青春是个很文艺的词，青春期也就理所当然是盛产“文艺青年”的温床。
　　所谓“文艺青年”，在一般人的印象里，就是不好好说话，做什么事都一副拿腔拿调的模样。不管什么年代的青春，无论他们的形象有多么大的区别，“文艺青年”似乎都有一些共同的特征：喜欢音乐、喜欢电影、喜欢小说、喜欢“装”、喜欢小众、喜欢孤独、喜欢流浪……
　　上世纪80年代，是“文艺青年”的黄金年代，喇叭裤、卷毛头、地下舞场、港台流行音乐、吉他、诗歌等等，是他们的标志符号。那时的他们，以一种离经叛道的形象和行为，开启了一代人的青春岁月，充满激情而富有理想，很多人用音乐、诗歌和小说，构架了自己的“文艺青春”，一种纯粹的、独立的生活。
　　他们最不幸的事情，就是遇见了“文艺腔”的琼瑶阿姨，一代人的青春文艺生活彻底沦陷在了一场场无病呻吟式的、白日梦般的爱情里。甚至有人将后来“80后”、“90后”文字中的“文艺腔”，也追溯到了阿姨那里，足见“文艺”的影响，是可以隔代相传的。
　　娱乐匮乏的年代，文艺是一种品质，可以让人极容易就能从芸芸众生中辨认出你来，这大约也是“文艺青年”大行其道的一个原因。没有人不喜欢自己的青春被人注目。而当娱乐大行其道的时候，人人都可以一副明星范儿的时候，
　　“文艺”就只剩下了一场场灯光炫目、声嘶力竭的舞台狂欢。
　　在“90后”的记忆里，李宇春是一个符号，她出生于“文艺青年”，却成名于大众娱乐的舞台。她让“文艺”成为一场场泛滥的选秀，似乎是只要认识“1234567”，就可以偶像一把，然后，就看见一拨拨昂首挺胸地走上艺者道路的“文艺生”，一拨拨等待耀眼于未来的“文艺青年”。
　　曾有人归纳过“文艺青年”的一些特质：情绪化地对待真实生活；超过其真实理解力地表现出对艺术的偏爱，矫情地超过限度地表现自己在某方面的愿望而不是能力：沉溺于最具表面活力的当代艺术性事物(摇滚乐、文艺电影)的片断感受，没有较为系统的理性知识(哲学、历史、文学)根基的支撑；把想象中的艺术和生活揉合起来。
　　无论这种评价正确与否，对于青春来说，人人都。可以成为“文艺青年”，这也是一种特权。问题的本质在于，你是因为潮流还是因为理想。
　　“真正的‘文艺青年’是天生的悲剧者，他们不是为生活而活的，他们是为理想中的生活而活的。”这一句话，也同样适用于所有的艺考生。