【摘 要】
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我国近代的人性思想,具有明显的二重性,即兼容着机械唯物主义的自然人性论或日生理决定论的人性论和唯心主义的先验决定论的人性论两方面的内容。康有为的人性思想的二重性就
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我国近代的人性思想,具有明显的二重性,即兼容着机械唯物主义的自然人性论或日生理决定论的人性论和唯心主义的先验决定论的人性论两方面的内容。康有为的人性思想的二重性就已露端倪。从总体看,康氏持自然人性论的观点(特别是他的前期)。他曾强调,所谓“性”,“乃是生之质”。“性”是人和动植物本身自然生成的性质,“不独人有之,禽兽有之,草木亦有之。刀(《长兴学记》)所谓“人性”,无非就是“食味、别声、被色”“视听运动”等等。在这里,他把人性看成是人的生理本能,是与生俱来的。这种视人性为人的自然属性的观点,是康有为早期人
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