地球人都知道了，位于河北冀州的这个叫作冀宝斋的村办博物馆闹笑话了。冀宝斋收藏了2218件文物，按品类分设了十几个专题馆，这是按照国家博物馆的格局来打造的，建成以来，该馆也一直对外宣称“以收藏元、明、清三朝官窑瓷器为主”，“藏品数量之丰，种类之多，各器釉色之纯，图案之美，做工之精，俱臻佳妙”。但是一个非专业人士、作家马伯庸用一篇博文就轻而易举地戳穿了它的谎言。其实戳穿这个谎言不用太费力，所谓“黄帝年造五彩描金人物大罐”、“大晋斗彩三英战吕布葵口盘”之类的玩意儿，稍具一点中国陶瓷知识的人都能看出纯粹是瞎掰，这也是网民笑作一团的原因吧。
　　一开始，有关方面还跳出来反咬几口，指责马作家不懂装懂，但网民群起而攻之的杀伤力是巨大的。现在，河北省文物局撤销该馆注册登记并责令闭馆整顿。当然，还有些部门在推诿，它们急于撇清与冀宝斋的关系。
　　冀宝斋肥皂泡的破灭，并不是说一个村级博物馆就是黑奴，永远不能获得来自官方的殊荣。英雄不问出身，在收藏这档事上尤其如此，叫花子要饭要到一碗冷饭，外带一个元青花大碗，如果他识货而没拿去换酒，就可以堂而皇之跻身收藏界，老北京琉璃厂里这类故事太多了！冀宝斋以民间身份出镜没任何问题，但关键在于展示内容应该是中华文明的真实传承。冀宝斋非但不是真实反映，居然还被评为国家AAA级旅游景区，衡水市“十馆一中心一剧院”重点项目之一，据说还是河北省少先队实践教育基地、衡水爱国主义教育基地。那么从它来到这个世界的第一天起，就一直在传播虚假信息，使数以万计的青少年误读了中华文明的符号与载体。爱国主义情怀，很大程度上建立在对中华文明的崇敬之上，如果孩子发现令人肾上腺素激升的宏观历史都是一派谎言，他还会爱这个国家吗？
　　改革开放以来的三十多年，也是民间收藏的大好时光，今天全国收藏爱好者队伍已经扩大至数千万之众。要不是各地大兴木土，挖地三尺，根本就不可能在市場上出现超过以往数千年出土量总和的天量文物。而现在随着基建规模的压缩，速度的放缓，文物法规的健全，哪里还可能像冀宝斋那样在短短数年之内征集到包括青铜重器在内的数千件文物！在冀宝斋关于藏品真伪的辩解中，也没有关于藏品来历的清晰说明。他们要么知假买假，要么就是当了一回特大型棒槌！
　　冀宝斋的横空出世不是一个偶然，这个文化怪胎也是某些官员执政思路与执政能力的产物。在文化大发展大繁荣的宏大叙事中，有些官员急于出政绩，出形象，但一没文化，二没高招，指导思想也不对，转而利用所谓的民间资源合谋成事。有人投其所好，就利用这个机会圈地、盖楼、交结权贵，骗取政府专项补贴做成了一个局，后再向银行抵押贷款。这种招数在全国并不少见，即使在上海也不是一个美丽的传说。
　　问题还在于，冀宝斋的成长故事，一路伴随着专家的鉴定结论。据说清华大学瓷器系博士生导师以及某些领域里的工艺大师等亲临“冀宝斋”考察后对馆藏藏品“给予了充分肯定和赞扬”。还有诸多媒体记者在数年之内关注冀宝斋的神话，这些媒体报道基本以正面为主，因为“鱼头”是从马伯庸的一篇博文开始臭起的。
　　稍微了解一下冀宝斋的历程，就会明白这实际上就是一门生意，现在冀宝斋的故事收场了，但放眼神州大地，关于生意的故事还在豪情满怀、跌宕起伏的演绎之中。好在我们还有网络，网上有高手，造假须谨慎！