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微博上流传着这样一幅图片:正在拍摄骑马镜头的片场,女演员扬起马绳神情潇洒英姿飒爽,只是镜头下移——她骑的并非真马,而是工作人员充当的“人头马”。
上半身光彩照人,下半身不容示人,拍戏拍出分体式人民群众可以答应;但当中国大舞台上,上下半身的分离式表演成为一种逻辑一种心态,这是多么可怕的景象。一场城市建设,上本身是高楼林立时尚现代,下半身是一下雨就涨潮的地下管网;一种商业生态,上半身说的是道德完备回馈社会回馈人民,下半身做的是蝇营狗苟权力寻租回馈人民币。
说的和做的可以分离,财富与人格可以分离,规则和遵守规则可以分离,权力与权力监督可以分离。总有一种真相让你大吃一惊,大胜靠德原来是大胜靠缺德,总有一种力量让你心神不定,规则下面还有潜规则。
于是,上半身大号红十字,下半身昵称郭美美;上半身叫嚷强壮中国人,下半身里装着三聚氰胺;于是,上半身说食品安全大如天,下半身让双汇榜上瘦肉精;于是,上半身号称百分百洋家具,下半身原来是东莞达芬奇。
为什么有些商人言必称自己的偶像是乔布斯,实际上学的都是利益二字。中国人喜欢看面相却不看心相,中国人谈信心却不懂真信仰,中国人信奉一句话叫“做得,说不得”。于是X光下看商业,名不过是利的好朋友,商不过是钱的代名词,市场竞争不过是通过利己主义战胜利他精神的零和博弈,所谓的自由交换、公平竞争、信守承诺的契约精神,反而变成了这场游戏的“遮羞布”。
商业不能放弃下半身。有人拼命展示上半身,原来是不敢露出下半身;有人拼命往上爬,原来不是为了看得更远更深刻,只是为了被看见。我们不爱道德完备不爱境界顶峰,爱的只是一群真实的人。
商业不能放弃下半身。我们不能因为自己内心的不安全感,以及自身利益的“不患寡而患不均”,而藐视对言行一致的追寻,而肯定那些下半身侏儒的上半身巨星。尊贵指看得见的上半身站得直,尊贵也是指看不见的下半身站得稳。
纵然身边有无数将你推向黑暗的原动力,可做一个不被世俗信条所惑,拥有跟随内心和直觉的勇气的商人没有错;做一个找到自己心中声音,坚持自我底线的商人没有错;做一个做不了大人物,就做一个有品质小人物的商人没有错。
商业不能放弃下半身。做得的,都要说得。
上半身光彩照人,下半身不容示人,拍戏拍出分体式人民群众可以答应;但当中国大舞台上,上下半身的分离式表演成为一种逻辑一种心态,这是多么可怕的景象。一场城市建设,上本身是高楼林立时尚现代,下半身是一下雨就涨潮的地下管网;一种商业生态,上半身说的是道德完备回馈社会回馈人民,下半身做的是蝇营狗苟权力寻租回馈人民币。
说的和做的可以分离,财富与人格可以分离,规则和遵守规则可以分离,权力与权力监督可以分离。总有一种真相让你大吃一惊,大胜靠德原来是大胜靠缺德,总有一种力量让你心神不定,规则下面还有潜规则。
于是,上半身大号红十字,下半身昵称郭美美;上半身叫嚷强壮中国人,下半身里装着三聚氰胺;于是,上半身说食品安全大如天,下半身让双汇榜上瘦肉精;于是,上半身号称百分百洋家具,下半身原来是东莞达芬奇。
为什么有些商人言必称自己的偶像是乔布斯,实际上学的都是利益二字。中国人喜欢看面相却不看心相,中国人谈信心却不懂真信仰,中国人信奉一句话叫“做得,说不得”。于是X光下看商业,名不过是利的好朋友,商不过是钱的代名词,市场竞争不过是通过利己主义战胜利他精神的零和博弈,所谓的自由交换、公平竞争、信守承诺的契约精神,反而变成了这场游戏的“遮羞布”。
商业不能放弃下半身。有人拼命展示上半身,原来是不敢露出下半身;有人拼命往上爬,原来不是为了看得更远更深刻,只是为了被看见。我们不爱道德完备不爱境界顶峰,爱的只是一群真实的人。
商业不能放弃下半身。我们不能因为自己内心的不安全感,以及自身利益的“不患寡而患不均”,而藐视对言行一致的追寻,而肯定那些下半身侏儒的上半身巨星。尊贵指看得见的上半身站得直,尊贵也是指看不见的下半身站得稳。
纵然身边有无数将你推向黑暗的原动力,可做一个不被世俗信条所惑,拥有跟随内心和直觉的勇气的商人没有错;做一个找到自己心中声音,坚持自我底线的商人没有错;做一个做不了大人物,就做一个有品质小人物的商人没有错。
商业不能放弃下半身。做得的,都要说得。