体育,搭建起“残健共融”的桥梁

来源 :中国残疾人 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ZHANGYJ000
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
中华人民共和国第十一届残疾人运动会暨第八届特殊奥林匹克运动会10月29日在陕西圆满落幕.首次与全运会同年同地举办的本届残特奥会,不仅实现了与全运圣火同时采集、同步传递的“两火合一”,更实现了“全民全运、同心同行”的全运会主题和“点亮梦想、为爱起航”的残特奥会主题的完美融合.体育,成为搭建起“残健共融”的桥梁.
其他文献
2007年,聋人足球(以下简称“聋足”)首次成为全国残运会正式比赛项目,由此带动了该项运动在基层的蓬勃发展.陕西省聋足运动的发展,一直以小步慢跑的方式稳步推进.2019年,陕西省聋足女队实力强劲,一路过关斩将,挺进前十,但最终因点球失利,未能进入全国八强.输得起,才能赢得起.
期刊
运球、传球、转身、跳跃、投篮……10月23日,第十一届全国残运会聋人篮球开赛第三天,内蒙古聋人篮球队面对劲敌河北队毫不示弱,开赛18分59秒,内蒙古队13号球员张利军与对手7号球员同时腾空跃起,张利军巧妙躲过一个危险的盖帽,在篮下暴扣成功,为球队又赢得了宝贵的一分.
期刊
以2012-2018年中国A股上市公司为样本,通过因子分析法构建了综合反映董事会自信程度的指标,结果表明董事会过度自信与企业创新之间存在显著的正相关关系;通过构建CEO过度自信指标,进一步考察了董事会过度自信与CEO过度自信的交互影响作用,发现二者均对企业创新有正向影响.当二者均过度自信时将对创新产生更大的促进效果.经过一系列稳健性检验,结论保持稳健.使用中国上市公司数据实证分析董事会过度自信对企业创新影响的作用机理,弥补了相关领域研究的不足,为企业董事会特质的经济后果与企业创新影响因素研究提供有益补充,
中国共产党1921年成立后,将民族独立和国家统一视为革命任务,并依据马克思主义民族理论,提出民族平等与自治主张.中华人民共和国成立后,毛泽东等党的第一代领导人通过不断探索与总结,提出了“长期建疆”、民族区域自治、边疆基础建设等思想,体现了中国共产党对治什么疆、怎样治疆的思考和探索.改革开放后,党的第二代、第三代领导人,依据国际和国内形势变化,审时度势,提出西部大开发战略,发展边疆民族地区经济,创新和发展了民族平等思想.党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央立足于“两个大局”,提出“治国必治边”的战略思
话体文学批评概念的提出,旨在将词话、文话、赋话、曲话等视为诗话变体.但此概念的合理性尚未得到清晰界说,这主要体现为学界常常认为诗话之外的其他话体文学批评各有源头,在作品汇编时践行这一观念,混淆话体文学批评的文本边界等层面.但话体文学批评文体源流关系的建构实际具有坚实的学理基础:首先,诗话与其他话体批评之间数量的寡众对比,是激发后人搜辑、创作其他话体之作的精神动力;其次,诗话内容转型制约了后起话体批评的内涵倾向;再次,诗词文曲等文学文体之间的正变关系为诗话影响后起话体批评奠定了基础.确立话体文学批评的文体源
富兰克林说:“有两件事是人生无法避免的——税收和死亡.”对现代人来说,还有一件事无法避免——工作.rn刚毕业的同学往往踌躇满志,想在工作中大展拳脚,工作几年后,不少同学却道只想摆脱内卷,淡定躺平.也有不少觉得工作有滋有味、获得感满满,只是正能量满满的他们居然羞于承认,怕说出来变成不合群的“打工人”.
期刊
北宋诗僧释惠洪推崇陶渊明诗文,在陶渊明接受史上占据重要地位.惠洪结合“文字禅”理论对“无弦琴”的双重玄学意蕴进行的解读,契合陶渊明的玄学思维以及魏晋“言意之辨”的思想内涵.在诗文风貌评价上,他首次提出“彭泽诗中图画”的创见,为后代陶渊明诗意题材绘画创作提供了理论基础.惠洪性格率真,赞赏陶渊明委心从性、为人真诚、洞见守节的“坦率”人格.他对陶渊明的接受,既与以苏轼为代表的文人主流意识趋同,也有另辟新见之处,体现出宋代三教合流的文化特征.
党的十九大报告明确指出,中国特色社会主义进入新时代.新时代标志中国特色社会主义发展到了新的历史阶段,并有其特殊的内涵.新时代不仅是对四十多年改革开放经验的总结,更是在中国特色社会主义的新征程中对改革开放提出了新的历史要求.可以说,新时代是继往开来的时代,是承前启后的时代.同时,新时代意味新发展,新发展伴随新挑战,新挑战需要新理论,新理论倚赖新格局,在新时代中谋求中国特色社会主义改革话语权的建构,必然和这些新的时代特点密不可分.
如何让边疆乡村成为物质文明与精神文明高度融合的美丽家园,是当前边疆治理中面临的重大问题与严峻挑战.从云南非遗文化资源的现实状况看,云南民族地区边疆治理目前存在文化要素缺失所带来的治理模式单一、治理成效有限与缺乏可持续性等问题;云南纳西族、傣族、拉祜族的非物质文化遗产产业化实践证明,民族非遗产业化发掘与边疆治理存在多重耦合机制:非遗产业化在保障边疆稳定,推进边疆繁荣、增强边疆文化传承、引领社会风尚方面有重要作用.因此,可从非遗文化资源的多重价值中分离出经济价值,将其经济价值转化为文化生产力,创造出良好的社会
新时代的生态智慧既内蕴理性之思的自觉,又关联实践进路的寻索,还指涉价值关怀的观照.在理性之思中,经济理性成就了生态智慧的物性之基,生态理性聚焦了生态智慧的意义之维,而社会理性则关涉了生态智慧的共识所在.在实践进路中,总体保护统摄了生态智慧的治理逻辑,正义生产凸显了生态智慧的本源之境,而幸福消费则引领了生态智慧的目的归宿.在价值关怀中,立足新时代境遇的生态智慧,不仅在历时性与共时性的坐标中,显明了持续再生与全面协调的生态要旨,更在理想与向往的意趣中,显扬了和谐共在与自由均衡的生态宏旨.