【摘 要】
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人性论争贯穿中国传统伦理思想史.其中,颜元最大的贡献是批判程朱理学人性二元论,主张人性一元论.他提出“气质性善,隐蔽习染”的观点,一方面肯定了人性无恶,给予人欲合理地
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人性论争贯穿中国传统伦理思想史.其中,颜元最大的贡献是批判程朱理学人性二元论,主张人性一元论.他提出“气质性善,隐蔽习染”的观点,一方面肯定了人性无恶,给予人欲合理地位,成为“正谊谋利,明道计功”的理论基础;另一方面指出恶之来源,为“习行实践”的修养论提供理论可能,被后世赞为清儒中两千年来思想界之大革命者,其理论亦成为新文化运动前后中国人学习西方科学的桥梁.
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