阅读教学是中学语文教学的主要任务之一，它既可以让学生积累丰富的语言知识，又可以积淀深厚的文化底蕴。但阅读教学是一个长期的系统工程，不能急功近利，学生阅读能力的培养也不是一蹴而就的。近年来随着各地中考取消了课内现代文阅读的考查，不少教师便忽略文本教学，代之以题海战术。教材中饱含丰富情感与深邃哲理的美文被肢解成技术性的训练，这种机械性的训练应付考试游刃有余，实际上却是以牺牲学生阅读的趣味与快乐为代价的。这与新课标所倡导的人文理念大相径庭。阅读教学必须尊重学生的个性，尊重学生的主体认识。守望文本进行阅读教学，我们应该和学生一同去发现美、欣赏美、感受美，一同接受美的熏陶。在这里，我们可以用心倾听学生们对文章的体味，可以尽情欣赏孩子们充满睿智的评说，可以酣畅地述说自己的见解，可以适时地提出自己的建议，还可以及时捕捉到第一手对教学有启示的信息……因而，守望文本的阅读教学就是呵护学生的精神家园。
　　
　　一、守望文本，动之以真情。
　　
　　语文教材以规范的语法、优美的词句、丰富的情感、以及深邃的思想见长，它应该成为我们加强阅读训练的重要途径。作为语文教师就必须用好文本、用足文本、用活文本。
　　首先，教师要以情动人，用自己对文本的理解感化学生。所谓感化，就是思想上和情感上的认同，就是心灵之弦的共鸣。在文学作品中，文学形象、文学意境本身就是促使学生产生这种认同、共鸣的很好的“召唤结构”，但由于这种“召唤结构”蕴蓄在字里行间，文学审美经验不足的学生不易感受到，这就需要教师在教学过程中，把自己的阅读体验直观地展示在学生面前，以此来感染学生。在课堂中，我可能是气贯长虹的文天祥，也可能是迂腐可笑的孔乙己；我可能是豪情满懷的苏轼，也可能是宁静淡泊的陶渊明。当教师全身心地投入到特定的情境，将作品的艺术情思、艺术形象再现给学生时，师生之间就会实现认知与情感的自然融合。
　　其次，教师要智慧的引领学生动心动情，激活学生的情感。
　　如果我们把学生比成一架思维的机器，那么，我们就应该点燃他们智慧的火花。教学《皇帝的新装》这类适合表演的课文时，我鼓励学生将它们改成课本剧，让学生从编写、导演的经历中体会创作的艰辛；在表演、品评的过程里与人物心灵对话。
　　在进行《春》、《谈生命》等优美散文及诗歌教学时，我让学生配乐朗读：字正腔圆的朗读让学生与文本相融相契，和谐的配乐更让学生感受了与作者心灵的共鸣。
　　
　　二、挖掘文本，晓之以方法。
　　
　　著名语文教育家吕叔湘先生对“教学”做出了新的诠释：“教学、教学，就是教学生学，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生，学生就可以受用一辈了。”阅读教学中教师充分利用文本指导学生掌握一定的阅读方法，总结同类文章的共同点，阅读训练时就可以收事半功倍之效。
　　学习记叙文“理解文中的关键词句的含义和作用”时，反复推敲几篇文章，引导学生从以下几点进行：（1）联系具体的语言环境推敲。（2）联系文章的主旨。（3）联系作者的情感。（4）联系词语的感情色彩。（5）联系人物形象和景物特征。（6）联系时代背景等等。
　　阅读“形散而神不散”的散文时，我引导学生找出文章零散材料间的内在联系，提纲挈领归纳出散文的多种叙事线索：（1）以时间为线索。（2）以事件为线索。（3）以某物为线索。（4）以某人为线索。（5）以地点的转换为线索。（6）以情感为线索等等。
　　如果说立足文本能引领学生观沧海之壮阔，那么“晓之以方法”，掌握阅读的规律，便是捡拾到文学沧海里的珍贝，饱含人文的色彩让学生一生受用。
　　
　　三、守望文本，投之以琼瑶。
　　
　　文本只是一个例子，只是课程资源的一部分，教材之外一切鲜活的语文资源都应纳入语文学习的范畴。学生从教材中获得的技能方法以及阅读体验，也需要在其他阅读材料中得到体验与提升。鉴于学生的阅读经验及阅读资料的良莠不齐，教师必须精心选择阅读材料，将课内与课外有机的衔接起来，实现文本的有效迁移拓展。
　　怎样将文本学习和课外阅读统一起来呢？这就要求教师必须守望文本，适当迁移拓展，精心选择阅读材料推荐给学生，“投之以琼瑶”，而非青涩的桃李。
　　为了更好地理解课文内容，教师可以指导学生阅读与课文和作者有关的其他文章。学习《麦琪的礼物》时可指导学生阅读《窗》等，体会作者构思之精巧。学习《变色龙》时，推荐学生阅读《小公务员之死》，让学生深刻感受底层小人物的卑微与辛酸。学习《落叶》，推荐学生阅读贾平凹、余秋雨、毕淑敏等当代作家的散文名篇，开阔学生的视野。
　　总之，随着语文教学改革的不断深入，阅读教学对语文老师的要求更高了，文本不但要教，还要教好，教好了，学生才知道迁移，才能收到举一反三的效果；学生不但要学文本，而且要消化得好，才能切实提高语文综合素质，以不变应万变。
　　守望着文本精华，呵护学生的精神家园，我们扬帆远航，一起观赏文学沧海之波澜壮阔。
　　
　　丛惠芳，教师，现居山东威海。