许多名师名家的课上，总会有精彩预设。他们常常在课文的不经意处，引导学生仔细推敲和揣摩，产生许多独到的见解，令人不禁拍案叫绝。为什么同样的教材教学起来差别如此之大呢？说到底无非就是我们对文本的研读不够细致和深入。刘勰在《文心雕龙·知音》中也说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情；沿波讨源，虽幽必显，世远莫见其面，觇文辄见其心。”大概意思是，凡优秀的文章都蕴含着作者丰富的情感，读者要善于沿着文字表达的外显的“波”，追溯作家内心的那个“源”，这样才能真正进入作家所描绘的生活世界和心灵世界中。可见，文本细读的确十分重要。
　　要上好阅读课，细读文本是基础。如何深入有效地进行文本细读，我觉得应做到“三读懂”。
　　一、读懂教材
　　读懂教材是文本细读的第一步。读懂教材就要读懂教材中的每一句话，关注教材中描写的人物或描绘的情境，准确把握教材的主要内容和所要表达的中心。无论是写人记事类课文，还是写景状物类课文，我们都要透过丰富的语言文字，读懂它背后的东西。
　　通常的做法是从语言文字入手，仔细推敲词句，想想作者为什么用这个词而不用那个词，用这种说法而不用另一种说法。
　　《卖火柴的小女孩》中写道：她敢从成把的火柴里抽出一根，在墙上擦燃了，来暖和暖和自己的小手吗？她终于抽出了一根。哧！火柴燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直像一支小小的蜡烛！
　　这里的一个“敢”字就值得细细琢磨：小姑娘究竟是“敢”还是“不敢”？为什么她一整天都不敢抽出一根火柴来为自己暖和一下？为什么这时候居然“敢”了？再如“终于”用在这里极有分量。抽一根火柴本是毫不费力的事，为什么那么艰难，要用上“终于”？还有，一根火柴热量很少，光亮很小，安徒生怎么说“多么温暖多么明亮的火焰”？通过对这些文字的推敲，不难感受小女孩生活的痛苦以及内心的矛盾和挣扎。文学作品是语言的艺术，离开了语言，就谈不上文本细读。
　　二、读懂背景
　　文本细读还要读懂文章的背景。叶圣陶认为“作者思有路，遵路识斯真”。对一般文章，我们先要从作者的思路上去把握，分析整个作品的结构，然后思考作品的内涵是什么，它的人文价值在哪里，读出作者真正的写作用意来。
　　解读文本不必一味靠自己冥思苦想，查阅必要的资料可以帮助我们更好地理解作品。作家生平介绍、写作时代背景、作家的其他作品、作家创作意图的阐述，以及前人对这部作品的评论，无一不是我们打开文本大门的钥匙。但是要注意两点，一是参阅别人的意见最好在自己的解读之后，避免先入为主、人云亦云；二是作品的艺术世界并不是作家自己生活的简单再现，我们不能在作家和作品之间划等号。
　　有位青年教师为了教好《三打白骨精》一课，不仅认真研读了整本《西游记》，了解作者吴承恩的生平，还阅读了几万字的鉴赏文字，然后写下了1500字的文本细读感受。按他自己的说法，“每次细读，都会产生新的认识，获得不同的精神体验”。这又验证了古人说的那句话：“书读百遍，其义自见。”
　　三、读懂学生
　　文本细读更要读懂学生。小学语文这门学科，一是姓“语”，一是姓“小”，这是我们时刻不能忘记的。教师自己对文本的解读可以非常深刻和独到，但不能忘记我们面对的是6-12岁的儿童。毕竟，教师读文本是为教学服务的。孩子不是小“大人”，他们有自己的年龄心理特点，他们有自己认识世界的方式。我们不能把成人的认识强加给孩子，或牵引着他们向前，让孩子过于早熟并不是好事。小学教学贵在深入浅出，符合儿童的认识水平，具有童真童趣。所以，我们在阅读文本时必不可少的一步是换位思考：如果让孩子们来读这个文本，他们会怎样解读？他们有哪些不懂的地方？他们会提出什么问题？他们会误读吗？如果发生理解错误，我们应怎样去引导？
　　人教版二年级下册有篇课文《三个儿子》，课后的思考题是“老爷爷为什么说他只看见一个儿子？”这个问题按成年人的估计并不难，因为第三个儿子帮妈妈提水，孝顺妈妈，才是真正的儿子。可是我就听到课堂上有学生说：“老爷爷年纪大了，眼睛看不清，只看见一个儿子。”我们备课时应当考虑，如果儿童解读出现这种情况，我们该怎么去引导，而不是一味往深处走。“文本”很重要，但“生本”更重要，语文教学要从“文本”走向“生本”。
　　教学是一种创造性的劳动。面对一个个陌生或熟悉的文学作品，通过自己的细读发现它的价值，是一个充满挑战和创造的过程。当我们从文本中发现了人性的思想光芒，发现了人生的价值，发现了生命的真谛时，心中会充盈着无比的喜悦。在这个意义上说，文本细读也是在提升我们的生命质量。如果在细读文本时真正做到以上“三读懂”，我们的课堂一定会充满生机与活力，同时，教师的专业素养也会随之快速成长。