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中国是一个有着悠久文化教育传统的国家，从古代原始氏族公社起，到1862年京师同文馆建立时止，曾先后形成几个教育发展高潮。这对维护国家的统一，保障民族文化传统的嬗新与更递发挥了重要的作用。在漫长的历史演变过程中，各种教育思想的形成及各种教育体制的建立，无不对现代教育有着广泛而深远的影响。
中国传统教育开辟了现代学校教育的先河，是现代教育的基石，它为现代教育的发展铺就了一条五彩缤纷的成功之路。当今的学校教育，从70年代的应试教育过渡到现在的素质教育，在中国传统教育中能找到先例。不仅如此，无论是教育方针的提出，还是教育思想的形成，以及国家对教育事业的重视，均能从传统教育中找出成功的影子。可见中国传统教育的各个方面已被渗透并贯穿到了现代学校教育之中。
随着人类的出现和社会的形成，中华大地就出现了“教育”这一特殊现象。目的在于培养年轻一代和传递文明成果，让后代能掌握生产经验及生活方式。西周时期，开创“礼乐文明”，教育特征虽然是“学在官府”，但所推行的“六艺教育”同现在要求学生全面发展同出一脉。在“六艺教育”中，伦理、道德、礼仪、风俗等，与现在学校教育开设的《思品》、《社会》意图等同，其目的在于培养学生遵纪守法，懂得人际交往，注重社会公德。这种既重道德，又重知识；既重基础，也重应用；既重文事，也重武备；既重礼仪规范，又重情感精神，为后代人们的理想教育模式及中国教育特点的形成奠定了坚实的基础。
春秋战国时期，由于中国社会向封建制转变，政治呈现多元状态，于是新的教育组织形式出现了思想争鸣。孔丘重视教育在社会发展中的作用，主张“有教无类”的办学方针，提出“学、思、行”结合的学习思想，教学要求“不愤不启，不悱不发”、“举一反三”、“因材施教”，培养学生“好学乐学、实事求是”，教师要有“学不厌而诲人不倦”的素质，注重人格、情感、道德的“为人师表”。这与现在教育中提倡“普及九年义务教育”及在教学过程中对老师和学生的要求又有何异？“三纲五常”、“三从四德”的人伦规范虽然从某些方面制约了人们思维的发展，但在此种规范的影响下，中国传统美德到现在得到继承和发展，就连西方国家也无不拍手赞誉。在教育内容上，墨翟对生产、军事、自然科学技术非常重视，涉及了数学、光学、声学、力学、心理学等诸多方面。《墨经》中所体现出的数学概念，严密的逻辑推理和深邃的数理哲学思想达到了高深的科学水平。这对现代的教学内容给予了必要的借鉴，启蒙了现代科学技术的发展，是当今学校开设课程的里程碑。
一个朝代的建立，就必须有自己的政治主张，这就需要文化、经济等与之相适应。秦统一六国后，未及时变更统治策略，致使二世的灭亡。汉代有前车之鉴，提倡并选择儒学与政治联姻，于是建立察举制度来选拔政治官员，形成“读书做官”的模式。为后代的“万般皆下品，唯有读书高”、“家无读书子，官从何处来”等思想的形成作了铺垫。
隋、唐是中国封建社会发展的鼎盛时期，学校教育十分繁荣，教育体制臻于完善。统治者重视教育，懂得在取得政权后“偃武修文”，保障了教育事业的发展。于是设立科举制度来择取人才，通过不同的考试科目，依据考试成绩，保障了“学而优则仕”的原则。在科举制度中，考试程序、考试内容及形式、考试科目、考试管理等均有严格的规定，这促进了社会民众读书进取的积极性和自觉性。我国当代教育的“应试教育”就沿袭了隋、唐的“择优”原则。可见，隋唐时期的教育机制也被现代教育继承了下来。
从宋代起，中国已步入封建社会后期。官学的改革推动了教育的进程，在“苏湖教法”与“三舍法”中，以培养国家所需的各种人才为宗旨，采取因材施教与相互切磋结合，根据学生的兴趣特长使之“以类群居，相与讲习”，提倡课堂外的参观游历，以增长学生的实际见闻。考核成绩时，将学生的平时表现与考试成绩共同作为考核和选拔的依据，形成激励学生的机制，有利于激发学生的进取心理，为提高教学质量和人才的培养创造新招，以充分发挥历史上教育的独特作用。而今，提倡学生全面发展，并在年终测评时按等级给予记载，结合平时表现才定出最终成绩，从教育纵向的发展史来看，此种措施也采用宋代的教育机制。透察朱熹的“理学教育思想”和王守仁的“心理教育思想”，不外乎培养学生的意志与情操，晓之以理，动之以情，让学生振作精神，锲而不舍，通过培养而促进孩子们的身心健康发展。因此，他们的思想从完善理论体系和普及思想观念发上来讲，对以后中国的教育思想和教育实践产生了重要的影响，同近代教育思想有了更多的沟通。
单从“教育”这一特殊现象来看，中国传统教育与现代学校教育都贯穿着“怎样培养人”和“培养怎样的人”，都是以培养人才为宗旨，目的在于学生的全面发展，以适应社会发展的需要，不管教育方法的采用，还是教育思想的形成，不论是教育体制的改革，还是教育理论的实践，现代学校教育都受到了中国传统教育潜移默化的影响。从某种意义上说，现代学校教育来源于传统教育而又高于传统教育，两者之间有一定的“血缘关系”。或者说，现代学校教育是继承并发展了中国传统教育，是传统教育的精神结晶。总之，中国传统教育是现代教育的始祖，两者间有不可泯灭的渊源。
中国传统教育开辟了现代学校教育的先河，是现代教育的基石，它为现代教育的发展铺就了一条五彩缤纷的成功之路。当今的学校教育，从70年代的应试教育过渡到现在的素质教育，在中国传统教育中能找到先例。不仅如此，无论是教育方针的提出，还是教育思想的形成，以及国家对教育事业的重视，均能从传统教育中找出成功的影子。可见中国传统教育的各个方面已被渗透并贯穿到了现代学校教育之中。
随着人类的出现和社会的形成，中华大地就出现了“教育”这一特殊现象。目的在于培养年轻一代和传递文明成果，让后代能掌握生产经验及生活方式。西周时期，开创“礼乐文明”，教育特征虽然是“学在官府”，但所推行的“六艺教育”同现在要求学生全面发展同出一脉。在“六艺教育”中，伦理、道德、礼仪、风俗等，与现在学校教育开设的《思品》、《社会》意图等同，其目的在于培养学生遵纪守法，懂得人际交往，注重社会公德。这种既重道德，又重知识；既重基础，也重应用；既重文事，也重武备；既重礼仪规范，又重情感精神，为后代人们的理想教育模式及中国教育特点的形成奠定了坚实的基础。
春秋战国时期，由于中国社会向封建制转变，政治呈现多元状态，于是新的教育组织形式出现了思想争鸣。孔丘重视教育在社会发展中的作用，主张“有教无类”的办学方针，提出“学、思、行”结合的学习思想，教学要求“不愤不启，不悱不发”、“举一反三”、“因材施教”，培养学生“好学乐学、实事求是”，教师要有“学不厌而诲人不倦”的素质，注重人格、情感、道德的“为人师表”。这与现在教育中提倡“普及九年义务教育”及在教学过程中对老师和学生的要求又有何异？“三纲五常”、“三从四德”的人伦规范虽然从某些方面制约了人们思维的发展，但在此种规范的影响下，中国传统美德到现在得到继承和发展，就连西方国家也无不拍手赞誉。在教育内容上，墨翟对生产、军事、自然科学技术非常重视，涉及了数学、光学、声学、力学、心理学等诸多方面。《墨经》中所体现出的数学概念，严密的逻辑推理和深邃的数理哲学思想达到了高深的科学水平。这对现代的教学内容给予了必要的借鉴，启蒙了现代科学技术的发展，是当今学校开设课程的里程碑。
一个朝代的建立，就必须有自己的政治主张，这就需要文化、经济等与之相适应。秦统一六国后，未及时变更统治策略，致使二世的灭亡。汉代有前车之鉴，提倡并选择儒学与政治联姻，于是建立察举制度来选拔政治官员，形成“读书做官”的模式。为后代的“万般皆下品，唯有读书高”、“家无读书子，官从何处来”等思想的形成作了铺垫。
隋、唐是中国封建社会发展的鼎盛时期，学校教育十分繁荣，教育体制臻于完善。统治者重视教育，懂得在取得政权后“偃武修文”，保障了教育事业的发展。于是设立科举制度来择取人才，通过不同的考试科目，依据考试成绩，保障了“学而优则仕”的原则。在科举制度中，考试程序、考试内容及形式、考试科目、考试管理等均有严格的规定，这促进了社会民众读书进取的积极性和自觉性。我国当代教育的“应试教育”就沿袭了隋、唐的“择优”原则。可见，隋唐时期的教育机制也被现代教育继承了下来。
从宋代起，中国已步入封建社会后期。官学的改革推动了教育的进程，在“苏湖教法”与“三舍法”中，以培养国家所需的各种人才为宗旨，采取因材施教与相互切磋结合，根据学生的兴趣特长使之“以类群居，相与讲习”，提倡课堂外的参观游历，以增长学生的实际见闻。考核成绩时，将学生的平时表现与考试成绩共同作为考核和选拔的依据，形成激励学生的机制，有利于激发学生的进取心理，为提高教学质量和人才的培养创造新招，以充分发挥历史上教育的独特作用。而今，提倡学生全面发展，并在年终测评时按等级给予记载，结合平时表现才定出最终成绩，从教育纵向的发展史来看，此种措施也采用宋代的教育机制。透察朱熹的“理学教育思想”和王守仁的“心理教育思想”，不外乎培养学生的意志与情操，晓之以理，动之以情，让学生振作精神，锲而不舍，通过培养而促进孩子们的身心健康发展。因此，他们的思想从完善理论体系和普及思想观念发上来讲，对以后中国的教育思想和教育实践产生了重要的影响，同近代教育思想有了更多的沟通。
单从“教育”这一特殊现象来看，中国传统教育与现代学校教育都贯穿着“怎样培养人”和“培养怎样的人”，都是以培养人才为宗旨，目的在于学生的全面发展，以适应社会发展的需要，不管教育方法的采用，还是教育思想的形成，不论是教育体制的改革，还是教育理论的实践，现代学校教育都受到了中国传统教育潜移默化的影响。从某种意义上说，现代学校教育来源于传统教育而又高于传统教育，两者之间有一定的“血缘关系”。或者说，现代学校教育是继承并发展了中国传统教育，是传统教育的精神结晶。总之，中国传统教育是现代教育的始祖，两者间有不可泯灭的渊源。