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摘 要：网红一直以来都是人们不断热议的话题，过去网红的争议性颇大，有关网红的议题多为负面内容。但随着新媒体环境的不断发展变化，网红文化也开始了自己的转型，越来越多的内容型网红出现在公众视野当中，并受到受众的喜爱与赞美。文章将从传媒社会学视角并以李子柒为例探讨网红文化转型的原因与策略。
关键词：内容型网红;文化转型;李子柒
1网红的定义
网红，即网络红人，指那些在现实或者网络生活中因为某事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。前两年，“网红”这个网络名词刚走红网络的时候，它常常被贴上“整容”的标签，并且通常被当作贬义词使用。那时候网红的红火大多是为了满足人们审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想等看客心理。
但是，随着社会以及新媒体的发展，越来越多以高品质内容取胜的内容型网红出现。例如有"东方美食生活家"之称的古风美食视频博主李子柒，善于自嘲又传播正能量的Papi酱，宣扬“办公室不只有KPI，还有诗和远方”的办公室小野等等。这些内容型网红凭借自己的某项技能或专业知识，在互联网当中分享具有文化内涵的原创作品重新定义了“中国网红”。
2美食短视频网红李子柒
李子柒是中国内地美食短视频创作者，因在网络上发布其制作美食的短视频而走红，其作品以制作美食为主，呈现其真实的农村生活，精致的画面和悠闲的生活节奏受到了众多网友的追捧。2017年，李子柒制作秋千的视频点击量突破1000万;2018年，李子柒YouTube粉丝突破100万，深受海外网友的喜爱。李子柒将中国传统文化融入到她的作品当中，并走向世界，以其作品向世界介绍中国。
3以李子柒为例的内容型网红转型的原因
如今，越来越多的内容型网红不断出现，网红文化向着传播优秀文化，传播正能量发展，从传媒社会学的角度研究，网红文化出现这样的转变有以下几点原因。
3.1传者社会使命的促使
在传媒传播过程中，传者肩负着社会使命，传者有义务和责任向受传者提供有价值、有意义的信息。但在以往的网红文化里，很少有倡导健康、积极、向上的作品，多是一种娱乐狂欢，乐过之后无所收益，甚至有一些网红作品为了吸引人们的眼球，不惜运用色情，暴力等元素，这些与传者的社会使命相违背。传者的使命要求传者不仅要充当雷达，发现并向全社会传递值得传递的信息，还要充当传递文化遗产的教育者，并且提供健康有益的娱乐作品，倡导精神文明。以李子柒为例，李子柒的作品很好的達到了对传者的要求。李子柒通过自制文房四宝，蜀绣，七夕重阳的传统美食向受众传递中华民族优秀传统文化，她还制作传统酱油，马奶酒，纸雕，皮影等，这些都是非物质文化遗产，很好的充当了传递文化遗产的教育者身份。
3.2受众的需求发生改变
随着新媒体环境的发展，受众需求也发生了一定的变化。传统网红已不能满足受众需要，以文化、创意为主的内容型网红才更符合受者的需求。“使用与满足”理论说明了受众是有着特定需求的个人，他们接触媒介活动是基于特定的需求动机来使用媒介，从而使这些需求达到满足。随着社会的发展，人们的价值观和价值取向发生了改变，人们对于传者所传递的内容也有了更高的要求。受众使用媒介的动机发生了改变，受众不再满足于无传递价值而只有娱乐效果甚至是低俗娱乐的老旧的网红文化，而是希望通过使用媒介得到有内涵，有内容，有文化的积极健康向上的内容，因而内容型网红文化成为了他们新的心头好。
这点从受众反馈中可以看出，李子柒的视频评论中粉丝们纷纷表示：能通过李子柒的视频知道一些很日常却不知道做法的物品的每一道工序，能够了解到一些优秀传统文化的工艺，例如笔墨纸砚，非常具有意义和价值。想必这也是他们喜爱的初衷和坚持观看的动力，这些反馈正是反应了受众的价值取向。
3.3“作为市场的受众“的受众观
“作为市场的受众“的受众观指出，受众是信息产品的消费者和大众传媒的市场。不论是传统网红还是内容型网红，他们的初衷不论是为了出名还是经济效益，他们都必须满足受众需求才能达到自己的目的。因而，当作为市场的受众的需求发生改变时，网红文化为了相关利益也要随之改变，所以网红文化才进而转型。
4网红文化转型的策略
网红文化在向内容型网红转变上也有一定的策略。
第一，要打造深入人心的形象设定，有自己独特的人设。李子柒看似柔弱文静，但干起活来毫不含糊，每个动作都毫不费力，加之其所处的环境，好山好水，宛如人间仙境，李子柒就如身处仙境的仙女，过着让世人羡慕的生活。这就是李子柒所打造的形象设定。
第二，传播内容应该符合主流的价值观。网红文化所传递的内容应体现当下的主流思想，倡导积极健康向上的态度，传播优秀文化。李子柒的视频以中华民族的美食为主，围绕吃穿住行展开，展现中华民族的优秀美食文化与传统工艺技巧。并在视频中积极传递自己对于生活的热爱，体现一种美好的、正向的生活态度。
第三，找准受众定位，制作受众所想所爱的内容。受众作为传者的传播目标，受众的接受度关系到传播效果的显著程度。因此，对于受众的精准定位十分重要。以李子柒为例，当今快节奏的社会让一些人在生活中感到力不从心，失去了自我，他们有的人迫切的想回到从前慢节奏的生活却无能为力。而李子柒的视频里体现的那种悠闲与自得，让这些受众在喧嚣中能得到一丝的放松与慰藉，受众将此转变为一种精神寄托，李子柒的视频就是找准了受众定位，从而满足了他们的需求。
第四，充分利用新媒体的优越性与融合传播机制。网红的发展经历了文字、图文、新闻媒体三个时代，新媒体时代的网红大多以视频呈现内容。在新媒体时代下，融合传播机制的短视频传播体现出更大的优越性并且符合了受众的使用习惯。相比文字与图片，视频更具可视性与真实性，且一些网红的运用“第一人称”视角呈现作品，更具现场感，能引发受众共鸣。
结语
高品质网红，红的是文化，今天的内容型网红让我们打破了以往对于网红的偏见，重新定义了网红这个词语。但是，内容型网红虽然层出不穷，网红文化还没有完成全面的转型，大部分的网红文化还停留在以往的传统网红之中。怎样使网红文化成为符合社会需要的，值得传递的文化，还需不断的探索与努力。
参考文献
[1]罗邮息.使用与满足理论视阈下“李子柒”的走红分析[J].新闻前哨，2020，06：111-112.
[2]董雪，彭惠彤，吉辰.媒介转型背景下的网红文化符号建构[J].新媒体研究，2019，5（10），81-82.
作者简介：林尔（1999-），女，汉，福建福安，本科，西北民族大学，广播电视学。
关键词：内容型网红;文化转型;李子柒
1网红的定义
网红，即网络红人，指那些在现实或者网络生活中因为某事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。前两年，“网红”这个网络名词刚走红网络的时候，它常常被贴上“整容”的标签，并且通常被当作贬义词使用。那时候网红的红火大多是为了满足人们审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想等看客心理。
但是，随着社会以及新媒体的发展，越来越多以高品质内容取胜的内容型网红出现。例如有"东方美食生活家"之称的古风美食视频博主李子柒，善于自嘲又传播正能量的Papi酱，宣扬“办公室不只有KPI，还有诗和远方”的办公室小野等等。这些内容型网红凭借自己的某项技能或专业知识，在互联网当中分享具有文化内涵的原创作品重新定义了“中国网红”。
2美食短视频网红李子柒
李子柒是中国内地美食短视频创作者，因在网络上发布其制作美食的短视频而走红，其作品以制作美食为主，呈现其真实的农村生活，精致的画面和悠闲的生活节奏受到了众多网友的追捧。2017年，李子柒制作秋千的视频点击量突破1000万;2018年，李子柒YouTube粉丝突破100万，深受海外网友的喜爱。李子柒将中国传统文化融入到她的作品当中，并走向世界，以其作品向世界介绍中国。
3以李子柒为例的内容型网红转型的原因
如今，越来越多的内容型网红不断出现，网红文化向着传播优秀文化，传播正能量发展，从传媒社会学的角度研究，网红文化出现这样的转变有以下几点原因。
3.1传者社会使命的促使
在传媒传播过程中，传者肩负着社会使命，传者有义务和责任向受传者提供有价值、有意义的信息。但在以往的网红文化里，很少有倡导健康、积极、向上的作品，多是一种娱乐狂欢，乐过之后无所收益，甚至有一些网红作品为了吸引人们的眼球，不惜运用色情，暴力等元素，这些与传者的社会使命相违背。传者的使命要求传者不仅要充当雷达，发现并向全社会传递值得传递的信息，还要充当传递文化遗产的教育者，并且提供健康有益的娱乐作品，倡导精神文明。以李子柒为例，李子柒的作品很好的達到了对传者的要求。李子柒通过自制文房四宝，蜀绣，七夕重阳的传统美食向受众传递中华民族优秀传统文化，她还制作传统酱油，马奶酒，纸雕，皮影等，这些都是非物质文化遗产，很好的充当了传递文化遗产的教育者身份。
3.2受众的需求发生改变
随着新媒体环境的发展，受众需求也发生了一定的变化。传统网红已不能满足受众需要，以文化、创意为主的内容型网红才更符合受者的需求。“使用与满足”理论说明了受众是有着特定需求的个人，他们接触媒介活动是基于特定的需求动机来使用媒介，从而使这些需求达到满足。随着社会的发展，人们的价值观和价值取向发生了改变，人们对于传者所传递的内容也有了更高的要求。受众使用媒介的动机发生了改变，受众不再满足于无传递价值而只有娱乐效果甚至是低俗娱乐的老旧的网红文化，而是希望通过使用媒介得到有内涵，有内容，有文化的积极健康向上的内容，因而内容型网红文化成为了他们新的心头好。
这点从受众反馈中可以看出，李子柒的视频评论中粉丝们纷纷表示：能通过李子柒的视频知道一些很日常却不知道做法的物品的每一道工序，能够了解到一些优秀传统文化的工艺，例如笔墨纸砚，非常具有意义和价值。想必这也是他们喜爱的初衷和坚持观看的动力，这些反馈正是反应了受众的价值取向。
3.3“作为市场的受众“的受众观
“作为市场的受众“的受众观指出，受众是信息产品的消费者和大众传媒的市场。不论是传统网红还是内容型网红，他们的初衷不论是为了出名还是经济效益，他们都必须满足受众需求才能达到自己的目的。因而，当作为市场的受众的需求发生改变时，网红文化为了相关利益也要随之改变，所以网红文化才进而转型。
4网红文化转型的策略
网红文化在向内容型网红转变上也有一定的策略。
第一，要打造深入人心的形象设定，有自己独特的人设。李子柒看似柔弱文静，但干起活来毫不含糊，每个动作都毫不费力，加之其所处的环境，好山好水，宛如人间仙境，李子柒就如身处仙境的仙女，过着让世人羡慕的生活。这就是李子柒所打造的形象设定。
第二，传播内容应该符合主流的价值观。网红文化所传递的内容应体现当下的主流思想，倡导积极健康向上的态度，传播优秀文化。李子柒的视频以中华民族的美食为主，围绕吃穿住行展开，展现中华民族的优秀美食文化与传统工艺技巧。并在视频中积极传递自己对于生活的热爱，体现一种美好的、正向的生活态度。
第三，找准受众定位，制作受众所想所爱的内容。受众作为传者的传播目标，受众的接受度关系到传播效果的显著程度。因此，对于受众的精准定位十分重要。以李子柒为例，当今快节奏的社会让一些人在生活中感到力不从心，失去了自我，他们有的人迫切的想回到从前慢节奏的生活却无能为力。而李子柒的视频里体现的那种悠闲与自得，让这些受众在喧嚣中能得到一丝的放松与慰藉，受众将此转变为一种精神寄托，李子柒的视频就是找准了受众定位，从而满足了他们的需求。
第四，充分利用新媒体的优越性与融合传播机制。网红的发展经历了文字、图文、新闻媒体三个时代，新媒体时代的网红大多以视频呈现内容。在新媒体时代下，融合传播机制的短视频传播体现出更大的优越性并且符合了受众的使用习惯。相比文字与图片，视频更具可视性与真实性，且一些网红的运用“第一人称”视角呈现作品，更具现场感，能引发受众共鸣。
结语
高品质网红，红的是文化，今天的内容型网红让我们打破了以往对于网红的偏见，重新定义了网红这个词语。但是，内容型网红虽然层出不穷，网红文化还没有完成全面的转型，大部分的网红文化还停留在以往的传统网红之中。怎样使网红文化成为符合社会需要的，值得传递的文化，还需不断的探索与努力。
参考文献
[1]罗邮息.使用与满足理论视阈下“李子柒”的走红分析[J].新闻前哨，2020，06：111-112.
[2]董雪，彭惠彤，吉辰.媒介转型背景下的网红文化符号建构[J].新媒体研究，2019，5（10），81-82.
作者简介：林尔（1999-），女，汉，福建福安，本科，西北民族大学，广播电视学。