江苏省苏州市第三中学，是1906年创办的一所具有丰厚文化底蕴的百年名校，孙中山先生曾为学校题词。苏州三中以“做最负责的教育，创最国际的名校”为办学目标，以“学道爱人”为校训， 一步步朝着省内一流、全国闻名、有国际影响力的现代化名校迈进。
　　朱翔，校青年骨干教师，致力于高中作文教学的探索与实践，曾获蘇州市教坛新秀称号，全国科研优质课一等奖，发表论文多篇。
　　【文题一】
　　印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。”
　　中国诗人汪国真说：“生命可以没有灿烂，不能失去的是平凡。”
　　不宠无惊过一生
　　谈疏桐
　　“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。人的一生最后总是要落叶归根的，到底都不过是一个平凡人而已。鲁迅以其精诚的笔，挥洒革命的汗血；徐志摩秉持炽热的精魂，颂扬爱国的情怀；张爱玲带着离人的清冷，诉说着一个时代的华丽转身。这些轰轰烈烈撼动着文学和历史的大家不免太过灿烂，是让人无法直视的太阳。在更多人的生命中，占据主要的是“飞入寻常百姓家”的娓娓道来，是平凡的生活中充斥着晦涩与喜悦的情感。
　　丰子恺的《不宠无惊过一生》，描绘着大街小巷、田野阡陌中形形色色的平凡人事，在那个纸醉金迷、动荡不安的年代并没有广受称赞。人们沉迷于追名逐利中，挣扎在尔虞我诈间，而丰子恺则成了身披别样色彩的人，显得那么格格不入。他以一平凡人问世，又用一平淡态度处事，不同于李叔同的超然脱俗，不同于苏曼殊的不拘形迹，他对这平凡的世界有着不可摒弃的执着。在丰子恺的世界里，一株木棉，一棵杨树，都是坚贞不渝的爱情；一座小桥，一曲流水，都是潸然泪下的别离。他用极度浓缩的笔刃，雕饰着沙石的生冷，又用极具情感的笔墨，勾描着世间的平凡与精彩。在名与利、浮华与躁动中，他能够秉着一颗平凡的心去体味自然，他的人生中每一次起落，都会有新的片段暗流隐匿。丰子恺如同一台砚墨，在岁月的磨砺下，日益深浓。
　　在现代都市五光十色的霓虹灯下，隐藏着多少清冷和暗淡，在觥筹交错的阳春白雪后，埋没着多少辛酸苦楚。平凡，释放了丰子恺脱逸平淡的趣志，治愈了大夫淡泊清静的灵魂，于是在那些平淡的日子里，那些曾讳于口、哽于喉的隐避之言、凛然之情、婉曲之志都得以在一杯茶汤和几曲丝竹声中冲淡消弭。
　　平凡，却又不平凡。然而平凡的祖辈，平凡的父母，以及平凡的我，在这一代代的传承下，平凡又是日复一日中积累的宝贵财富，更是对生命的最好诠释，平平淡淡，在繁华中不宠无惊过一生。
　　【文题二】
　　伟大的爱国者， 往往是自己民族的深刻的批判者。——周国平
　　做一个建设者，远比单纯地希望砸烂它的批判者更难能可贵。——马海祥
　　唇齿和手足
　　洪晓怡
　　当下，社会各个阶层、各个立场的唇枪舌剑使人们原本平静的生活顿时满是枪林弹雨。古人云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。”这话不错，现今优越的生活条件下，人们拉起话语权的条幅，对这个社会和国家评头论足。
　　我也曾细读《丑陋的中国人》一书，其言辞犀利，可谓刀刀正中要害。不得不说国人正如书中所谈到的“浸在酱糟之中”。细想，自己多次翻开这本书，却没有一次读到篇末。深究其因，估计是有点后怕，怕有人将崇洋误读成媚外，怕有人高举旗帜把期许美好扭曲成对现世的践踏……古有屈原竭忠尽智于楚王，他怎会不知楚国分崩离散之危难，楚王偏听偏信之不善，馋人无所不在之恶境？他毅然为这片土地殚精竭虑。世人反不及古人之智哉？
　　勇于承担社会的责任，敢于揭露不足之处，深刻地检讨与反省，这样的人是批判者。口谈社会的种种恶风，自己却躺在名利富贵的温柔乡中，用沾满了铜臭味的手指指点点，这种人是伪批判者。这样的批判者，不亚于自断手足，空口白牙地泼妇骂街。
　　爱自己的国家，要的不是纸上谈兵之能，而是兵临城下奋勇破敌的本领和勇气。一个腹内草莽光说不做的人，才真会是于国于家无望之辈。
　　这个世界从不缺少有唇齿之人，少的是有手足之人，一味地作践这个社会，绝不是明智之选。唯有使更多的人有手有足，这个社会才得以改变其不正之风。
　　或许只有当每个人都从骂声一片中幡然醒悟，一切的诟病才得以解除。“管住嘴，迈开腿”这句老话也才有了深刻的理解。重返安静之中的人，多少都有点劫后余生的庆幸之感，便会好好珍惜这片土地了。反之，那后果必是没有人愿看到的。
　　这样，我便能把书看到篇末了。酱糟中的人也挣脱了困缚，唇齿和手足之争也再没有了。
　　（编辑：李跃）