【摘 要】
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阿城先生最为人所熟知的身份是作家,但是他的兴趣十分广泛,在美术、音乐和电影等领域也颇有建树.阿城先生对于梳理中国文脉有着浓厚的兴趣,视其为中国的根本资源.2009年,他受聘于中央美术学院,作为客座教授给该校造型学院的研究生授课.《洛书河图:文明的造型探源(修订本)》一书便是根据他的讲课录音和他在其他场合的同类型讲座录音整理的,是作者对于中国文明起源问题的所思所想.该书的框架目录包括缘起、导读、概说、洛书、河图、天极、天极与先秦哲学、东亚文明的猜测和附录等几部分.作者在书中采用图像学与人类学田野考察的方法,
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阿城先生最为人所熟知的身份是作家,但是他的兴趣十分广泛,在美术、音乐和电影等领域也颇有建树.阿城先生对于梳理中国文脉有着浓厚的兴趣,视其为中国的根本资源.2009年,他受聘于中央美术学院,作为客座教授给该校造型学院的研究生授课.《洛书河图:文明的造型探源(修订本)》一书便是根据他的讲课录音和他在其他场合的同类型讲座录音整理的,是作者对于中国文明起源问题的所思所想.该书的框架目录包括缘起、导读、概说、洛书、河图、天极、天极与先秦哲学、东亚文明的猜测和附录等几部分.作者在书中采用图像学与人类学田野考察的方法,结合考古学、历史学、天文学、地理学和人类学等诸多学科的研究成果,从造型的角度切入,分析传说中的河图、洛书和天极等的原型或者异形符,揭示出符形的演变过程.通过解读天极神符,重新释读先秦哲学的底蕴.经由对造型的解析,作者证明中国造型文明之源在星象系统,这是中国文明乃至整个东亚文明圈区别于其他文明的根源所在.
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