經典的重新解釋:從合法性到有效性——宋人對神靈越界現象的回應

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一問题的提出與學者的分析南宋後期,劉宰針對宋代信仰世界中出現的一系列重要問題擬了一份試題,其中一條就是关於神靈越界的:問水旱有禱,禮也。抑有可疑者,天子祭天下名山大川,諸侯祭名山大川之在其境内者,故曰:三代命祀,祭不越望。楚昭亡國之餘,河非所祀,季氏旅泰山,孔子傷之。而今也五 A question put forward and scholars analysis In the late Southern Song Dynasty, Liu Xi for the Song Dynasty belief in the world appeared a series of important questions to be a test questions, one of which is about the spirits of the gods: ask water and rain prayer, ceremony also. Suspicious suspects, the emperor made the world famous mountains and rivers, princes Festival Mountain Daochuan in its territory who, therefore, said: Three generations of worship, offering more than hope. In addition to Chu Zhao died of the country, the river non-sacrifice, Jishi Mountain, Confucius injury. Now five
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