不是因为追求功名，不是因为那样一种痛苦向上的过程，也不会忽略了日常生活里温馨的细节，忽视了爱人之间的彼此情感需要。在追求美好生活的过程里，却丢失了每一个当下所拥有的美好。当代诸多人也如你们一样，拥有功名之后内心再也感受不到生活的暖意。
我想起犹太哲学家马丁•布伯所说：“人生不是及物动词的囚徒。那种需事物为对象的活动并非人生之全部内容。我感觉某物，我知觉某物，我想象某物，我意欲某物，我体味某物，我思想某物——凡此种种绝对构不成人生。”这段话可以泛用于我们的生命所体验的种种，包括爱情关系。
我们活着的每个人所需要的自我价值感和尊严，在当代社会并不来自于作为一个富有爱心和思想的个体的活动，而是来自他取得的（或者他认为自己能取得的）成功——权力、财富及声望，而不是他自己生命本身的价值。所以，我们的生命和爱情，在某种程度上已经被异化。
一心一意地要往上走，有时是要付出代价的。也许还会有一种自身被撕裂的痛苦，包括情感上的失落。但痛苦本身又有一种功能，那就是在创伤之后，同时也有生命的蜕变和延续。
没有办法。“得失”二字已经诠释得非常明白，就看你取什么、舍什么了。
但是，你要相信，你的世界从此不同。
写出《春天的二十二个夜晚》的徐坤，经历了这样一番历程，让心头伤处的血，流到文字中去了，进而又再铸了一个艺术的自我。她的语言，她的韵致，她的叙述文体，处处有一种新生的气象。
你也会的，或者只是表现的方式不同而已。
春天刚刚醒来，离山花烂漫的日子不远了吧？
麓雪