有句话叫“千金之子坐不垂堂”，本意是说富贵之家的公子闲来不要坐在房檐下，为何？万一房上掉块瓦，掉在头上，伤及生命。这种机遇虽然很小，但房檐之下不是安全的地方。这叫保身。修身也就是保身，不妨“谨小慎微”。这就告诉人们，修身不仅要注重大节，还要注重细节。古人讲“君子防未然，不去嫌疑间，瓜下不纳履，李下不整冠”，这话看起来过于小心，实际可以防患于未然，可以避免误会误解甚至是非，益于修身。现在强调公职人员不要到“某某场所”，这些“某某场所”有嫌疑。凡人之所欲，都要防，靠什么防，就是靠修身，修身的功夫到了，一个人的意志力自然就强大了。
　　从中国社会历史的视角看，富人也好，穷人也罢，尽管生存环境千差万别，对于修身远害来说，是没有差别的，谁失却修身这一课，谁就离害身不远了。住茅草房甚至不蔽风雨，有德在，无所谓害身；住殿堂华庭如果不知修身；则成害身之地。古时候有一位齐庄公，过着锦衣玉食的生活，身处禁宫，有层层铁甲卫士护卫，可以说是能保身了吧，可偏偏这位齐庄公看上了大臣崔杼的妻子，做出与大臣之妻偷情的失德之事来，不仅经常到崔杼家里去幽会，而且公开污辱崔杼。崔杼不堪其辱，趁庄公入室幽会之机，关上大门，设下伏兵，庄公请求“饶命”，崔杼不允。庄公爬墙逃跑，崔杼令卫兵放箭，庄公坠地摔死。庄公丧身不是因为城破鼎倾，而是因为失于修身。明朝嘉靖年间宫内发生一件事叫“壬寅宫变”，十余名宫女因无法忍受嘉靖皇帝的暴戾、鞭打和喜怒无常，趁其睡去，把绳子套在皇帝的脖子上，要把皇帝勒死，因匆忙中绳子打错了结，没能把皇帝勒死。身居禁宫，差点丧命，原因是嘉靖皇帝失于修身，惹起了宫女们的怨愤，虽侥幸逃过一劫，却从此吓破了胆，禁宫之内都觉得不安全。人若不能修身，处处无安全之地。李斯，一人之下万人之上，位极人臣，却不知修身，未能远害。赵高，皇帝的恩师，尊贵之极，不知修身，死于非命。蔡京、严嵩权倾一时，被權欲利欲贪欲弄昏了头。
　　锦衣玉食不能保身，粗茶淡饭可以永年，在于修身。现代人有一个数学算式，这个数学算式非常简单，就是在“1”后面加“0”，这个数字可以无限大，“1”代表健康的身体，也代表健康的心灵，就是修身，是本，失却了，一切都是零。无论风云人物还是普通民众，修身远害都是本。修身先修德，自我修德，德惠于身。