我国民间流传的神话中，有一个“大水冲了龙王庙”的故事。
　　传说在很久以前，东海岸边有座龙王庙。离龙王庙几里远的地方有块菜园地，菜园子紧挨着一座庙。庙里的老和尚和种菜的老头是好朋友，两人经常在一起下棋聊天。
　　这天，他俩闲聊天，老头神秘地对和尚说：“方丈，有件奇事!原先我那二亩菜园子都是我自己打水浇，可自从昨天开始，等我去浇园子时，菜园子已都浇过了，也没看见是谁给浇的。你说怪不怪?”和尚听了也觉着奇怪，决定去看看，弄个水落石出。
　　当晚，老和尚早早地来到菜园，在离那口水井不远处藏起来观察动静。整整盯了一夜，天快亮时，忽听“咔喳”一声，从井内射出一道白光，接着“扑棱”一下从井里飞出一只像鹅似的怪物。只见它两只大翅膀“忽扇”了几下，井水就溢出老高。眨眼问，那只怪物又飞入井内。和尚到井边看时，菜已全浇好了。
　　一连三个夜里都是这样。老和尚练过武术，第四天夜里，他带了把宝剑，等那只怪物刚一飞出井口时，一个箭步上去猛刺了几下。那只怪物翅膀一斜。一头栽入井中。顿时，“轰隆”一声巨响，井裂开有几亩大的口子，大水翻滚。眨眼间，连几里外的龙王庙前也成了一片汪洋。
　　龙王大怒，带领水兵前来与那怪物交战。战了三天三夜，怪物因寡不敌众，现了原形。原来它是龙王的三太子，因犯了律条，被贬出东海，受罪三年。三太子为了立功赎罪，想在凡间做些好事。不想被和尚刺了一剑，一怒之下，掀开海眼，淹了龙王庙。
　　从这个故事看，龙确实与洪涝有着分不开的瓜葛：它吐水能导致暴雨倾泻，洪水泛滥。喝水时又可造成土地龟裂，干旱成灾。虽然这些都是古代入主观想象凭空塑造的神话故事，但是，由于饱受水旱灾害的危害和威胁，一些人至今仍对海龙王抱着迷信和怀疑。为求得风调雨顺，旱涝保收，五谷丰登，六畜兴旺的好年成，在偏远山村还有捐钱修建龙王庙，请道士设坛祭神，祈求老天恩赐。当时，这只是劳民伤财的迷信活动。世界上根本不存在什么海龙王，水旱灾害也不是龙王所致。
　　那么，水旱灾害到底是怎样产生的呢？要怎样才能求得风调雨顺呢?
　　水旱灾害是一种受天气和气候的影响而产生的自然现象。它主要是受太阳辐射、海陆分布、大气环流三个因素影响而造成的。简单地说：你在干冷的玻璃面上。呵上一口气，镜面上就立即会出现许多小本珠，若呵气时间越长，呵气量越大，出现的水珠就越多越大。
　　为什么原来干燥的镜面上突然会出现许多水珠呢?因为你呵出的气是来自体内的暖湿空气，其中水汽遇上玻璃冷却后。就凝结成了水珠。同理，当我国南方北上的暖湿气团与北方南下的干冷气团相遇时，这两种不同性质的气团之间就有一个交界面，即交接过渡区。气象学上，把它称为锋面，在锋面附近就形成雨带。如果暖湿空气的水汽含量越多，雨带就越长越宽，雨量就越充沛。这种雨带如果长期停留在某一地区上空，该地区就会产生洪涝，如果雨带未到或雨带已过，在单纯的一种冷(暖)空气持久地控制下，该地区就产生了干旱。
　　我国是世界著名的季风国家。夏季风把太平洋、印度洋上空由于太阳辐射蒸发出来的大量水汽，源源不断地向我国输送，这种暖湿空气与北方南下的冬季风交锋形成的雨带，从华南经南岭、江淮地区、黄河流域而移往东北。因此，我国的黄淮、江淮以及江南、华南地区，常有不阿程度的暴雨洪水，而我国的西北、华北地区，由于紧靠欧亚大陆，离海洋较远，雨带不易到达，大多是由西伯利亚南下的单纯的干冷空气控制，所以，该地区不同程度的干旱几乎年年都有。
　　水旱之灾，与传说中的龙王没有什么关系，只是大自然的一种现象。虽然自然灾害的形成主要起因是无法抗拒的自然力的爆发，但同时人类对自然环境的破坏也有很大的影响，因此我们要保护环境，做到人与自然和谐相处。
　　
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