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古筝是“仁者之器”,是雅乐,常习者气质趋于古典优雅。古筝学习是需要有传统文化底蕴作为积淀和润养的,如此,才能够更好地理解古筝这个乐器的根性,也才能更好地理解曲目的内涵,从而弹奏出动听的乐章,也能发展到更高的水平和境界,如此,潜移默化之中不断提高自身的文化和艺术修养。
在鉴赏课进行的过程中,我会强调孩子们自身的审美观在其中发挥的重要作用。通过有意识地引导,帮助孩子们形成、完善自身的审美观。要知道每个演奏家、弹奏者都希望将最好的音乐感觉呈现出来,而鉴赏是让我们在鉴别、对比以及分析的环节上不断提炼好的感觉的重要途径和手段。
鉴赏古筝音乐,也是对民族优秀传统文化最好的继承和弘扬。不论是弹奏古筝、教授古筝,还是推广古筝产业、传播古筝文化,都是在不断地做着增强民族自豪感和凝聚力的工作。
“操千曲而后晓声”,了解古筝不能仅仅局限于古筝这一门乐器的弹奏方面,更重要的是对自己耳朵的训练和乐感的培养。
在鉴赏课上,我选择的作品都不是盲目的。每个演奏家都有自己所擅长表现的一类乐曲,每个古筝流派也都有自己的一些代表人物,我让孩子们鉴赏和学习的都是一些具有代表性的优秀作品。通过欣赏名家的演奏,可以有效地提高自身的审美感受力。学习者可以通过鉴赏过程,培养对古筝音乐的艺术鉴赏力,是一种受教育的过程。通过欣赏优秀作品,可以让我们能够较完全地感受到筝乐之美,培养一双具有高度审美意识的耳朵。
以古筝曲《渔舟唱晚》为例,《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律,形象地描绘了夕阳西下,晚霞斑斓,渔歌四起,渔夫满载丰收的喜悦的欢乐情景,表现了作者对祖国美丽河山的赞美和热爱。乐曲的前半部分(第一段),乐句与乐句基本上是上下对答的“对仗式”结构,给人结构规整之感;乐曲的后半部分(第二、三段),则运用递升、递降的旋律和渐次发展的速度、力度变化,表现了百舟竞归的热烈情景。
通过这样的讲解,孩子们不仅丰富了音乐知识,而且对作品的整个节奏有了一个总体把握,这样在自己弹奏的时候,就知道在什么阶段投入什么样的感情。更为重要的是,他们开始懂得欣赏音乐之美了。
总之,通过古筝名曲鉴赏,可以陶冶情操,构建和谐、快乐、健康的学习氛围。这不仅激励了学生学习的兴趣,满足了学生对多样化、个性化的艺术教育需求,也是开展素质教育的重要途径。
在鉴赏课进行的过程中,我会强调孩子们自身的审美观在其中发挥的重要作用。通过有意识地引导,帮助孩子们形成、完善自身的审美观。要知道每个演奏家、弹奏者都希望将最好的音乐感觉呈现出来,而鉴赏是让我们在鉴别、对比以及分析的环节上不断提炼好的感觉的重要途径和手段。
鉴赏古筝音乐,也是对民族优秀传统文化最好的继承和弘扬。不论是弹奏古筝、教授古筝,还是推广古筝产业、传播古筝文化,都是在不断地做着增强民族自豪感和凝聚力的工作。
“操千曲而后晓声”,了解古筝不能仅仅局限于古筝这一门乐器的弹奏方面,更重要的是对自己耳朵的训练和乐感的培养。
在鉴赏课上,我选择的作品都不是盲目的。每个演奏家都有自己所擅长表现的一类乐曲,每个古筝流派也都有自己的一些代表人物,我让孩子们鉴赏和学习的都是一些具有代表性的优秀作品。通过欣赏名家的演奏,可以有效地提高自身的审美感受力。学习者可以通过鉴赏过程,培养对古筝音乐的艺术鉴赏力,是一种受教育的过程。通过欣赏优秀作品,可以让我们能够较完全地感受到筝乐之美,培养一双具有高度审美意识的耳朵。
以古筝曲《渔舟唱晚》为例,《渔舟唱晚》以歌唱性的旋律,形象地描绘了夕阳西下,晚霞斑斓,渔歌四起,渔夫满载丰收的喜悦的欢乐情景,表现了作者对祖国美丽河山的赞美和热爱。乐曲的前半部分(第一段),乐句与乐句基本上是上下对答的“对仗式”结构,给人结构规整之感;乐曲的后半部分(第二、三段),则运用递升、递降的旋律和渐次发展的速度、力度变化,表现了百舟竞归的热烈情景。
通过这样的讲解,孩子们不仅丰富了音乐知识,而且对作品的整个节奏有了一个总体把握,这样在自己弹奏的时候,就知道在什么阶段投入什么样的感情。更为重要的是,他们开始懂得欣赏音乐之美了。
总之,通过古筝名曲鉴赏,可以陶冶情操,构建和谐、快乐、健康的学习氛围。这不仅激励了学生学习的兴趣,满足了学生对多样化、个性化的艺术教育需求,也是开展素质教育的重要途径。