【摘 要】
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唐人孙过庭在《书谱》中说:“扬雄谓,诗赋小道,壮夫不为.况复溺思毫厘,沦精翰墨者也夫.”在扬雄看来,写诗作赋为小道,有志的君子是不会去留意的.而在孙过庭看来,不仅诗赋是小
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唐人孙过庭在《书谱》中说:“扬雄谓,诗赋小道,壮夫不为.况复溺思毫厘,沦精翰墨者也夫.”在扬雄看来,写诗作赋为小道,有志的君子是不会去留意的.而在孙过庭看来,不仅诗赋是小道,染翰挥毫同样是小道.降而为篆刻,对文房用具执着如米芾者、对书法艺术精研如赵孟(頝)者,对待篆刻,或者说对待印章,也仅是画一画印稿,设计一下印文,其他则交由石匠、玉匠去雕琢而已.当然,他们没有直接参与刻制印章,也有适于文人刻制所用的叶蜡石未被发现的原因.但由此也大致解读出,至晚在宋元时期,文人阶层依然视刻印为工匠的事,何论入“道”?而我们今天常自谦地说,篆刻为“小道”,但这相对于米芾、赵孟 他们的认识,已经是高抬篆刻了.
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