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相对于众多的大众化版本,瞿秋白的文艺大众化始终注目着"用什么话写"的方向。考察他的生平和经历,这其实是他清理汉字拉丁化理论地基的产物,身怀旨在文字改革的内在诉求。在他为第二次文艺大众化讨论撰写的理论文章里,汉字拉丁化的色彩越来越浓烈,越来越高蹈,遭到"左联"内部的诸多抵制,最终成为"缺席"的"在场"。