【摘 要】
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临湖而立，你沉思的目光 覆满秋日的旷野，越过莲田 远方的河流、森林、村落 炊烟袅袅，莲花纷纷消瘦了记忆 风乍起，莲叶已是立秋的模样 素白的水声还响在盛夏的时光里 落霞、孤鹜、秋水、长天 静静站成秋日下的江南 我低头在掌心疾书莲叶的私语 河岸边水草疯长，隔着飘荡的莲舟 我却怀想—月光如水的浣纱溪畔 你一袭白衣，举着青色的莲伞 款步走在向晚的风里 东白湖 我想在东白湖筑一间
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临湖而立，你沉思的目光
覆满秋日的旷野，越过莲田
远方的河流、森林、村落
炊烟袅袅，莲花纷纷消瘦了记忆
风乍起，莲叶已是立秋的模样
素白的水声还响在盛夏的时光里
落霞、孤鹜、秋水、长天
静静站成秋日下的江南
我低头在掌心疾书莲叶的私语
河岸边水草疯长，隔着飘荡的莲舟
我却怀想—月光如水的浣纱溪畔
你一袭白衣，举着青色的莲伞
款步走在向晚的风里
东白湖
我想在东白湖筑一间木屋
下定决心从容过上一天私房的时光
黎明即起，洒扫庭宇
用或不用早餐，泰然自若
讓黄鹂声声鸣在翠柳
让雄鸡高歌，让狗吠叫
让人来人往，人声鼎沸
让钟声响起，孩子啼哭
让尘世的天籁充溢我的耳膜
让往常的车流和人群
从我声音的世界里彻底消亡
我想我的人生里应该有闲暇的余地
在湖边夏季的一个清晨
像往常一样沐浴之后
从旭日东升直到艳阳当头的正午
坐在阳光融融的柴垛下
坐在这一片松林、榧树和茶香的林中
坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中沉思默想
幽居、渔猎、耕作、阅读
也许我们不需要远离人群
但是我们需要让心安静下来
让这广阔湖岸澎湃的涛声
深沉与丰富我们的思维
温暖我们生命的纬度
认知如今这真实的人世和爱
心境开朗，生活知足
时间应该只是我们垂钓的溪流
我们在这里钓上快乐也钓上忧伤
钓上孤单也钓上喧嚣
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你不再回来。日子终结 银镯在布中安睡 窗边的树停止絮语 风走了。悲伤是最薄的纸。 我们撒下盐和米。从石头 住宅到无言的旷野 大地继续接受每一粒 被否认的种子。麦田倾斜。 道路不会修改。岁月的脚踵 脱下悔恨的鞋。 什么东西能测量你留下的空白 线、标尺、航空船？ 我想，空白既不短又不长 如一片起伏的土壤 用沉默填满。沉默 自上垂落，多么柔軟。 我抚摸木制的栏杆 铁制的
正如你预言的那样，凛冽的风吹着 你的铜像被竖立在街心的广场 人们来来去去，生和死每天都在发生 虽然已经有好长的时间，那些—— 曾经狂热地爱过你的人，他们的子孙 却在灯红酒绿中渐渐地把你放在了 积满尘土的脑后…… ——吉狄马加《致马雅可夫斯基》 对于我这一代诗人而言，很久以来，马雅可夫斯基差不多是一个被放弃与被遗忘的对象。我们的诗歌启蒙大多发生在1980年代，那是一个将“现代”视为新
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我的物权法 落草之后，我就偏安川南 喂一批白马，鬃毛如旗 每天巡幸天下 丘陵、河流、流岚、毒瘴 神灵、水怪、花朵、草艾 蜀南滇北都是我的物权 我只负责糟蹋时光 与僰人结盟，燃骨头照路 采荔枝酿酒，用白云熬盐，醉后 把岷江和金沙江挽成疙瘩，从宜宾抛出去 江水流到哪里，那里就是我的疆土 我要用诗歌颁布一部法典 让每一个州县都种上红豆 让每一个村庄都养育一枚月亮 让每一枚月
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康巴汉子 被咒语填满的皱纹 像經幢上古老的图案 站在城墙脚下，那青砖 有着冬天的面庞 明亮的眼眸点燃了黑色空气 羊毛袍子悄悄外翻 像即将绽开的硕大雪莲 在被寒冷抓牢的土地上 也要留下马蹄般欢快的声音 青稞酒和信仰盛在同一碗中 英雄结盘起的头发 牵扯着过去的日子 在被奶香灌醉的人群里 唱起流浪者的自由之歌 出站口 脚尖吻到土地的那一刻 来自地心的热量，闪电般 击中
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吉州窑 吉州窑，滨临赣江 上溯章贡，下达豫章 始于晚唐，兴于五代 极盛于南宋 宋时，辟坊巷街三市， 七十二条花街 锦绣铺千户 百尺层楼万余家 釉有三十六种色彩 法分七十二种变化 图描花、鸟、人、鱼、兽 栩栩如生的姿态 浅山丛林，绵延数十里 一江月光如文天祥《正气歌》赋予的流形 异彩的山花在陶壁上再次开放 月华中游弋的鱼，奔跑的兽 闪身进了黑釉的束口 成為酱褐时光
文峰塔 自从牂牁江流进《史记》 司马迁就打着火把，来到夜郎 将江边的郎岱注解为 假以时日，厚积薄发 之后，刘伯温有言 要么让郎山四季分明 要么允岱水一生如春 再之后，文峰塔的塔尖 被甜言蜜语泡软，崩裂 小锅茶 很多时候，换一个眼神 雨，成了水墨画 如旧州的小锅茶 懂茶之人活一百零八 因为“廿”头读“廿” 廿是二十，加上八十 再加”八”，总和成“茶”字 于是有“善