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黄华三高毅作品
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2022年1期
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顾雍(公元168―243年),字元叹,吴郡吴县(今江苏苏州)人,三国时期著名政治家,东吴重臣.顾雍一生从政56年,在东吴为相19年,谨言慎行,名气虽不及蜀汉的诸葛亮和曹魏的荀彧,但他处事有道,政绩卓著,为世人所敬重,是东吴在位时间最长的丞相.
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预言,是指预先说出的关于将来要发生什么事情的话,有吉祥的,也有凶险的.有意思的是,对吉利话,即便再不靠谱人们也往往照单全收.而面对不祥的预言,即便是科学预见也心怀忌惮,唯恐避之不及.rn据说,占卜大师常用的伎俩,是首先抛出凶险坎坷、灾难将临之预测,弄得求卜者忐忑不安跪求破解之道,卦师轻而易举谋得钱财.而凡求卜者,大都心存隐情、底气亏空,此时规避凶险成为唯一诉求,上当受骗在所难免.对凶险预言的忌惮,自古至今,源远流长.
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指导青年运动的《先驱》rn方志敏烈士在《我从事革命斗争的略述》中说,1922年仲夏精神苦闷之时,接到上海一位朋友寄来的《先驱》,读后“非常佩服它的政治主张……每篇文章,文章中的每句话,我都仔细看过,都觉得说得很对;于是我决心要加入社会主义青年团”.
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深刻认识中国共产党百年奋斗的历史意义,总结概括贯通其间的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑,回答好“看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功”的历史之问,这是党和国家做好各项工作的根本遵循.总结北京市接诉即办改革的治理经验,是对接诉即办改革进行回顾应该关注的根本性问题,也是进一步实现接诉即办改革可持续发展的关键.接诉即办改革将中国治理的一般经验和基于诉求办理与问题解决而形成的创新经验有机结合,形成了推动接诉即办改革取得成效的13条治理经验.
了解一个城市,从它的地理空间开始.懂得它的文化,则要从历史中溯源.提起北京城的历史,人们首先想到“5坛16城门”,即天坛(南城)、地坛(北城)、日坛(东城)、月坛(西城)、社稷坛(皇城);内城9门(正阳门、崇文门、宣武门、阜成门、西直门、东直门、安定门、朝阳门、德胜门),外城7门(广安门、广渠门、永定门、左安门、右安门、东便门、西便门).而今天被人们广为提及的两个重要的带“门”的地名——复兴门和建国门则不在其中.究其原因,则需要从北京的建都史谈起.
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公元626年,李世民发动玄武门之变,杀死太子,逼父让位,登上皇帝宝座.他将魏征抓起来,准备追究其离间自己兄弟关系的罪责,而魏征毫不畏惧,直言相告:“人各为其主.我之前在太子手下做事,太子如果早听从我的建议,也不会有今日杀身之祸了.”
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“在我们为中国人民解放的斗争中,有各种的战线,其中也可以说有文武两个战线,这就是文化战线和军事战线.”1942年5月2日,毛泽东在延安文艺座谈会上说,我们要战胜敌人,首先要依靠手里拿枪的军队,但是仅仅有这种军队是不够的,我们还要有文化的军队.党的宣传工作“如同八路军、新四军一样,是党领导下的又一个方面军”.
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游江西石钟山,进得梅花厅,厅内有小展,展板共七块.第一块为“彭玉麟简介”和“臣以寒士始,愿以寒士归”,第二至第七依次为“仕途不要官”“为官不要钱”“打仗不要命”“无他不成山”“旷世梅花恋”和“后人评说彭玉麟”.
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“北京社科”新型高端智库建设,聚焦“建设一个什么样的首都,怎样建设首都”这一重大时代课题,立足北京市社会科学院的学科基础和综合优势,建立健全与首都发展有效衔接的智库基地体系.坚持党的全面领导,优化内部治理结构,夯实学科学术基础,推动全院转型发展,为首都高端智库建设和地方社科院转型发展积累宝贵的探索经验.
唐朝诗人杜荀鹤留下一首《泾溪》:“泾溪石险人競慎,终岁不闻倾覆人.却是平流无石处,时时闻说有沉沦.”诗的大意是:泾溪礁石很险浪很急,人们路过时都很小心,终年都不会听闻有人掉到水里.恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方,却常听到有人被淹死的消息.
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