李谔，字士恢，是隋代闻名的文人，十分受隋文帝的重用，被授予治书侍御史的官职，又被封为南和伯。他为人正直，通达时务，口才好，且写得一手好文章，很受众人的推崇。
　　南北朝时期，很多文人写文章承袭六朝风格，一味追求辞藻华丽，却不重视内容深度。鉴于此，李谔决定上书给隋文帝，说明这种情况的严重性，希望通过发布政令来改变当时的文风。
　　李谔在文章《上书正文体》中开诚布公地写道：“州县选取吏职，保举人才，只凭所作文章语言是否华丽，不管道德和儒学。为了做官，写文章互相攀比词句的华丽，已形成了恶劣的风气。文章不讲道理，只写些虚幻的枝节，只講究一个韵，一个字的奇特、巧妙；一篇又一篇地写了许多，堆满了桌子，塞满了箱子，但写的也不外乎是月、露、风、云，尽是些无病呻吟的东西……”李谔认为，这些东西写得一天比一天多，朝政也就会一天比一天乱。他的这篇《上书正文体》，后来成为文学史上一篇有名的论文。

　　隋文帝此后批阅了李谔的奏章，并对他所提及的文风问题深有同感。于是，隋文帝立即下令，要求将李谔的奏章颂示天下。同时表示，如果后来的文人所写的奏章再刻意追求辞藻华丽，不注重内涵，定会严加追究。
　　智慧小语
　　“连篇累（lěi）牍（dú） ”出自《隋书》。“牍”为古代写字的木片；把写有诗文的竹简，用绳子或皮条连在一起，叫作“篇”。连篇累牍意为采用过多的篇幅叙述一件事，后世多用该词形容文章内容重复、空洞，含贬义。
　　使用时，连篇累牍多作状语、定语，如“他写的文章总是连篇累牍，读者都不爱看”。
　　（编辑 王圆程）