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在我国现当代文学作品中,有不少作家塑造了“傻痴”人物形象.如鲁迅中的狂人,以其癫狂的疯子状态反对集权专制社会的战斗精神;阿来的中的傻子,则演绎了藏族土司制度的兴衰历史并寄托了作家对社会历史和人生的思考;韩少功的以一典型的傻子“丙崽”形象呼唤着文化的“寻根”;迟子建中对宝坠傻子形象的精心构造,挖掘了某些人群内心的痛苦和对人类至善至美的境界的追求.本文将从和两篇作品来进行解析傻子形象的独特的审美价值和艺术魅力.