论文部分内容阅读
思辨性阅读注重培养中学生怀疑、判断、评价、猜想、反驳、修正和创新等品质，提升批判性思维能力，让学生对文本的思想内容甚至作者的价值预设，依据无争议的标准对所读到的东西进行权衡和评估，然后，再得出观点对错或作品好坏的判断。思辨性阅读倡导独立思考的精神和严谨审慎的思考态度。
要提升中学生思辨性阅读能力，教学中必须坚持宽容的原则，打破师道尊严，营造民主自由的学习氛围。我在长期的语文教学中，注重学生思辨性阅读能力的培养，并采取了一些行之有效的方法。
一、案例引导，强调训练
在阅读教学中，我有意识对学生进行批判性思维能力与习惯的培养，专门设计训练思维技能的习题。例如我在教学朱自清的《荷塘月色》时，先让学生理清行文脉络，然后让学生小组讨论、探究，《荷塘月色》选人教材时曾经删去了后面的“采莲赋”段落，删除了这个段落好不好？为什么？
理清行文脉络主要是培养学生的概括能力，阅读中提炼要点。然而后面一个问题就有一定的难度，学生必须做出判断，并进行论证，做到言之有理，持之有据。
《荷塘月色》写于1927年7月，是一篇写景抒情的散文。作品通过对月下荷塘的描写，抒写作者在严酷现实的重压下的苦闷、彷徨和寂寞的心境，表现了作者对现实的不满以及对美好自由生活的追求。
《荷塘月色》起句简洁，为排遣心中的郁闷，于是踏着月光向清静的荷塘走去。“心不宁静”是全文的情感线索，它给荷塘、月色染上了不同一般的色彩，也给抒情写景创造了特定的条件。在淡淡的月光下，独处于荷塘世界，感到是个“自由的人”。于是徜徉于荷塘，沉醉于月色，一幅美不胜收的荷塘月色畫便呈现在读者面前。但作者受用这无边的荷香月色是片刻的，回到现实立刻又感到重压，心里越发不平静了。
文章最后写了作者遥想古代江南采莲胜景，虽不在现实之中，然而借助联想，使荷塘的画面扩展，更显清新雅致，同时也表达作者对美好自由生活的向往和追求。
在学生小组讨论探究后，形成了如下结论：《荷塘月色》精于构思、巧于布局，文章结尾采莲赋的段落是“妙笔生花”：第一，产生了形散而神聚的效果。第二，反衬的手法运用高妙，写荷塘月色时作者就用了动静结合、虚实结合。作者以江南采莲的热闹场面反衬荷塘的冷清，一冷一热突出作者淡淡的忧愁。第三，江南采莲赋中热闹而美好的场景，表现了作者对自由美好生活的向往。
通过以上的分析和论证，学生认识到了江南采莲赋在全文中的重要作用。在教学中以此为案例，可以鼓励同学们以后遇到类似问题要有自己的判断或想法。
二、大胆假设、小心论证
培养思辨性阅读能力，要让学生平时就养成批判性思维的习惯。对待问题要有怀疑的态度，要多提问，敢于假设，并利用知识、权威结论等来论证观点，而不能简单地接受，如胡适所言“大胆的假设，小心的求证”。当我们的同学觉得个人能力有限时，可以进行小组合作探究，同学们可以相互启发、相互唤醒灵感。
最近我在教学戴望舒的《雨巷》时，就鼓励同学们大胆假设，“丁香姑娘”这个意象，究竟象征什么？并说出理由。我不允许同学们照搬资料和参考书，结果答案丰富多彩。由此也提醒了我，阅读教学中我们老师也要学会放手，不能局限于“标准答案”。
有些同学认为，“丁香姑娘”这个意象就是诗人的爱人的化身，可以看作一个真实的爱情故事。有同学还讲述了戴望舒和他生命中三个女人的故事，诗作描写自己的爱情是有依据的。
也有同学认为，“丁香姑娘”这个意象是诗人所追求的理想的象征。理由是戴望舒深受法国象征诗派的影响，对象征主义的创作手法赞赏不已，这首诗就是运用象征主义手法来创作的。“雨巷”除了可以看作一条现实的江南城市梅雨季节的小巷外，同样可以看作是诗人所处的社会环境的象征；“丁香姑娘”则是作者可望而不可及的理想。
教学中我自己也在反思：“丁香姑娘”这个意象象征什么已经不重要的了，因为“诗无达诂”，重要的是同学们敢于假设了，并学会自己求证了，在潜移默化中，学生的思辨性阅读能力得到了培养。
三、开展辩论，思想碰撞
我常和同学们说，人的伟大来源于思想，我们要有尊严地活在世上，就要不畏权势、不简单服从，还需要追求真理、捍卫真理，坚信自己正确的观点。
本学期我在执教《鸿门宴》时，学生就开展了“项羽是不是英雄”的辩论，碰撞出思想的火花。
正方认为项羽是英雄，并引用李清照的诗“生当作人杰，死亦为鬼雄，而今思项羽，不肯过江东”为证，并做了详细分析。项羽作为“楚汉之争”的失败者，得到了远比成功者刘邦更高的认同度与同情，实在一件很有意思的事情。因为中国人从来就是以成败论英雄的，即所谓的“成王败寇”。一个悲情英雄竟能在民间拥有如此高的知名度，实在是很令人佩服。项羽认识到了长期内战使人民痛苦不堪，希望这场战争尽早结束。最后他甚至不惜违背自己个性，想要牺牲自己的利益，通过和谈换取刘邦的让步，以鸿沟为分界，但是刘邦却违约出兵追杀楚军。当项羽失利并且认识到自己无法消灭刘邦而又无法谈和的情况下，项羽只有牺牲自己以结束连年的战乱。据说，项羽当时还是有可能与刘邦抗衡的。项羽的一生充满了人情味，项羽的自杀让后人唏嘘不已。他留在历史册页里面的，是一个堂堂正正的男子汉、大丈夫的英雄形象，博得后人无限的同情和景仰。
反方认为项羽不是英雄，为什么呢？第一项羽不忠，项羽杀死义帝怀王，乃是个乱臣贼子，人人得而诛之。第二项羽不孝，项羽可以为他的叔父兼养父项梁报仇，但是他没有，项羽还气走了亚父范增，导致范增连气带病死在回老家的路上。第三项羽不仁，项羽坑杀二十万秦军降卒，杀死子婴。第四项羽不义，项羽违背先人关中者为王的协议，不仅如此，还把反秦功劳最大的刘邦封在偏僻的汉中。这么一个不忠、不孝、不仁、不义之人怎么能称为英雄。最多只能算是一个令某些人同情、可怜的乱世枭雄罢了。
纵观学生间的辩论，非常精彩，尽管有商榷的地方。如此，我们就能够在课堂上，培养同学们批判性思维和思辨性阅读能力，让我们的学生不鹦鹉学舌、人云亦云。传授学生再多的知识，不如培养学生明辨是非曲直的思维能力。
★作者单位：安徽芜湖县第一中学。
要提升中学生思辨性阅读能力，教学中必须坚持宽容的原则，打破师道尊严，营造民主自由的学习氛围。我在长期的语文教学中，注重学生思辨性阅读能力的培养，并采取了一些行之有效的方法。
一、案例引导，强调训练
在阅读教学中，我有意识对学生进行批判性思维能力与习惯的培养，专门设计训练思维技能的习题。例如我在教学朱自清的《荷塘月色》时，先让学生理清行文脉络，然后让学生小组讨论、探究，《荷塘月色》选人教材时曾经删去了后面的“采莲赋”段落，删除了这个段落好不好？为什么？
理清行文脉络主要是培养学生的概括能力，阅读中提炼要点。然而后面一个问题就有一定的难度，学生必须做出判断，并进行论证，做到言之有理，持之有据。
《荷塘月色》写于1927年7月，是一篇写景抒情的散文。作品通过对月下荷塘的描写，抒写作者在严酷现实的重压下的苦闷、彷徨和寂寞的心境，表现了作者对现实的不满以及对美好自由生活的追求。
《荷塘月色》起句简洁，为排遣心中的郁闷，于是踏着月光向清静的荷塘走去。“心不宁静”是全文的情感线索，它给荷塘、月色染上了不同一般的色彩，也给抒情写景创造了特定的条件。在淡淡的月光下，独处于荷塘世界，感到是个“自由的人”。于是徜徉于荷塘，沉醉于月色，一幅美不胜收的荷塘月色畫便呈现在读者面前。但作者受用这无边的荷香月色是片刻的，回到现实立刻又感到重压，心里越发不平静了。
文章最后写了作者遥想古代江南采莲胜景，虽不在现实之中，然而借助联想，使荷塘的画面扩展，更显清新雅致，同时也表达作者对美好自由生活的向往和追求。
在学生小组讨论探究后，形成了如下结论：《荷塘月色》精于构思、巧于布局，文章结尾采莲赋的段落是“妙笔生花”：第一，产生了形散而神聚的效果。第二，反衬的手法运用高妙，写荷塘月色时作者就用了动静结合、虚实结合。作者以江南采莲的热闹场面反衬荷塘的冷清，一冷一热突出作者淡淡的忧愁。第三，江南采莲赋中热闹而美好的场景，表现了作者对自由美好生活的向往。
通过以上的分析和论证，学生认识到了江南采莲赋在全文中的重要作用。在教学中以此为案例，可以鼓励同学们以后遇到类似问题要有自己的判断或想法。
二、大胆假设、小心论证
培养思辨性阅读能力，要让学生平时就养成批判性思维的习惯。对待问题要有怀疑的态度，要多提问，敢于假设，并利用知识、权威结论等来论证观点，而不能简单地接受，如胡适所言“大胆的假设，小心的求证”。当我们的同学觉得个人能力有限时，可以进行小组合作探究，同学们可以相互启发、相互唤醒灵感。
最近我在教学戴望舒的《雨巷》时，就鼓励同学们大胆假设，“丁香姑娘”这个意象，究竟象征什么？并说出理由。我不允许同学们照搬资料和参考书，结果答案丰富多彩。由此也提醒了我，阅读教学中我们老师也要学会放手，不能局限于“标准答案”。
有些同学认为，“丁香姑娘”这个意象就是诗人的爱人的化身，可以看作一个真实的爱情故事。有同学还讲述了戴望舒和他生命中三个女人的故事，诗作描写自己的爱情是有依据的。
也有同学认为，“丁香姑娘”这个意象是诗人所追求的理想的象征。理由是戴望舒深受法国象征诗派的影响，对象征主义的创作手法赞赏不已，这首诗就是运用象征主义手法来创作的。“雨巷”除了可以看作一条现实的江南城市梅雨季节的小巷外，同样可以看作是诗人所处的社会环境的象征；“丁香姑娘”则是作者可望而不可及的理想。
教学中我自己也在反思：“丁香姑娘”这个意象象征什么已经不重要的了，因为“诗无达诂”，重要的是同学们敢于假设了，并学会自己求证了，在潜移默化中，学生的思辨性阅读能力得到了培养。
三、开展辩论，思想碰撞
我常和同学们说，人的伟大来源于思想，我们要有尊严地活在世上，就要不畏权势、不简单服从，还需要追求真理、捍卫真理，坚信自己正确的观点。
本学期我在执教《鸿门宴》时，学生就开展了“项羽是不是英雄”的辩论，碰撞出思想的火花。
正方认为项羽是英雄，并引用李清照的诗“生当作人杰，死亦为鬼雄，而今思项羽，不肯过江东”为证，并做了详细分析。项羽作为“楚汉之争”的失败者，得到了远比成功者刘邦更高的认同度与同情，实在一件很有意思的事情。因为中国人从来就是以成败论英雄的，即所谓的“成王败寇”。一个悲情英雄竟能在民间拥有如此高的知名度，实在是很令人佩服。项羽认识到了长期内战使人民痛苦不堪，希望这场战争尽早结束。最后他甚至不惜违背自己个性，想要牺牲自己的利益，通过和谈换取刘邦的让步，以鸿沟为分界，但是刘邦却违约出兵追杀楚军。当项羽失利并且认识到自己无法消灭刘邦而又无法谈和的情况下，项羽只有牺牲自己以结束连年的战乱。据说，项羽当时还是有可能与刘邦抗衡的。项羽的一生充满了人情味，项羽的自杀让后人唏嘘不已。他留在历史册页里面的，是一个堂堂正正的男子汉、大丈夫的英雄形象，博得后人无限的同情和景仰。
反方认为项羽不是英雄，为什么呢？第一项羽不忠，项羽杀死义帝怀王，乃是个乱臣贼子，人人得而诛之。第二项羽不孝，项羽可以为他的叔父兼养父项梁报仇，但是他没有，项羽还气走了亚父范增，导致范增连气带病死在回老家的路上。第三项羽不仁，项羽坑杀二十万秦军降卒，杀死子婴。第四项羽不义，项羽违背先人关中者为王的协议，不仅如此，还把反秦功劳最大的刘邦封在偏僻的汉中。这么一个不忠、不孝、不仁、不义之人怎么能称为英雄。最多只能算是一个令某些人同情、可怜的乱世枭雄罢了。
纵观学生间的辩论，非常精彩，尽管有商榷的地方。如此，我们就能够在课堂上，培养同学们批判性思维和思辨性阅读能力，让我们的学生不鹦鹉学舌、人云亦云。传授学生再多的知识，不如培养学生明辨是非曲直的思维能力。
★作者单位：安徽芜湖县第一中学。