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民国时期北京非遗的“口碑”现象明显，“口碑”体现了人们在对非遗之谈论性交际中产生的地方认同。建国后公私合营运动破坏了非遗“买卖”的交际性，人们获得非遗产品的方式是经济配送，经济配送使人们对非遗产品无所谈论。因而失去了地方认同，“口碑”变成了“牌子”。20世纪80年代后期，北京非遗产业转向非公有制经济，非遗消费指向满足人们的独特体验，非遗品牌化的实质是对人们获取消费独特性的满足，品牌化的非遗使人们产生的是虚假的地方认同。非物质文化遗产品牌建设的目的，应是实现地方认同与形成产品标识的同行并进，现代产业发展的递