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【摘要】鲁迅小说中的道具在小说的结构中起着串联关系的作用，在人物刻画中起着融合关系的作用，在主题思想中起着凸显关系的作用。挖掘道具寓意的过程，常常就是小说分析的过程，以“道具”这一学生易于感知和理解的概念为突破口，在小说教学中能取得较好的效果。
【关键词】鲁迅小说；教学；道具分析
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A
道具是表演艺术中演出所需的舞台用具，在演出过程中起到了举足轻重的作用。作为“无不浸润着中国古典文学的滋养”的鲁迅，在小说创作实践中善于学习中国古典文学，利用“道具”，导引故事情节、揭示小说主题、塑造人物形象、见证人物命运。融作家的知、情、意于其中，看似信手拈来，却蕴含着深层的寓意：有时道具如线，串联情节，融合结构；有时道具如刀，刻画人物，出神入化；有时道具如笔，突现主题，画龙点睛。因此，挖掘道具寓意的过程，常常就是小说分析的过程。鲁迅小说的解析历来是语文教学的重点和难点所在，在教学实践中，我尝试以“道具”这一学生易于感知和理解的概念为突破口，理清小说结构，分析人物性格，提炼主题思想，取得了较好的效果。鲁迅小说教学中的道具分析主要归结为三个关系。
一、道具在小说结构中的串联关系
鲁迅小说有时借助于道具谋篇布局，以道具为线索，把小说的开端、发展、高潮、结局串联起来，使得小说结构条理清晰，严谨紧凑，故事情节也于明了之中见曲折。最典型的例子就是《药》。
《药》是鲁迅先生作品中一篇非常深刻、非常经典的作品，我作为一名教师对这篇文章可以说是厚爱有加。但提到鲁迅先生，中学教师无可避免地想到一个概念，那就是我们中学生的“三怕”（一怕作文，二怕文言文，三怕周树人）。如何把伟大作家睿智、深邃的思想，博大、厚重的人文关怀传递给我们的学生，就成为我们教学实践中一个不可避免的需要思考的难题。《药》中的“人血馒头”是一件具有极大震撼力的道具，它在小说中起到了连接线索的作用。小说的开端，老栓买“药”， 人血馒头第一次出现，华、夏两家的悲剧故事在道具的连接下一明一暗展开情节；故事的发展阶段，小栓吃“药”，人血馒头再次出现，明暗两条线索同样通过道具交织。在故事的高潮和结局阶段，作为道具的人血馒头虽然没有直接上场，但是谈“药”和上坟的情节也还是围绕人血馒头做成的“药”展开的，前场出现过的道具在这里仍然发挥了情节的“黏合剂”作用。通观全篇，小说的双线结构由于人血馒头这一道具的连接、交织而体现出很强的层次感和流畅性。教学中以这种直观、形象的“道具分析法”讲析小说结构，很容易为学生所接受。
二、道具在人物刻画中的融合关系
鲁迅小说所塑造的人物形象在中国现代文学人物长廊中占有十分重要的位置。鲁迅先生认为，作家要以极省俭的笔墨，集中地写出人物的性格特征来，“倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。”借助道具刻画人物、体现性格，恰恰是鲁迅先生“省俭”笔墨的一大技巧。
《孔乙己》中孔乙己是鲁迅小说人物形象中的典型。到咸亨酒店的有两种人：一种是“短衣帮”，他们大多是“靠柜外站着热热的喝了休息”的；一种是“穿长衫的”，他们是“踱进店面隔壁的房子里要酒要菜慢慢地坐喝”的。穿“短衣”和穿“长衫”“站着”喝与“坐着”喝这些区分，正显示了他们的不同身份。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他那件“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”的长衫，可以算得上是一件绝妙的道具。孔乙己的出场总是伴随着这件作为当时读书人标志的长衫，道具成为人物形象不可或缺的一部分。透过又脏又破的长衫，可以看出在长期封建科举制度戕害下的孔乙己和他同时代的士大夫一样，养成了“四体不勤，五谷不分”、好吃懒做、苟且营生的恶习。透过这件孔乙己至死不肯脱下的长衫，可以看出孔乙己追求功名、唯恐失去读书人身份的内心世界。这件道具准确地反映了孔乙己是旧时代一个不得志的贫穷潦倒的读书人，封建的科举制度并未给他铺就一条平步青云的道路，反而使他变得能吃不能坐，沦落到与短衣帮为伍，甚至比短衣帮还不如的境地。长衫不仅裹住了孔乙己的肉体，更彻底地束缚了他的思想和灵魂。作家借长衫这一道具，形象逼真地刻画出孔乙己懒惰迂腐，又假装斯文清高的性格特征。
运用道具突现人物性格的例子在鲁迅小说中还有许多。如《祝福》中，鲁迅先生在刻画鲁四老爷形象时就恰到好处地摆出了一系列道具：一幅陈抟老祖写的朱拓大“寿”字，鲁迅交代这一笔，意在讽刺鲁四以宋明理学为正统，妄图使其长治久安、万世不劫的幻想，这不但同小说开头关于鲁四“是一个讲理的老监生”的交代相紧扣，而且通过陈抟已被否定了几百年，他还在辛亥革命前后奉陈抟祖师的画像，暗示出其思想的极端守旧和反动；半副“事理通达心气平和”的对联，标示主人的品行修养和处世态度，实际上，鲁四老爷对屡遭不幸的祥林嫂是厌恶、憎恨、咒骂，是蔑视、轻贱、侮辱，是冷漠、冷血、冷酷，最后剥夺了她的劳动和生存的权利，迫使祥林嫂走上绝路，这种行为态度既不见鲁四“通达事理”，也看不出“心气平和”，半副对联无情地讽刺了鲁四冷酷自私，道貌岸然的丑恶嘴脸；一堆似乎未必完全的《康熙字典》、一部《近思录集注》和一部《四书衬》，点明鲁四的身份和思想爱好：崇尚孔孟之道和宋明理学，捍卫封建道统。这一系列道具的使用， 使得鲁四老爷这个迂腐保守、自私伪善、冷酷无情的地主阶级知识分子典型形象跃然纸上。
又如《故乡》中的一副烛台，使人们痛心地看到中年闰土的愚昧和麻木；《社戏》的罗汉豆让人感觉到农家子弟的淳朴善良、友爱无私。字典、对联、烛台、罗汉豆等道具在鲁迅笔下都和性格鲜明的人物融合成为不可分割的艺术整体。教学中让学生充分感知这些道具，可以在理解和掌握人物形象的性格特征方面产生事半功倍的效果。
三、道具在主题思想中的凸显关系
鲁迅小说之所以成为中国乃至世界文学宝库中独具魅力的一颗明珠，与其所揭示和反映的深刻思想内涵有着密切关系。在鲁迅小说主题突现中，道具的运用也常常发挥出积极作用，因而教学中通过对道具的分析来解析小说的主题思想往往更简单、更直接。
在分析《祝福》的主题思想时，我强调了祥林嫂出场时的道具安排。初来鲁镇的祥林嫂“年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却是红的”，而如今三件道具竟表明她“已经纯乎一个乞丐了”—— 一只竹篮、一个“空的”破碗、一支“下端开了裂”的竹竿。这三件道具展现的是在封建礼教摧残下旧中国农村劳动妇女的悲惨遭遇，控诉的是封建思想和封建礼教的吃人本质，给人以强烈的感情冲击。在这里，道具代替了文字，小说主题点得简洁而直接。
在《药》的主题思想分析过程中，我突出故事尾声的两件道 具：一是乌鸦，一是花环。前者借以表现悲哀，后者借以寄托希望。华家的不幸是悲剧，夏瑜的不幸是悲哀，母亲不理解儿子，群众不理解革命者，以乌鸦营造出的氛围是悲哀和压抑的。鲁迅先生说，“在《药》的瑜儿的坟上平添一个花环”（《〈呐喊〉自序》），其实这“平添”的道具看似寻常却是绝对少不了的，它在悲哀的气氛中给人以一点亮色、一丝希望。小说结尾精心安排的这两件道具，凝结了作家的强烈感情和深邃思想，使得小说的主题思想得到升华。
鲁迅小说教学中道具分析的内容十分丰富，对此进行系统归纳和总结，是语文教研活动的一个重要课题，在今后的教学实践中有必要继续探索研究，使之日臻完善，并不断向小说教学的面上推广，以促进教学效果的进一步提高。
参考文献
[1]冯光廉.鲁迅小说研究[M].天津：天津人民出版社， 1989.
[2]岳靈.对“四种权力”是造成祥林嫂悲剧的根源一说的质 疑——鲁迅小说《祝福》教学札记[J].西北师大学报（社会科学版），1994（6）.
[3]吴宏聪，范伯群.中国现代文学史[M].武汉：武汉大学出版社 ，2000.
[4]鲁迅.鲁迅小说集[M].北京：人民文学出版社，1990.
【关键词】鲁迅小说；教学；道具分析
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A
道具是表演艺术中演出所需的舞台用具，在演出过程中起到了举足轻重的作用。作为“无不浸润着中国古典文学的滋养”的鲁迅，在小说创作实践中善于学习中国古典文学，利用“道具”，导引故事情节、揭示小说主题、塑造人物形象、见证人物命运。融作家的知、情、意于其中，看似信手拈来，却蕴含着深层的寓意：有时道具如线，串联情节，融合结构；有时道具如刀，刻画人物，出神入化；有时道具如笔，突现主题，画龙点睛。因此，挖掘道具寓意的过程，常常就是小说分析的过程。鲁迅小说的解析历来是语文教学的重点和难点所在，在教学实践中，我尝试以“道具”这一学生易于感知和理解的概念为突破口，理清小说结构，分析人物性格，提炼主题思想，取得了较好的效果。鲁迅小说教学中的道具分析主要归结为三个关系。
一、道具在小说结构中的串联关系
鲁迅小说有时借助于道具谋篇布局，以道具为线索，把小说的开端、发展、高潮、结局串联起来，使得小说结构条理清晰，严谨紧凑，故事情节也于明了之中见曲折。最典型的例子就是《药》。
《药》是鲁迅先生作品中一篇非常深刻、非常经典的作品，我作为一名教师对这篇文章可以说是厚爱有加。但提到鲁迅先生，中学教师无可避免地想到一个概念，那就是我们中学生的“三怕”（一怕作文，二怕文言文，三怕周树人）。如何把伟大作家睿智、深邃的思想，博大、厚重的人文关怀传递给我们的学生，就成为我们教学实践中一个不可避免的需要思考的难题。《药》中的“人血馒头”是一件具有极大震撼力的道具，它在小说中起到了连接线索的作用。小说的开端，老栓买“药”， 人血馒头第一次出现，华、夏两家的悲剧故事在道具的连接下一明一暗展开情节；故事的发展阶段，小栓吃“药”，人血馒头再次出现，明暗两条线索同样通过道具交织。在故事的高潮和结局阶段，作为道具的人血馒头虽然没有直接上场，但是谈“药”和上坟的情节也还是围绕人血馒头做成的“药”展开的，前场出现过的道具在这里仍然发挥了情节的“黏合剂”作用。通观全篇，小说的双线结构由于人血馒头这一道具的连接、交织而体现出很强的层次感和流畅性。教学中以这种直观、形象的“道具分析法”讲析小说结构，很容易为学生所接受。
二、道具在人物刻画中的融合关系
鲁迅小说所塑造的人物形象在中国现代文学人物长廊中占有十分重要的位置。鲁迅先生认为，作家要以极省俭的笔墨，集中地写出人物的性格特征来，“倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。”借助道具刻画人物、体现性格，恰恰是鲁迅先生“省俭”笔墨的一大技巧。
《孔乙己》中孔乙己是鲁迅小说人物形象中的典型。到咸亨酒店的有两种人：一种是“短衣帮”，他们大多是“靠柜外站着热热的喝了休息”的；一种是“穿长衫的”，他们是“踱进店面隔壁的房子里要酒要菜慢慢地坐喝”的。穿“短衣”和穿“长衫”“站着”喝与“坐着”喝这些区分，正显示了他们的不同身份。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人，他那件“又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”的长衫，可以算得上是一件绝妙的道具。孔乙己的出场总是伴随着这件作为当时读书人标志的长衫，道具成为人物形象不可或缺的一部分。透过又脏又破的长衫，可以看出在长期封建科举制度戕害下的孔乙己和他同时代的士大夫一样，养成了“四体不勤，五谷不分”、好吃懒做、苟且营生的恶习。透过这件孔乙己至死不肯脱下的长衫，可以看出孔乙己追求功名、唯恐失去读书人身份的内心世界。这件道具准确地反映了孔乙己是旧时代一个不得志的贫穷潦倒的读书人，封建的科举制度并未给他铺就一条平步青云的道路，反而使他变得能吃不能坐，沦落到与短衣帮为伍，甚至比短衣帮还不如的境地。长衫不仅裹住了孔乙己的肉体，更彻底地束缚了他的思想和灵魂。作家借长衫这一道具，形象逼真地刻画出孔乙己懒惰迂腐，又假装斯文清高的性格特征。
运用道具突现人物性格的例子在鲁迅小说中还有许多。如《祝福》中，鲁迅先生在刻画鲁四老爷形象时就恰到好处地摆出了一系列道具：一幅陈抟老祖写的朱拓大“寿”字，鲁迅交代这一笔，意在讽刺鲁四以宋明理学为正统，妄图使其长治久安、万世不劫的幻想，这不但同小说开头关于鲁四“是一个讲理的老监生”的交代相紧扣，而且通过陈抟已被否定了几百年，他还在辛亥革命前后奉陈抟祖师的画像，暗示出其思想的极端守旧和反动；半副“事理通达心气平和”的对联，标示主人的品行修养和处世态度，实际上，鲁四老爷对屡遭不幸的祥林嫂是厌恶、憎恨、咒骂，是蔑视、轻贱、侮辱，是冷漠、冷血、冷酷，最后剥夺了她的劳动和生存的权利，迫使祥林嫂走上绝路，这种行为态度既不见鲁四“通达事理”，也看不出“心气平和”，半副对联无情地讽刺了鲁四冷酷自私，道貌岸然的丑恶嘴脸；一堆似乎未必完全的《康熙字典》、一部《近思录集注》和一部《四书衬》，点明鲁四的身份和思想爱好：崇尚孔孟之道和宋明理学，捍卫封建道统。这一系列道具的使用， 使得鲁四老爷这个迂腐保守、自私伪善、冷酷无情的地主阶级知识分子典型形象跃然纸上。
又如《故乡》中的一副烛台，使人们痛心地看到中年闰土的愚昧和麻木；《社戏》的罗汉豆让人感觉到农家子弟的淳朴善良、友爱无私。字典、对联、烛台、罗汉豆等道具在鲁迅笔下都和性格鲜明的人物融合成为不可分割的艺术整体。教学中让学生充分感知这些道具，可以在理解和掌握人物形象的性格特征方面产生事半功倍的效果。
三、道具在主题思想中的凸显关系
鲁迅小说之所以成为中国乃至世界文学宝库中独具魅力的一颗明珠，与其所揭示和反映的深刻思想内涵有着密切关系。在鲁迅小说主题突现中，道具的运用也常常发挥出积极作用，因而教学中通过对道具的分析来解析小说的主题思想往往更简单、更直接。
在分析《祝福》的主题思想时，我强调了祥林嫂出场时的道具安排。初来鲁镇的祥林嫂“年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却是红的”，而如今三件道具竟表明她“已经纯乎一个乞丐了”—— 一只竹篮、一个“空的”破碗、一支“下端开了裂”的竹竿。这三件道具展现的是在封建礼教摧残下旧中国农村劳动妇女的悲惨遭遇，控诉的是封建思想和封建礼教的吃人本质，给人以强烈的感情冲击。在这里，道具代替了文字，小说主题点得简洁而直接。
在《药》的主题思想分析过程中，我突出故事尾声的两件道 具：一是乌鸦，一是花环。前者借以表现悲哀，后者借以寄托希望。华家的不幸是悲剧，夏瑜的不幸是悲哀，母亲不理解儿子，群众不理解革命者，以乌鸦营造出的氛围是悲哀和压抑的。鲁迅先生说，“在《药》的瑜儿的坟上平添一个花环”（《〈呐喊〉自序》），其实这“平添”的道具看似寻常却是绝对少不了的，它在悲哀的气氛中给人以一点亮色、一丝希望。小说结尾精心安排的这两件道具，凝结了作家的强烈感情和深邃思想，使得小说的主题思想得到升华。
鲁迅小说教学中道具分析的内容十分丰富，对此进行系统归纳和总结，是语文教研活动的一个重要课题，在今后的教学实践中有必要继续探索研究，使之日臻完善，并不断向小说教学的面上推广，以促进教学效果的进一步提高。
参考文献
[1]冯光廉.鲁迅小说研究[M].天津：天津人民出版社， 1989.
[2]岳靈.对“四种权力”是造成祥林嫂悲剧的根源一说的质 疑——鲁迅小说《祝福》教学札记[J].西北师大学报（社会科学版），1994（6）.
[3]吴宏聪，范伯群.中国现代文学史[M].武汉：武汉大学出版社 ，2000.
[4]鲁迅.鲁迅小说集[M].北京：人民文学出版社，1990.