论现代汉语中的新仿拟现象

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  摘 要:随着社会、经济、文化的迅速发展,新事物、新概念、新思想不断涌现。人们需要更丰富、更快捷、更精确的词语和表达方式。现代汉语中的新仿拟现象就是语言与社会共变的产物。本文拟对现代汉语中新近出现的新仿拟现象进行描述和分析;同时阐释新仿拟现象与现代社会的“逆主流文化”的互为印证的内在联系。
  关键词:仿拟;仿词;仿语;仿句;仿篇;仿体
  
  一、仿拟
  
  什么是仿拟?王希杰在他的《汉语修辞学》里,是这样定义的:仿拟,根据交际的需要,模仿现有格式,临时创新的一种方法。换句话说,仿拟是以家喻户晓的词、成语、谚语、诗词等为本体,以不同的语义为仿体,将二者巧妙地结合起来,造成特殊效果。其特征是利用仿体与本体的相同点与不同点,使读者在熟悉与陌生之间咀嚼回味,从而获得浓烈的美学享受。
  仿拟是一种传统辞格,陈望道在《修辞学发凡》中即已指出,并将其区分为“拟句”和“拟调”两式。《发凡》之后,语料搜集更为全面,仿拟的分类也逐渐细密,分出“仿词”、“仿语”、“仿句”、“仿段”、“仿篇”、“仿体”等几式。
  
  二、新仿拟现象
  
  改革开放以来,随着社会、经济、文化的迅猛发展,尤其是IT产业、第三产业的飞速发展,推动了新事物、新观念、新思想不断涌现,人们需要更丰富、更快捷、更活泼的词语来传递和表达多种多样的思想,仿拟必然也在客观上随着社会的变化而变化,其内容或形式也会有新的现象,我们以仿词、仿语、仿句、仿篇、仿体为分析框架,分析仿拟的新表现。
  (一)种类
  1.仿词。仿词即在现成词语比照下,更换词语中某个语素或词,临时仿造新词语的修辞方式。
  “校草”是仿“校花”而造的新词。“校花”指校园内被公认为最漂亮的女生,“校草”则指被公认为最漂亮的男生,或者指追求校花的男生。又如:由“股民”仿拟出“彩民”,“险民”,“卡民”系列;由“白领”仿拟出“蓝领”,“金领”,“灰领”系列;由“军嫂”仿拟出“警嫂”,“月嫂”等。
  2.仿语。仿语以人们长期沿用的俗语、谚语、成语等为本体,通过更改,替换个别语素或词从而仿造成新短语。
  如:“晒月亮”是仿“晒太阳”造的新短语,指“晚上恋人出来轧马路”。又如:从“谋事在人,成事在天”仿拟出“谋事在人,成事在吹”;用《每周一歌》这个电视节目名仿出“每周一哥”,来指大学女生换男朋友换得太频繁,以至于每周都有一个哥哥。仿用成语作为广告语更是屡见不鲜,成为时尚。如下例:
  治咳药的广告:“咳不容缓”(仿“刻不容缓”)
  3.仿句。仿句即模仿现有语句的格式或借用句中的部分词语造出新句子以表达新内容。
  仿句有仿古代诗句、流行歌曲名或歌词、流行俗语、政治口号、书名等类型。现代人无论出于幽默搞笑,还是严肃表达,无论出于讽刺挖苦,还是宣传教育,都推陈出新取得巧妙的表达效果。如:一失火成千古恨,再回头已百年身。(警戒人们注意防火)。又如:摇啊摇,摇到奈何桥。(仿儿歌,劝戒服食摇头丸者的公益广告)。
  4.仿篇。仿篇是对整篇文章的模仿。
  一则戒烟广告这么说:本国烟,外国烟,成瘾苦海都无边。前人唱,后人和,饭后一支,神仙生活。错!错!错!烟如旧,人如瘦,咳嗽气喘最难受。喜乐少,愁苦多,一朝上瘾,终身枷锁。莫!莫!莫!这是仿拟宋陆游的词而写的《钗头凤》。陆词字字血,声声泪,泣诉他与前妻唐婉之间的生死恋情,是脍炙人口的千古名篇。戒烟词内容大异奇趣,把人们抽烟之多,抽烟的神态,抽烟对人健康的影响,抽烟成瘾的害处淋漓尽致地刻画出来。形式的高雅与内容的通俗形成反差,构成强烈的讽刺,用事实说话,给抽烟的人们以忠告,以警戒,读后让人久久不忘。
  5.仿体。仿体是通过摹拟古诗词、天气预报、公文文体等来制造幽默,传递滑稽的内容。
  如:“考试如此多娇,引无数考生尽通宵。惜秦皇汉武,胆子太小,唐宗宋祖,不得不抄,一代天骄,成吉思汗,最后却把白卷交。俱往矣,数风流人物,全部重考。”这是学生发泄对考试的厌恶,调侃考场作弊行为,打油诗把秦皇汉武,唐宗宋祖统统拉进考场涮了一顿,让他们和自己一起受罚,为的是释放自己的厌学情绪,从新颖别致的语调中享受轻松幽默的快感。原作毛泽东的《沁园春·雪》磅礴的语言气势与仿词调侃的语调形成强烈反差。
  (二)构成方式
  通过以上所涉及的仿拟现象,我们可以归纳出新仿拟修辞格的构成方式主要有以下几种:
  1.格式仿。
  现代汉语词汇系统中很多新成员的构成在形式上呈明显的框架结构,这种框架结构就是一类词汇、语句生成的格式。
  格式仿拟生成的新词除了上述的情况,即由“空姐”仿拟出“海姐”这种格式外,还有“词缀+词根”的格式。如:“X度”:知名度、透明度、开放度、保鲜度、能见度等;“X坛”:体坛、棋坛、泳坛、影坛、羽坛、歌坛、诗坛、画坛等。“词根+词缀”格式:“小X”:小环境、小金库、小皇帝、小商品、小动作、小社会、小气候等; “多X”:多渠道、多方位、多子女、多视角、多侧面等。
  格式仿产生的新语多为四音节,所仿格式有些是词汇系统中固有的,有些是近年新造的,经反复使用而获得习用性特征的新格式。其方式大多是在一个固定格式中嵌入新语素,如:由“大X大X”格式仿拟出“大男大女”、“大摇大摆”、“大操大办”、“大包大揽”等;由“小X小X”格式仿拟出“小改小革”、“小修小补”、“小夫小妻”、“小打小闹”等;由“能X能X”格式仿拟出“能上能下”、“能官能民”、“能爱能恨”、“能说能写”等。这些新仿拟词语均在原格式中嵌入一定语素,从而格式化特征异常突出。
  格式仿拟出的新篇是对整篇文章的模仿。它以原篇的结构为框架,以自己的语言填充,从而仿造出结构同但内容异的新篇。如一位初三学生仿拟李煜《相见欢》写出的《考试》:无言步入考场。心发慌,正襟危坐闭眼祷吉祥。东瞧瞧,西望望,是惆怅,别有一番滋味在心上。仿造出来的新篇与被仿的原篇的语体色彩并没有改变,不存在语体手段跨境使用的问题,所以与仿拟语体是区别的。
  2.语义仿。
  语义仿利用词语、语句、篇章间语义上存在的多种联系来仿拟构成新词、新句、新篇等。一般的方式是利用类义、对义、反义等关系。
  利用类义关系仿拟的新词语,如由“奖学金、奖学”仿拟出“奖教金、奖教”,由“酒醉”仿拟出“饭醉”,由“国策”仿拟出“市策”,由“超生”仿拟出“超怀”,由“廉政”仿拟出“廉职、廉业”等等。上述仿拟词语与被仿拟词语都是同类事物,利用同类事物的相关性,类推联想,仿拟出新词语。利用类义关系仿拟出的新篇,如由《陋室铭》仿拟出的《机关铭》:才不在高,应付则行;学不在深,奉承则灵。斯是科室,唯我聪明。庸俗当有趣,流言当新闻。谈笑无边际,往来有后门。可以打毛线,练气功。无书声之乱耳,无国事之老神。调资不落后,级别一样升。人皆云:乐在其中!这种仿拟出的新篇都是对当今社会个别机关无所事事的讽刺。
  对义仿拟多以对义词语为主,它是由记录某一事物、现象、行为的词语,仿拟出另一与之相对应的新词语。如以性别为对应关系,由“公关小姐”仿拟出“公关先生”,“礼仪小姐”仿拟出“礼仪先生”,“家庭妇女”仿拟出“家庭妇男”等等。这些仿拟的新词语,与现实中出现的因性别导致的种种分野的突破有直接关系。
  反义仿拟是语义仿拟中最普遍的一种现象。许多仿拟型的新词句,都是通过反义仿拟而成的。如以“冷”与“热”相仿拟构成的“冷板凳”和“热板凳”,“冷门”与“热门”等。反义仿拟成的词一般是中心语素不变,利用限制性语粟正反义关系来仿拟。如“软”与“硬”, “正”与“负”,“明”与“暗”,“高”与“低”等。反义仿拟出来的语篇则是通过一正一反鲜明的对比,来表达相反的思想感情。
  3.谐音仿。
  利用词语,语句间的同音或近音关系仿拟出来新词或新语,这也是一种仿拟手段。如:由“爱滋病”仿拟出“爱资病”,前者为音译,“爱滋”(AIDS)并非汉语中的字面意义,后者只是谐其音,取“爱资(资产,钱财)”的字面意义。由“气管炎”仿拟出“妻管严”,“气”与“妻”,“炎”与“严”,音近或相同,但字不同,义也无关,而“气管”之“管”是名词,“妻管”之“管”是动词,管理、管制之义。由“跳龙门”仿拟出“跳农门”,利用“农”与“龙”的谐音,而两词表达的意义也有相通之处。在仿拟的新语中谐音仿更是常见,虽然有些不免尖酸刻薄:勤“捞”致富、选“霸”干部、任人唯“闲”、择“油”录取、爱“名”如子、“酒精”考验等等。在仿句中这种谐音仿也很普遍。一则化妆品广告:趁早下“斑”,请勿“痘”留。这是仿照习惯用语,婉转鼓动人们尽快地使用某产品。早日祛除斑和痘,言语之间不乏幽默;豆腐乳广告:一“臭”万年,香飘千里。仿拟成语“遗臭万年”而作,但却化贬为褒,一则强调产品历史悠久,二则突出产品质优纯正,尤其是一“臭”一“香”相对应,突出豆腐乳“臭名远扬”,香飘千里,极富幽默色彩。不仅用于贴切,而且很有表现力度。
  (三)新仿拟的特点
  综上所述,仿拟借助在义形上既有差别又有内在联系的语言单位,使人们突破常规性思维,创造一种熟悉而陌生的感觉,吸引人们眼球并进一步产生巨大感染力.概括起来,这种仿拟辞格具有如下特点:
  新颖性。仿拟是一种翻造,仿造.它根据表达的需要,依照现有的表达格式临时造出一个新的说法.“旧瓶装新酒”不但要求选择最佳结合的“酒瓶”,“新酒”还得“质量高”。人们运用一些特定手段把一些原本十分熟悉的言语转变为一种新异独特的言语现象时,往往会获得一种新鲜感。它能突破人们的定性思维,从而让人印象深刻;
  含蓄性。仿拟都是借助他物来表达思想的,它所呈现给读者的不可避免地要使阅读者通过联想,透过仿体看到本体,然后在其相似与相异的地方细心揣测,才能体会到。如:“体育诚可贵,足球价更高。若为金钱故,两者皆可抛。”鲜活地讽刺了足球界贪污,吹黑哨的人;同时,仿拟又是喜剧艺术的源泉。一般而言,本体与仿体差别越大,与人们思维差异越远,这种仿拟达到的幽默效果就越浓;
  针对性。仿者与阅读者双方对于本体的共同认识是仿拟能进行有效交际的前提,只有具有这一共同知识背景的人才能理解仿拟的丰富内容,体会其言外之意。
  时代性。仿拟这一手法的使用与人们所处的时代是密不可分的。如上述“有朋自网上来,不亦乐乎?”等仿拟古人的句子正是因为电脑的普及,因特网进入社会生活的各个领域,网聊、交网友成为很正常的事情,我们才能够仿造出这种读了大多都不会使人费解的句子来。所以从仿拟的内容来看,它具有鲜明的时代特征。
  (四)新仿拟的扩展
  仿拟是语言使用者为了某种特殊用途或表示某种意义而临时创造出来的新词或新的表达手法,它顺应时代的发展,以其灵活多变,不拘泥固定模式或内容的个性受到人们的喜爱,从而得到了广泛的使用。尤其是近年来在短信中的蓬勃发展,使仿拟与人们的生活联系更加紧密,生活中随处都可见仿拟的影子。而在一系列的影视作品中我也看到了仿拟的影子。《西游记》是中国四大古典长篇白话小说之一,长期以来深受人们喜爱,可说是家喻户晓。94年,香港艺人周星弛主演一部“取材”于《西游记》却与其内容几乎不相干的电影—《大话西游》。多少有些出人意料的是,这部将中国古典名著肆意“篡改”的电影不仅没有受到冷遇,反而引起巨大轰动。究其原因,我想与仿拟不无关系。《大话西游》正是以经典名著《西游记》为胚胎,利用仿拟这种手法,在原有的人物与情节广为人知的基础上,任意“篡改”、“歪曲”其故事情节,将《西游记》在人们心中固有的情节全部打乱再创造,等于说是给人们重新编了一部“西游记”,形成了原著与“新著”之间的巨大反差,从而给人们留下了深刻的印象。
  还有胡戈恶搞《无极》而“创造”出来的《一个馒头引发的血案》,它仿拟《无极》而成,与《无极》的情节大相径庭。不仅与原情节悖离,而且一扫原剧让人深思的悲剧风格,赋与其搞笑的语言,离奇的情节,让人忍俊不禁。
  以上只是本人对仿拟这种手法认识上的扩展,我想不论文学作品,还是影视创作,仿拟都有理由越走越远,越走越宽。
  
  参考文献:
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