浅议高中文言文的有效性教学

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  摘 要:在新课程改革的要求下,学校教育教学的有效性日益受到人们的关注。目前高中文言文教学的方式、方法已有了可喜地变化,但其效果却是一般,在这一过程中教师付出了辛勤的汗水,却没能取得应有的收获,这就非常值得我们去反思了。那么我们要如何才能提高高中文言文教学的有效性呢?这是素质教育下我们必须深入研究和亟须解决的问题。
  关键词:高中 文言文 教学 有效性 建议
  中图分类号:G420 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2013)08(c)-0134-02
  高中的文言文教学不仅仅是要让学生掌握一定的语言知识和运用规范,更为重要的是要锤炼学生的思想,丰厚学生的文化积淀,进一步培养学生的文言文素养,提高审美情趣和能力,提升学生的文化品味,为此,我们教师殚精竭虑。但是就目前而言,高中的文言文教学效果仍然不能让人满意,为了更好地实现这一目标,我们务必尽快转变观念,根据文言文的特点,探索、创新教学方式方法,提高教学的实效性,以满足新课改的要求。
  1 文言文有效教学的积极意义
  1.1 有利于提高教师专业水平
  传统的文言文教学与其他学科一样,教师生硬地将被文言文知识往“容器”里灌输,加重了学生学习的厌烦情绪。而且长期以来,文言文的教学深受高考的影响,因而大多数教师在教学过程中只注重词语和句子的讲解,对于文言文的内涵却很少去挖掘,学生虽能够较好地掌握基础知识,但无法领会其中的情感与文化内涵。因此,语文教师要提高高中文言文教学的有效性,就必须加强对文言文的学习与研究,从而不断提高自己的文言文教学反思意识,提高自己的专业水平。
  1.2 提高学生的文化素养
  文言文语言精美、简练,而且文章结构布置精当,写作技巧非常高超。学生通过对文言文的阅读与研究,能够从文言文的文章结构和表达技巧中了解到文言文与白话文之间的密切关系。在我们生活中有许多典故、成语和词语都是从《孟子》《诗经》《论语》等一些古典籍中积淀下来的,如果高中学生能够大量诵读文言文作品,在与先哲们的对话中,不断提高自己的语言表达能力,并将它们化为自己内在的知识,这不仅有利于学生的写作,还可以有效地提高学生的文化素养。
  1.3 陶冶学生的情操
  中华民族的文化源远流长、博大精深,是世界文化中一颗璀璨的明珠。高中文言文的教材都是经过精挑细选的,都是千古佳作,我们在教学中不能只是为了教学而教学,还应将文言文中的文化内涵展现出来,弘扬和传播我国的民族精神,才能让学生进一步了解我国的悠久历史,对我国的兴衰荣辱有一个很好的体会,从中提高学生的道德修养,陶冶学生的情操,培养和增强学生的爱国主义精神。
  1.4 传承中华民族的文化精髓
  文言文是历代文人智慧的结晶,这些作品中千锤百炼的语言、苦心经营的章法,辞采丰富的文采,字里行间无不渗透着作者的美好情操和崇高理想,它们历经几千年的考验,长成盛不衰,是我国民族的文化精髓和宝藏。我们在教学中要注重对文化内涵的开发,增进学生对我国优秀传统文化的了解,不断提高高中文言教学的有效性,促进学生对我国传统文化的精髓进行深层次的吸收、传播和发展,向世界展现我国优秀的历史文化。
  2 高中文言文教学急需解决的问题
  目前,在具体的文言文教学中我们不难发现仍有许多教师进行“填鸭式”的教学,重语法而轻诵读,没能从文言文的特征和文化内涵出发,探索、研究出科学有效的方法,致使学生对文言文的学习失去了兴趣,最终导致高中的文言文教学水平不高。
  2.1 言文分离、深奥难懂
  我国著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。口语是书面语形成与发展的基础,二者之间既相互影响,又相互促进,关系非常密切。而随着时间的推移,书面语的文言与口头用语的距离越拉越大,最终出现了分离。再加上文言文注重语言的锤炼,行文严密简洁,其讲求的是“微言大义”,这就给本来就难懂的文言文多增了一道障碍。文言文与现代汉语是两个不同的语言系统,存在着较大的差异性,学生接触得少,对其中一些古今异义词、特殊句式等很容易产生混淆,增加了学生阅读与理解的难度,造成了学生产生厌烦与无助的学习情绪。
  2.2 学生对文言文的学习不够重视,兴趣索然
  我国早在20世纪80年代就提出了素质教育的理念,但是教育改革至今,我国的教育教学仍是还是走传统的应试教育为主,教师只注重文体面上的教学,而深入的研究就较少了,教学的方式也都是老套,学生在课堂上只会机械似的做着笔记,对文言文的学习提不起丝毫的兴趣。再加上文言文读起来不易上口,文章字句深奥、难懂,不易掌握,因而大多数学生厌恶文言文,由于缺乏学生的积极参与,教师很难有效地开展文言文教学工作,致使高中文言文教学水平难以取得突破性的发展。
  2.3 教育教学理念落后,文言文素养不高
  (1)落后的教育理念,何为教育理念呢?我们大可将其解释为教育工作者在教学实践及教育思维活动中形成的对“教育应然”的理性认识和主观要求,它直接影响到教师的实际教学活动。落后的教育理念,必然会制约教学模式的研究与创新,课堂教学效果也就只能是一般般了。在传统教育思想的束缚下,大多数教师忽略了学生的学习主体地位,而且片面地认为给学生讲的越多,他们懂的也就越多,导致学生不善于发现问题和解决问题,成了名副其实的“书呆子”。由于严重地忽视了学生学习主体性的培养和发挥,使学生受到太多限制和束缚,这也就无法提高文言文的教学水平,实现教学目标。
  (2)文言文素养不高,在课堂的教学活动中,我们教师不仅要知其然,更要知其所以然,对文言文知识的了解要达到一定的深度和广度,知道它的来龙去脉。这就要求我们教师必须具备有较高的文言文素养,才能够深入浅出、灵活自如地进行教学。现如今我们从小学到大学接触得最多的是“白话文”,而在现实生活中我们更不会主动去说“之乎者也”,再加上很少有教師积极主动地去研究文言文的章法及其内涵等,也就不能更多地了解和掌握文言文的知识与文化内涵,领会其的形、义之美,那么教师的文言文功底也就平平了,其文言文素养还会很高乎?   3 高中文言文实施有效性教学的策略
  随着新课改的不断深入,教师们开始对高中文言文教学进行新的尝试,但总体并不能让人满意,教学的有效性仍然不高,为此,笔者结合多年的教学经验,从教学观念的转变、注重课文诵读,加强与生活实际的联系等方面谈谈当前优化高中文言文有效教学的策略。
  3.1 激发学生的学习兴趣,提高教学的效率
  兴趣是学习的法定。在具体的教学过程中我们不但要采取科学有效的方法来激发学生的学习兴趣,还要对其进行强化。当学生对文言文产生深厚的兴趣时,他们就会自觉主动地参与到教学之中,不再是被动地学习,而是好学且乐学。兴趣是影响学生学习行为的一种心理状态,它是推进学生学习的强劲的内在动力。这一点日益受到心理学家和教育学家的重视,因此,我们在教学中一定要优化教学方法,激发并提高学生学习文言文的兴趣,这样才能提高教学的效率。
  3.2 更新教师理念,提高教师的文言素养
  (1)更新教育理念,“以人为本,以人为本,促进人的全面发展”是“科学发展观”的主导思想,我们的教育教学也应以此为指导,更新教育理念,树立起学生主体观,改变过去“满堂灌”以及强调接受学习、死记硬背、机械训练的教学方式,通过合作性、探究性等教学模式激发学生重视学习的过程,在学习的过程中获得身心体验,在体验中获得有意义的知识文言知识。
  (2)开展自我学习,提高文言文素养,古人云“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。因此,我们在文言教学中,要根据文言文的特征以及高中学生的特点,加强自我学习,广泛阅读并背诵一些文言名篇,以扩大知识面,开阔眼界,而且还要加强研究性学习和创造性学习,将这些知识有效地综合起来,写学习体会和反思日记,总结经验,全面提高自己的文化水平和文言素养。并在教学的过程中将这些心得体会传授给学生,从而培养学生学习的主动性与创造性,培养学生收集处理信息的能力、独立思考和获取新知识的能力。
  3.3 增强诵读,培养语感
  文言文诵读教学是我们祖先经过几千年的不断实践而总结出来的精华,这种教学方法十分有效。在教学中我们不但要引导学生多诵读,还要将正确的诵读方法教给学生,培养学生的语感。通过诵读让学生充分感受文言文的语言魅力,而且在反复诵读的过程中,学生还会发现只要掌握了一定的技巧,加强对字词含义的理解,理清文章思路,把握作者情感,文言文的学习不但不难,而且还是件很有趣的事。
  当然我们的教学不能仅局限于课本之内,还要向课外拓展。想要依靠教材中的几篇文章和45分钟的课堂教学来实现新课程的教学目标是不可能的。我们应给学生多推荐一些浅而易懂的课外读物,拓宽学生的知识面,使课內与课外的文言文诵读教学成为一个有机的整体,协同运作,从而增强学生的文言文语感和文言文教学实效。
  3.4 融入生活,增强文言体验
  随着时间的推移,文言文离我们的生活越来越远,人们对它也越来越陌生,感觉文言文深奥难懂,因此,学生大多不喜欢文言文。这时我们要将文言文与现实生活联系起来,通过生活实践让学生发现文言文的美,这样才能激发起学生学习文言文的兴趣。如我们教学《离骚》时,可以先从司马迁在《史记》中的记载让学生了解屈原的故事,然后再学习正文,这样更能让学生走进诗人的生活,了解诗人的情感,从而产生共鸣,获得情感体验,培养学生的文言素养和高尚的情操。
  4 结语
  总之,教学方法方式是“活”的,只要我们教师立足于实际,积极开展自我学习,努力提高自己的业务水平,用学生喜闻乐见的方式进行教学,激活学生学习文言文的动力,让学生探究与感受文言文独特的文化内涵,陶冶学生的情操,进而全面提高学生的语文综合素养。
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