【摘 要】
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提起“打红砖”这三个字,有些人可能听不懂,但在上世纪70年代末至80年代末,却是一种潮流。我所在的湖南省祁阳县城郊区的光明、百花、椒山等大队当时都开办过红砖厂。有的生
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提起“打红砖”这三个字,有些人可能听不懂,但在上世纪70年代末至80年代末,却是一种潮流。我所在的湖南省祁阳县城郊区的光明、百花、椒山等大队当时都开办过红砖厂。有的生产队也向社员“收购”红砖坯,于是出现了家家户户“打红砖”
Mentioning the phrase “playing red brick” may not be understood by some people, but it was a trend in the late 1970s and the late 1980s. The brigade of Guangming, Baihua and Jiaoanshan, where I am located in Qiyang County, Hunan Province, started the red brick factory at that time. Some production teams also made “buy-out” red brick to the members, so every household “red brick”
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歌曲《歌唱祖国》，唱出了一代人的爱国情怀，那震撼心灵的旋律历久弥新，激励着人们挥洒青春，建设美丽的祖国。岁月流逝，人们至今仍为其背后的故事所感动，人们至今难以忘怀周恩来总理亲自指挥人民群众引吭高歌《歌唱祖国》的雄健身影。 1964年10月16日，是一个激动人心的日子。这一天，参加大型音乐舞蹈史诗《东方红》演出的人员接到通知：下午两点钟在北京人民大会堂，中央首长要接见大家。然而，直到下午5点钟，大
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《共和国记忆60年》为献给建国60周年而创作，一套共两本，分别为编年篇和地标篇。编年篇全面展示建国60年间的历史风云和亿万人的命运坎坷。大处可览国家民族之命运，小处可见社会民生之心态，鲜活，充满趣味。 记史无外乎三种体例：编年、纪传、纪事本末。《共和国记忆60年·成长地标》颠覆了这一传统，将60年中不容回避和影响深远的事件还原到发生地，用“地标”作为记述的线索和载体。之所以称之为“地标”，全在于
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1923年5月6日凌晨2时30分,由南京开往北京的第2次特快列车沿津浦铁路向北奔驰。当列车行驶到山东临城和沙沟之间时,司机突然发现,前面约200米的地方,铁轨被拆除一段,司机立刻
“放羊式”教学历来是人们批判的对象。 采取“放羊式”教学的教师常常让学生自由活动，对学生的活动不作指导，也不问结果，致使学生活动无目的，过程无计划，场面无秩序。有人说，这是对神圣教育职业的亵渎，是对教师光荣称谓的玷污，也是对渴求发展的学生的犯罪，此类教师不负责任的做法理应受到严厉的批评和谴责。 然而一直以来，我却对将这种现象冠以“放羊”之名耿耿于怀。我觉得如此称呼是对“放羊者”的不解和贬低。
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