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前段时间“不发展”的发展观这样的提法不断见诸报端媒体,引起人们的热议,其实这并非什么新见解,稍有文化的人理解起来想必也并不困难。和谐社会的构建本身即包含着合理的应当保存的认识,问题在于,那些兼有社会公共权力、使命与职责的人,他们是如何看待并付诸于行动的。恰恰在这一点上,理论科学化的实践举步维艰,不断地遭到冷落与抛弃。
问题典型地反映在持续热门的旅游开发上。有些地方领导就曾理直气壮地发表过“牺牲百分之一的环境换取百分之九十九的经济发展是造福于一方百姓的正确举措”的言论。由此,大张旗鼓的建设以及建设中可能的破坏也就理所当然,在所难免了。面对经济的诱惑,很少有人能够坚持遵从于理论科学的指导,坚持留福祉于子孙万代的远见卓识。这几年在新疆一些著名旅游景点不断增长的飞机场及其他一些旅游设施,其合理性及利弊之所在就很值得探究。
无需讳言,何谓发展,我们许多政府职能部门的负责人认识还远远不够。笔者这些年到过新疆许多中小县城,对这些地方的城市建设不敢苟同。通常一个只有几万人口的小县城,却大兴土木,挖掉几十年甚至上百年的榆柳古树,把道路扩建成六车道甚至八车道的柏油大马路,然后种上松柏梧桐之类的树种。乍看似乎紧跟了时代,实现了巨变,并且前景无限灿烂,子孙后代也会受益匪浅。但这种发展思路明显有悖于国家城市建设整体目标,也绝难真正惠及普通百姓,每次看到无聊的红绿灯颇显多余地交替闪亮,拦截着汽车、摩托甚至是马车、驴车,笔者心中总不是滋味。
一种新观念的提出旨在冲击思想,改变行为。这条路虽然艰难,但却是科学发展的必由之路。我们之所以对中国特色的社会主义建设充满信心,就是因为我们的党和国家总是在不断地更新与夯实着发展的理论基础,并用于指导社会主义建设的实践。从可持续发展理论到和谐社会的构建,再到“不发展”的发展观,这是一种意义深远的进步。惟愿那些被赋予了社会公共权力与职责的各级地方官们能够真正做到学而实践之,果真如此,则为国之幸、民之福也。
问题典型地反映在持续热门的旅游开发上。有些地方领导就曾理直气壮地发表过“牺牲百分之一的环境换取百分之九十九的经济发展是造福于一方百姓的正确举措”的言论。由此,大张旗鼓的建设以及建设中可能的破坏也就理所当然,在所难免了。面对经济的诱惑,很少有人能够坚持遵从于理论科学的指导,坚持留福祉于子孙万代的远见卓识。这几年在新疆一些著名旅游景点不断增长的飞机场及其他一些旅游设施,其合理性及利弊之所在就很值得探究。
无需讳言,何谓发展,我们许多政府职能部门的负责人认识还远远不够。笔者这些年到过新疆许多中小县城,对这些地方的城市建设不敢苟同。通常一个只有几万人口的小县城,却大兴土木,挖掉几十年甚至上百年的榆柳古树,把道路扩建成六车道甚至八车道的柏油大马路,然后种上松柏梧桐之类的树种。乍看似乎紧跟了时代,实现了巨变,并且前景无限灿烂,子孙后代也会受益匪浅。但这种发展思路明显有悖于国家城市建设整体目标,也绝难真正惠及普通百姓,每次看到无聊的红绿灯颇显多余地交替闪亮,拦截着汽车、摩托甚至是马车、驴车,笔者心中总不是滋味。
一种新观念的提出旨在冲击思想,改变行为。这条路虽然艰难,但却是科学发展的必由之路。我们之所以对中国特色的社会主义建设充满信心,就是因为我们的党和国家总是在不断地更新与夯实着发展的理论基础,并用于指导社会主义建设的实践。从可持续发展理论到和谐社会的构建,再到“不发展”的发展观,这是一种意义深远的进步。惟愿那些被赋予了社会公共权力与职责的各级地方官们能够真正做到学而实践之,果真如此,则为国之幸、民之福也。