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学校教育，教学为本，德育为先。中等职业学校的《讲演与口才》课，是一门培养和训练学生基本说话能力的技能性公共课程。教学中，我们既要培养学生掌握科学文化知识。提高写作能力和语言表达能力，以促进中职生在未来社会需要人际交往的能力；又要在教学中对学生进行德育教育，达到教书育人的目的。因此，作为中等职业学校的《讲演与口才》课教师，在向学生传授《讲演与口才》的基础知识和基本技能的同时，还应该理清教材中的德育因素，在此基础上根据中等职业学校的实际和形势的要求，有针对性地对中职生进行德育教育。
一、挖掘教材中的爱国主义教育
1、国家观念教育。
在讲授商务谈判的语言技巧中，教材运用了中国加入WTO谈判的最后关头，面对某西方大国在一些具体问题上提出了许多过分的要求，致使协议无法签约，而我国的入世首席谈判代表、外经贸部副部长龙永图在谈判桌上那处变不惊、不卑不亢、镇静而风趣的话语，既化解了紧张气氛，又使对方心甘情愿地与中国代表团签了字作为例子，使学生在生动的例子中既学会了商务谈判的技巧，同时也学习到为了祖国的利益，无论身处何种场合，都要镇定乐观，把国家和人民的利益看得高于一切的崇高思想品格。在学习采访问答的巧妙应对技巧时，教材选用了朱镕基总理面对咄咄逼人、刁钻古怪的外国记者的发问，表现出随机应变，委婉得体的回答，充分维护了我國的国家尊严，又令在场的中外记者们都感受到了朱总理绵里藏针答问的巨大威力。在演讲与听众的教学中，李燕杰《国家、民族与正气》的演讲，讲到爱国之心时，一连讲了肖邦、贝多芬、屈原、文天祥和当代一位女归侨的爱国事迹，从而充分证明了爱国主义是人类的精神财富，精神健全、道德完善的人，都应有一颗赤诚晶亮的爱国之心。在教学过程中，教师应充分利用教材的这些内容，有意识地对学生进行国家观念教育，培养他们的国家意识、公民意识、主人翁意识和“国家兴亡，匹夫有责”、“位卑未敢忘国忧”的责任感。
2、热爱社会主义祖国教育。譬如在命题演讲的教学中，教材选用了中华人民共和国香港特别行政区首任特区行政长官董建华先生在l997年7月1日香港特别行政区成立时发表的《追求卓越共享繁荣》的施政演讲作为例子。在这篇施政演讲中，使我们看到了美丽的东方之珠——香港，在经历百年沧桑之后，终于回到了祖国的怀抱，而且将在“一国两制”的旗帜下，使香港得到多元化的发展，向大家展现出香港特别行政区的美好发展前途，使每个中国人也为香港的回归而引以为荣，深感自豪。
二、挖掘教材中的劳动观教育因素
在讲授《讲演与口才》行业口才中文明礼貌语言时，我们要教育学生，“三百六十行，行行出状元”。我们要做行业的状元，除精通专业，具有娴熟的技术和丰富的经验之外，高超的口头交际和口语表达能力也是必不可少的。特别是那些注重和依赖口头表达的行业工作，如服装业、修理业、旅游业、餐饮业、服务业、交通运输业等行业的人员，一方面要通过良好的口才为他人提供各种社会性劳动，另一方面更要通过自己的双手，通过辛勤劳动，勤劳致富。老师在讲授这些内容时，既要帮助学生掌握好“窗口行业”的文明服务语言，还要让学生从中树立正确的劳动观念，懂得劳动创造了人，创造了人类历史；明确劳动光荣，懒惰可耻的观念，从而有效抵制好逸恶劳，不劳而获，贪图享受，奢侈浪费等不良社会风气的影响，做一个脚踏实地，热爱劳动的社会主义四有新人。
三、挖掘教材中的理想教育因素
在进行演讲与听众的教学时，我们教授学生在演讲中要学会抓住听众的注意力，因此演讲的说话要有理有趣，要进行技术处理，使用好比喻、排比、对偶、反问、设问、叠句等句式。教材中采用了美国著名黑人运动领袖马丁·路德·金在《我有一个梦想》中说的话：“我的理想仍未泯灭。这是一个深深扎根于人民愿望的理想，我期待着这一天，我们民族会觉醒并在生活中悟出这个国家信仰的真谛——我们要这些真理本身证明所有的人都是生来平等的。我盼望着这一天……”连续使用了几个“我盼望着这一天”，形成排比句式，既表达了黑人争取平等自由的理想和愿望，又激发着黑人们为自由的权利而斗争。讲授这些内容，可以引导学生树立为实现自己的理想而奋斗，加强对学生进行理想教育。
四、挖掘教材中的人生观、世界观、价值观教育因素
《讲演与口才》教材中闻一多的《最后一次的讲演》：“正义是杀不完的，因为真理永远存在！我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”曲啸的《心底无私天地宽》演讲结束时借用小说《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金关于“人生最宝贵的东西是什么……”这段名言，发人深省。李燕杰在《德才学识与真善美》演讲中所说的话，无疑都是我们对学生进行德育教育好材料。通过对这些材料的剖析，可引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观，做一个有益于社会的人。
《讲演与口才》课是中等职业学校的一门培养和训练学生基本说话能力的技能性公共课程，每个年级的学生都有机会学习到此课程。因此，我们要注意处理好《讲演与口才》文化知识传授和思想品德教育的关系。
陈肇莹，教师，现居广东肇庆。
一、挖掘教材中的爱国主义教育
1、国家观念教育。
在讲授商务谈判的语言技巧中，教材运用了中国加入WTO谈判的最后关头，面对某西方大国在一些具体问题上提出了许多过分的要求，致使协议无法签约，而我国的入世首席谈判代表、外经贸部副部长龙永图在谈判桌上那处变不惊、不卑不亢、镇静而风趣的话语，既化解了紧张气氛，又使对方心甘情愿地与中国代表团签了字作为例子，使学生在生动的例子中既学会了商务谈判的技巧，同时也学习到为了祖国的利益，无论身处何种场合，都要镇定乐观，把国家和人民的利益看得高于一切的崇高思想品格。在学习采访问答的巧妙应对技巧时，教材选用了朱镕基总理面对咄咄逼人、刁钻古怪的外国记者的发问，表现出随机应变，委婉得体的回答，充分维护了我國的国家尊严，又令在场的中外记者们都感受到了朱总理绵里藏针答问的巨大威力。在演讲与听众的教学中，李燕杰《国家、民族与正气》的演讲，讲到爱国之心时，一连讲了肖邦、贝多芬、屈原、文天祥和当代一位女归侨的爱国事迹，从而充分证明了爱国主义是人类的精神财富，精神健全、道德完善的人，都应有一颗赤诚晶亮的爱国之心。在教学过程中，教师应充分利用教材的这些内容，有意识地对学生进行国家观念教育，培养他们的国家意识、公民意识、主人翁意识和“国家兴亡，匹夫有责”、“位卑未敢忘国忧”的责任感。
2、热爱社会主义祖国教育。譬如在命题演讲的教学中，教材选用了中华人民共和国香港特别行政区首任特区行政长官董建华先生在l997年7月1日香港特别行政区成立时发表的《追求卓越共享繁荣》的施政演讲作为例子。在这篇施政演讲中，使我们看到了美丽的东方之珠——香港，在经历百年沧桑之后，终于回到了祖国的怀抱，而且将在“一国两制”的旗帜下，使香港得到多元化的发展，向大家展现出香港特别行政区的美好发展前途，使每个中国人也为香港的回归而引以为荣，深感自豪。
二、挖掘教材中的劳动观教育因素
在讲授《讲演与口才》行业口才中文明礼貌语言时，我们要教育学生，“三百六十行，行行出状元”。我们要做行业的状元，除精通专业，具有娴熟的技术和丰富的经验之外，高超的口头交际和口语表达能力也是必不可少的。特别是那些注重和依赖口头表达的行业工作，如服装业、修理业、旅游业、餐饮业、服务业、交通运输业等行业的人员，一方面要通过良好的口才为他人提供各种社会性劳动，另一方面更要通过自己的双手，通过辛勤劳动，勤劳致富。老师在讲授这些内容时，既要帮助学生掌握好“窗口行业”的文明服务语言，还要让学生从中树立正确的劳动观念，懂得劳动创造了人，创造了人类历史；明确劳动光荣，懒惰可耻的观念，从而有效抵制好逸恶劳，不劳而获，贪图享受，奢侈浪费等不良社会风气的影响，做一个脚踏实地，热爱劳动的社会主义四有新人。
三、挖掘教材中的理想教育因素
在进行演讲与听众的教学时，我们教授学生在演讲中要学会抓住听众的注意力，因此演讲的说话要有理有趣，要进行技术处理，使用好比喻、排比、对偶、反问、设问、叠句等句式。教材中采用了美国著名黑人运动领袖马丁·路德·金在《我有一个梦想》中说的话：“我的理想仍未泯灭。这是一个深深扎根于人民愿望的理想，我期待着这一天，我们民族会觉醒并在生活中悟出这个国家信仰的真谛——我们要这些真理本身证明所有的人都是生来平等的。我盼望着这一天……”连续使用了几个“我盼望着这一天”，形成排比句式，既表达了黑人争取平等自由的理想和愿望，又激发着黑人们为自由的权利而斗争。讲授这些内容，可以引导学生树立为实现自己的理想而奋斗，加强对学生进行理想教育。
四、挖掘教材中的人生观、世界观、价值观教育因素
《讲演与口才》教材中闻一多的《最后一次的讲演》：“正义是杀不完的，因为真理永远存在！我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”曲啸的《心底无私天地宽》演讲结束时借用小说《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金关于“人生最宝贵的东西是什么……”这段名言，发人深省。李燕杰在《德才学识与真善美》演讲中所说的话，无疑都是我们对学生进行德育教育好材料。通过对这些材料的剖析，可引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观，做一个有益于社会的人。
《讲演与口才》课是中等职业学校的一门培养和训练学生基本说话能力的技能性公共课程，每个年级的学生都有机会学习到此课程。因此，我们要注意处理好《讲演与口才》文化知识传授和思想品德教育的关系。
陈肇莹，教师，现居广东肇庆。