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高一诗歌单元以纯文学字正腔圆的语言魅力拉开了高中语文教学的帷幕,十六七岁,因为欲说还休、挥之不去的成长的烦恼成了诗的年龄,可是,隔着遥远的时空,诗人甜蜜的欣喜和漂浮的忧伤能震颤他们年轻的心灵吗,诗人对自由的向往和革命的情怀他们有接受的距离吗,他们能真正走进哀而不伤的离别、那带缺憾美的故事吗,他们能理解最伤感的祝福、最痛心的爱国吗?
走近它,亲近它,这是欣赏一切艺术的前提,而诗歌更以纯文学最典型的召唤结构呼唤我们的补充和诠释,因此,如何在有限的时间内架起一座通向诗人情感天空的桥梁便成了我们高中语文阅读教学首先面临的难题。在这里,我们尝试引入比较鉴赏进行教学,因为文学作品的鉴赏对主体精神的投入和情感的活跃有很高的要求,而比较鉴赏引发的联想和诧异正是活跃情感、调动生活经验和知识积累的最佳心理状态,有了这样的心理状态,他们在有意的顾盼和无心的莽撞间、在知识的现有水平与最近发展区的碰撞中,就能展开想象的翅膀,翱翔在诗意的天空。
一切都是从平原上起飞的
鉴赏《毛泽东词二首》,导入要点有二:引起他们对词的兴趣;引导他们走近毛泽东。尝试比较鉴赏,由《凉州词》导入,在《凉州词》诗、词两个版本的比较鉴赏中,学生对“律化的、长短句的、固定字数的诗”产生了学习的兴趣。再比较塞外凉州与江南风情,导入南唐后主李煜的《虞美人》,在凄美的旋律中,在他们活跃的情感中,我让他们这样走近了毛泽东:同样是主沉浮的一代天骄,也同样身处逆境,在“今又重阳”的清秋时节却表现出“胜似春光,寥廓江天万里霜”的当代领袖的万丈豪情。
对诗歌用意象来表达情感并提炼出诗化般的语言有无欣赏的兴趣,是走近《再别康桥》的关键,运用比较鉴赏的方法比较卞之琳的《断章》原作和我的两个修改版:“你在桥上看风景/我在桥上看风景/他在桥上看风景/我们都在看风景。”“你在桥上看风景/我在桥上看风景/他在桥上看风景/我们都成了别人的风景。”在笑声与踊跃之后,他们得出了好诗歌应该画面很美,好诗歌应该让好多人感动等等结论。“不愤不启,不悱不发”。那么美的画面,那么多人的感动,是依赖于大起大落的情节还是可歌可泣的人物?不是,是依赖于诗的语言——一种用意象营造意境表达情感的特殊语言。
走进诗意的天空
当代诗歌以不确定的主题和晦涩的意象构筑了它们特有的朦胧美。诗的年龄喜欢诗的爱情,但要真正读出《错误》的诗意还得在意象上下功夫,引入两首闺怨题材的宋词晏殊的《蝶恋花》(槛菊愁烟兰泣露)和李煜的《相见欢》(无言独上西楼)进行比较鉴赏,用词中深深的庭院、重重的帘幕和紧掩的窗扉这些意象来解读深闺女子浓浓的不明说的相思:它在别是滋味的心头藏着,在如莲花开落的容颜上摆着,在望尽天涯路的双眼间含着。因此,极具东方传统特色的意象用含蓄阐释了当代诗歌的朦胧美。
“让生活入诗”却又以“隐秘的激情”著称的美国女诗人狄金森,可以尝试让学生欣赏她用最平凡的词义驾御最严肃的人生慨叹的创作手法。我设计了两组比较对此进行鉴赏指导:一是《篱笆那边》平凡清新极具西方色彩的的意象和《错误》中浓重压抑的东方传统意象。二是另给出了诗人写相会、写等待的诗句:“我碎步急走过堂屋/我默默跨出门洞/我张望整个宇宙,一无所有/只见他的面孔。”“如果你能在秋季来到/我会用掸子把夏季掸掉/一半轻蔑,一半含笑/像管家把苍蝇赶跑。”当学生悟出那极具生活气息却又富含神奇思想的最后一句时,我都会在他们的脸上找到那份走进诗意天空的陶醉自得。
触摸诗意的天空
直到自己执教诗歌,才真正去朗读诗歌,因为当你越想亲近它欣赏它,便越不能回避它回环往复的旋律美,越不能无视它的澎湃凝练的外表所覆盖的事实,你只能读,“以一腔热血啼苦难中华”的《死水》和《赞美》,我用朗读指导完成比较鉴赏。不同的感情基调:一个是绝望的冷静的控诉,在讥讽的外表下透出忧虑;一个是忧伤的带血的赞歌,在深沉的外表下浸出坚强。指导学生对停连、重音、语速等进行朗读处理:让他们体会雕琢、华丽的书面语和质朴、沉重的口语之别,体会冷静有力的控诉和满含痛苦的希望分别由齐整的句式和滔滔的长句传达出来的精妙之处。
《致橡树》和《我愿意是激流》两份爱情宣言都选择了山水花树的意象群作为情感的载体,但作者对它们的取舍态度迥异,所以应注意把握朗读的情感推进,前者是在娓娓道来中走向爱恋极致,后者是以爱人的每一点快乐衬托自己心甘情愿的种种勇敢。“我愿意是云朵/是灰色的破旗/在广漠的天空中/懒懒地飘来荡去/只要我的爱人/是珊瑚似的夕阳/傍着我苍白的脸/显出鲜艳的辉煌。”读罢,教室一片沉寂,我似乎感受到他们稚嫩的双手触摸到了诗意天空的繁星点点……
飞翔在诗意的天空
“不要忧郁,不要心急……相信吧,那愉快的日子即将来临。”这是普希金对信念的诠释,可是那么执著而高贵的心灵在《致大海》中也曾经壮志未酬,也有过彷徨无措吗?用诗人在《自由颂》中表现失望焦虑和愤慨激越的诗句进行比较鉴赏,他们因此理解了一个被囚禁了身体和心灵的人最简单的渴望,好比一个忙碌的高中生对闲暇的渴望。在此诗与彼诗和生活的碰撞中,他们被《致大海》中自由奔放的大海形象感动了,被普希金对自由和真理的追求感动了。
海子用最欢快的方式表达了对世人最真诚的祝愿。可当他们发现他留给自己的是面朝大海春暖花开的一座青青的坟墓时,他们再一次诧异了。比较鉴赏了两个理想主义诗人海子和顾城的一些融不进城市俗世生活的诗句之后,我发问:“当你发现自己与周围的同学格格不入,当你发现这个衣着光鲜的城市让你灰心丧气的时候,你该怎么办?”教室先是一片沉寂,然后就七嘴八舌起来,就连平时腼腆少语的农村籍学生也有了热烈的讨论声,此诗与彼诗再一次与他们的生活相碰撞,我知道,他们都鼓起了好好生活、努力飞翔的勇气。
当我们渐入广阔平原的佳境,当我们一路拾起了美丽的花瓣,当我们一起眼泪长流地吟罢它们,当它们伴随我们微笑着走向远方,我想我就可以和我的学生一起飞翔起来,去感受诗歌王国里那些最动人的乐章了。
走近它,亲近它,这是欣赏一切艺术的前提,而诗歌更以纯文学最典型的召唤结构呼唤我们的补充和诠释,因此,如何在有限的时间内架起一座通向诗人情感天空的桥梁便成了我们高中语文阅读教学首先面临的难题。在这里,我们尝试引入比较鉴赏进行教学,因为文学作品的鉴赏对主体精神的投入和情感的活跃有很高的要求,而比较鉴赏引发的联想和诧异正是活跃情感、调动生活经验和知识积累的最佳心理状态,有了这样的心理状态,他们在有意的顾盼和无心的莽撞间、在知识的现有水平与最近发展区的碰撞中,就能展开想象的翅膀,翱翔在诗意的天空。
一切都是从平原上起飞的
鉴赏《毛泽东词二首》,导入要点有二:引起他们对词的兴趣;引导他们走近毛泽东。尝试比较鉴赏,由《凉州词》导入,在《凉州词》诗、词两个版本的比较鉴赏中,学生对“律化的、长短句的、固定字数的诗”产生了学习的兴趣。再比较塞外凉州与江南风情,导入南唐后主李煜的《虞美人》,在凄美的旋律中,在他们活跃的情感中,我让他们这样走近了毛泽东:同样是主沉浮的一代天骄,也同样身处逆境,在“今又重阳”的清秋时节却表现出“胜似春光,寥廓江天万里霜”的当代领袖的万丈豪情。
对诗歌用意象来表达情感并提炼出诗化般的语言有无欣赏的兴趣,是走近《再别康桥》的关键,运用比较鉴赏的方法比较卞之琳的《断章》原作和我的两个修改版:“你在桥上看风景/我在桥上看风景/他在桥上看风景/我们都在看风景。”“你在桥上看风景/我在桥上看风景/他在桥上看风景/我们都成了别人的风景。”在笑声与踊跃之后,他们得出了好诗歌应该画面很美,好诗歌应该让好多人感动等等结论。“不愤不启,不悱不发”。那么美的画面,那么多人的感动,是依赖于大起大落的情节还是可歌可泣的人物?不是,是依赖于诗的语言——一种用意象营造意境表达情感的特殊语言。
走进诗意的天空
当代诗歌以不确定的主题和晦涩的意象构筑了它们特有的朦胧美。诗的年龄喜欢诗的爱情,但要真正读出《错误》的诗意还得在意象上下功夫,引入两首闺怨题材的宋词晏殊的《蝶恋花》(槛菊愁烟兰泣露)和李煜的《相见欢》(无言独上西楼)进行比较鉴赏,用词中深深的庭院、重重的帘幕和紧掩的窗扉这些意象来解读深闺女子浓浓的不明说的相思:它在别是滋味的心头藏着,在如莲花开落的容颜上摆着,在望尽天涯路的双眼间含着。因此,极具东方传统特色的意象用含蓄阐释了当代诗歌的朦胧美。
“让生活入诗”却又以“隐秘的激情”著称的美国女诗人狄金森,可以尝试让学生欣赏她用最平凡的词义驾御最严肃的人生慨叹的创作手法。我设计了两组比较对此进行鉴赏指导:一是《篱笆那边》平凡清新极具西方色彩的的意象和《错误》中浓重压抑的东方传统意象。二是另给出了诗人写相会、写等待的诗句:“我碎步急走过堂屋/我默默跨出门洞/我张望整个宇宙,一无所有/只见他的面孔。”“如果你能在秋季来到/我会用掸子把夏季掸掉/一半轻蔑,一半含笑/像管家把苍蝇赶跑。”当学生悟出那极具生活气息却又富含神奇思想的最后一句时,我都会在他们的脸上找到那份走进诗意天空的陶醉自得。
触摸诗意的天空
直到自己执教诗歌,才真正去朗读诗歌,因为当你越想亲近它欣赏它,便越不能回避它回环往复的旋律美,越不能无视它的澎湃凝练的外表所覆盖的事实,你只能读,“以一腔热血啼苦难中华”的《死水》和《赞美》,我用朗读指导完成比较鉴赏。不同的感情基调:一个是绝望的冷静的控诉,在讥讽的外表下透出忧虑;一个是忧伤的带血的赞歌,在深沉的外表下浸出坚强。指导学生对停连、重音、语速等进行朗读处理:让他们体会雕琢、华丽的书面语和质朴、沉重的口语之别,体会冷静有力的控诉和满含痛苦的希望分别由齐整的句式和滔滔的长句传达出来的精妙之处。
《致橡树》和《我愿意是激流》两份爱情宣言都选择了山水花树的意象群作为情感的载体,但作者对它们的取舍态度迥异,所以应注意把握朗读的情感推进,前者是在娓娓道来中走向爱恋极致,后者是以爱人的每一点快乐衬托自己心甘情愿的种种勇敢。“我愿意是云朵/是灰色的破旗/在广漠的天空中/懒懒地飘来荡去/只要我的爱人/是珊瑚似的夕阳/傍着我苍白的脸/显出鲜艳的辉煌。”读罢,教室一片沉寂,我似乎感受到他们稚嫩的双手触摸到了诗意天空的繁星点点……
飞翔在诗意的天空
“不要忧郁,不要心急……相信吧,那愉快的日子即将来临。”这是普希金对信念的诠释,可是那么执著而高贵的心灵在《致大海》中也曾经壮志未酬,也有过彷徨无措吗?用诗人在《自由颂》中表现失望焦虑和愤慨激越的诗句进行比较鉴赏,他们因此理解了一个被囚禁了身体和心灵的人最简单的渴望,好比一个忙碌的高中生对闲暇的渴望。在此诗与彼诗和生活的碰撞中,他们被《致大海》中自由奔放的大海形象感动了,被普希金对自由和真理的追求感动了。
海子用最欢快的方式表达了对世人最真诚的祝愿。可当他们发现他留给自己的是面朝大海春暖花开的一座青青的坟墓时,他们再一次诧异了。比较鉴赏了两个理想主义诗人海子和顾城的一些融不进城市俗世生活的诗句之后,我发问:“当你发现自己与周围的同学格格不入,当你发现这个衣着光鲜的城市让你灰心丧气的时候,你该怎么办?”教室先是一片沉寂,然后就七嘴八舌起来,就连平时腼腆少语的农村籍学生也有了热烈的讨论声,此诗与彼诗再一次与他们的生活相碰撞,我知道,他们都鼓起了好好生活、努力飞翔的勇气。
当我们渐入广阔平原的佳境,当我们一路拾起了美丽的花瓣,当我们一起眼泪长流地吟罢它们,当它们伴随我们微笑着走向远方,我想我就可以和我的学生一起飞翔起来,去感受诗歌王国里那些最动人的乐章了。