【摘 要】
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宫观庙宇的相地选址自古以来就是宗教的头等大事,蕴含着丰富的中华传统文化思想内涵。由于诸多原因,当前的宫观选址存在生态环境破坏、文化遗产流失、保护意识淡薄等问题,且由于资本的入侵导致了道教选址的理论依据遗失。在此,本文拟从以下两方面进行研究:一方面,探讨道教内部的教理教义、仙话传说、洞天福地以及社会环境等因素对宫观选址特征的影响,一方面,论述其其对称式、轴线式、自由式三大布局方式形成的内因。为现代同类道教宫观选址布局提供理论思想方面的基础参考。
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宫观庙宇的相地选址自古以来就是宗教的头等大事,蕴含着丰富的中华传统文化思想内涵。由于诸多原因,当前的宫观选址存在生态环境破坏、文化遗产流失、保护意识淡薄等问题,且由于资本的入侵导致了道教选址的理论依据遗失。在此,本文拟从以下两方面进行研究:一方面,探讨道教内部的教理教义、仙话传说、洞天福地以及社会环境等因素对宫观选址特征的影响,一方面,论述其其对称式、轴线式、自由式三大布局方式形成的内因。为现代同类道教宫观选址布局提供理论思想方面的基础参考。
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