2016年11月27日晚，在青岛大学读大四的于同学在微博上所发的一条“与学校老师的对话截图”的消息，很快成为热门，被大量转发、评论，并在该校校友圈炸开了锅。
　　从于同学发出的对话截图来看，事情起因是于同学72岁的姥姥身患乳腺癌，最近病情加重了，他想向崔老师请假回家看看姥姥。但这位崔老师却告诉他：“你姥姥任何情况下都得支持你学习，这才是正确的人生态度。”并告知他，如果非要请假回家将会按照旷课处理。崔老师还声称，于同学在学校里“将生死置之度外”地投入学习，有利于他姥姥恢复健康。
　　11月30日下午，青岛大学公开回应此事称，微博中提到的崔老师“平时教学态度认真，对课堂出勤要求严格”。经过沟通，崔老师已批准于同学请假，于同学已于11月28日返回家中探视老人。对于该起事件，青岛大学称，会完善相关管理规定，加强师德教育，督促教师在严格教育管理学生的同时，加强对学生的人文关怀。
　　让学生“将生死置之度外”的老师师德何在
　　常言道：“百善孝为先。”孝道自古以来就是中华民族的传统美德。如果一个人对自己亲人的生死无动于衷，那么即便是学富五车也是枉然。青岛大学老师要求学生“将生死置之度外”的言论一出，再一次刷新了我们的三观。试问，都将生死置之度外了，追求学业又有何用？再问这名老师，你能做到将生死置之度外地去教书育人吗？没有人性、缺乏亲情的教学，又怎会教出德才兼备的优秀学生？
　　“置之度外”，一个多么伟大高尚的词语，历史上数不清的仁人志士为了民族和国家都可以做到。但是，作为一个高校老师却以这几个字为由回绝了因外婆病重而请假的学生，那这位“灑脱”的老师该怎样让年轻的学生去忍受生离死别的痛苦？即便学生成绩好了、飞得也更高了，但是在亲人临终之际却不能伴其左右，这样获得的“学富五车”想必自己都不会心安。如果学校单单只靠给予其准假回家来平息这场风波，恐怕不能完全服众，而加强学校的亲情教育才是解决问题的关键一环。可以探索设置孝道教育方面的课程，真正让学生们感悟亲情、崇尚孝道。相信只有具有浓烈亲情观念的人才能体恤他人、关怀社会，成为有责任感的人。
　　不必苛责让学生“将生死置之度外”的教师
　　在高校课堂“低头族”“趴桌族”“代课族”等不断涌现的当下，高校推出各种别出心裁的课堂考勤方法也是不得已之举。正因为部分大学生对待课堂极为应付，才使得科任教师不得不采取强硬措施来保障课堂秩序。在教师无法一一辨别学生请假理由真假的情况下，出于对教学的负责，拒绝请假是可以理解的。另一方面，学生的诉求没能满足，是否就能将教师的言论发到网上，从而引发网友的集体声讨？目前来看，学生的要求已然达到，但事件过后师生关系的嫌隙，又该如何来弥补？而该校还要以此事为戒，来开展师德师风教育。如果仅仅抠出教师所说的某一句话，忽视前后语境，这般“因言获罪”，岂不会让其他教师心寒？
　　表面上看这是一场师生矛盾，但透过这一事件，却暴露出诸多问题。其一，舆论往往只论其一不管其二，常常抓住一字一句，从而在网络上掀起轩然大波。其二，高校的管理制度漏洞百出，请假制度、课堂教学制度等相互打架，未能完全理顺。其三，部分大学生往往只关注自身利益，却未考虑到为维护自身利益有可能伤害到他人。舆论不必在“将生死置之度外”上做文章，这既是因为民众的关注不够全面容易偏激，同时也因为当事教师的做法本身并无过错，即便有错，也与当前高校课堂教学的现状脱不了干系。