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[摘要]红色文化是指由中国共产党人、爱国仁人志士和广大人民群众在追求民族解放、独立自主和社会主义建设过程中所形成的、以革命斗争和社会建设的英雄人物、事迹和实物等为载体，具有丰富的革命精神涵养和厚重历史内蕴的先进文化。恩施州作为革命老区，留存有300多处革命遗址，这些红色文化记忆记载着波澜壮阔的中国革命斗争史诗，诠释着革命前辈的远大理想、坚强意志和民族精神，也是提升湖北旅游产业核心竞争力的第一资源。如何将这些红色文化传承的载体与恩施旅游协同发展有机统一，是当前值得研究和亟待解决的课题。
[关键词]红色文化;特色产业;发展路径
[作者简介]倪妮（1982-），女，土家族，湖北恩施人，中共恩施州委党校科研处，讲师，哲学硕士，主要研究方向为区域性产业发展。何蓉（1967-），女，土家族，湖北恩施人，中共恩施州委党校文化教研室主任、教授，主要研究方向为民族区域文化。
[中图分类号] D642 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2020）06-0054-03
一、恩施州红色文化资源概况
恩施土家族苗族自治州是一个多民族的聚居区。1983年8月19日经国务院批准成立土家族苗族自治州，是共和国最年轻的自治州和湖北省唯一纳入国家西部大开发的地区。
（一）红色革命历史积淀厚重。恩施州作为一个有着光荣革命历史的老苏区。在土地革命战争时期，董必武、贺龙、周逸群、关向应等老一辈无产阶级革命家曾在这里领导人民前仆后继，浴血奋战，先后建立了以恩施地区为中心或重要组成部分的4块革命根据地。恩施全境先后建立联县苏维埃政府1个、县苏维埃政府7个，苏区及主要游击区面积占到全区总面积的40%以上，全区域参加革命的青壮年达9万余人（其中参加红军的近万人），为革命而牺牲的达1.2万余人。抗日战争时期，恩施成为湖北省政府和第六战区司令部所在地，为护卫西南大后方、夺取抗战全面胜利作出了巨大牺牲和贡献。
（二）红色文化遗迹保存完好。抗日战争时期，恩施是湖北省省会和第六战区长官司令部所在地，是陪都重庆的门户，抗战文化保存十分丰富。湖北省恩施市在原县委办公楼旧址上建设“恩施抗战历史陈列馆”，打造成了永久性的爱国主义教育基地。此外，还有众多的红色资源保存完好，如鹤峰“满山红”烈士陵园、五里坪苏维埃联县政府旧址、恩施五峰山中共鄂西特委旧址、叶挺将军囚居旧址纪念馆、咸丰大村会议旧址、忠堡大捷纪念碑等等，铭记着贺龙、段德昌、王炳南、贺英、何功伟、刘惠馨等领导恩施人民进行革命斗争的可歌可泣的光辉历史，成为恩施发展红色旅游的宝贵资源。
（三）红色资源教育宣传价值高。一个民族的历史是整个社会安身立命的基础，总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴，更好地引领人类历史文化不断前进。恩施州政府非常重视对革命历史的宣传教育工作，特别是对于抗战时期的县志作了认真的修订，包括红二、六军团途经桑植刘家坪的长征历史、对红十八师留守根据地，艰苦转战湘鄂边境的历史回顾、板栗园大捷、宣恩烧粑岩会议、咸丰大村会议（红三军军事战略目标的转移大会）、五里坪革命旧址历史、忠堡大捷等。这些重要历史遗存颇具宣传教育价值，对恩施地方红色历史文化的发展与繁荣起到了重要引导性作用。其中颇有特色的是发生在咸丰县与来凤县交界处忠堡镇的忠堡大捷。忠堡大捷是红军第五次反“围剿”以来歼敌最多，損失最小的一次战斗，后被编入解放军军史和红二、六军团的典型战例。当时国民党军48师驻守宣恩县城。1935年6月9日，贺龙、任弼时、李达派红二、六军团一部，从11日部署到14日结束战斗，先围攻宣恩县城，佯攻宣恩，国民党恩施驻军徐源泉害怕宣恩县城失守，危及恩施，急调41师师长张振汉带领李家河、来凤守军支援。在途经咸丰忠堡镇时遭红军伏击，红军共歼国民党军一个旅、一个师部、一个特务营、重创六个团，共歼国民党军6000余人，为积极创建湘鄂川黔革命根据地奠定了基础。
二、恩施州红色旅游产业发展存在的问题
红色文化旅游指以中国共产党领导人民在革命战争时期形成的革命纪念地、标志物为载体，以其所承载的红色文化为内涵，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命历史知识、缅怀先烈、接受爱国主义教育和革命传统教育的一种旅游活动。近年来，恩施州对红色文化旅游资源的保护与开发尚未形成气候，在认识层面上表现出以下几点不足。
（一）尚未将红色文化旅游纳入恩施全域旅游的概念中。恩施州旅游产业通过近五年的跨越与转型，已然成为集观光旅游、养生度假、户外运动等于一体的复合型旅游目的地。下一步的发展目标是要推进旅游业融合发展，充分发挥“旅游+”的整合力、提升力和带动力，打造国家全域旅游示范区。但主管部门或经营主体对红色文化旅游的认识存在不足，没有从发展先进文化的高度对这些宝贵的红色旅游产品进行内容上的创新，目前州内旅游产业营造的热点主要是以生态文化、凉城美景、风情民俗为主，红色概念投入不足，难以形成具有重大市场价值的红色旅游品牌。
（二）缺乏对红色文化旅游资源的保护与开发机制。目前恩施州在大多数红色文化资源的管理上仍实行的是传统的事业单位管理体制，难以建立适应市经济环境的红色文化历史资源保护和开发机制，这在一定意义上束缚了红色文化旅游资源的产品经营与发展。主要表现在：红色文化旅游资源的配套设施滞后。如叶挺纪念馆、恩施抗战历史陈列馆等红色文化旅游产品多为革命旧址、革命纪念馆等，在对这些革命文化的展示上手段比较单一、雷同，没有充分体现不同旧址的特定文化内涵，更缺乏与游客的互动和参与。许多旅行社往往只是把红色旅游作为生态旅游的一个景点，缺乏红色理念的设计和服务项目，在游程、吃住以及其他细节上没有着意去营造红色氛围、展示红色文化精髓;红色资源保护力度不够。红色生态保护就是保护革命根据地的原貌。恩施州现有的许多红色旅游资源多处于县市一级交通偏僻、经济不发达的地方，对红色生态保护意识淡薄。 三、恩施州红色文化资源与生态民俗旅游整合开发的可行性
红色文化旅游目的是让旅游者接受红色文化与精神的熏陶和洗礼。依托恩施州成熟的旅游资源将红色文化提升为旅游品牌，更好地让游客去体验和感受产品丰富的红色内涵。
（一）民俗生态旅游资源基础扎实，并且与当地红色文化资源相互交融。恩施州具有优越的民俗和生态旅游基础。在民俗旅游方面，恩施州在200多万年前就有“远古建始直立人”在此活动。这里是土家族祖先巴人繁衍生息的地方，是巴文化的发祥地，巴渝文化、巴楚文化在这里交融，土家苗侗等各民族文化在这里齐放异彩——利川龙船调、肉莲湘、大水井建筑，来凤摆手舞、西兰卡普织锦、巴东纤夫号子、撒叶儿嗬、堂戏，恩施女儿会、灯戏，宣恩彭家寨土家吊脚楼群、咸丰唐崖土司皇城、傩戏等等，无一不体现出多民俗文化的精妙绝伦;在生态旅游方面，近年来恩施州生态旅游业高速发展，形成了景观集群，并且不断着力抓好生态文化旅游产业链建设，开创新局面。其中，红色文化资源的开发与利用非常重要，是生态文化旅游中文化产业链建设的主要环节。值得注意的是，恩施州红色旅游资源大多数与绿色生态旅游和民俗旅游资源具有文化背景交融性的特点，一般具有红色文化题材的人文景观之处往往也是山川秀美、绿色生态景观优美之地，而且民俗景观也与二者互相交融，为成熟的旅游景点提供了挖掘和植入红色概念的基础。
（二）增加红色文化旅游元素可实现资源共享，用以满足游客多元化需求。从哲学层面看，红色文化旅游不仅能增加地方经济收益，更能促成一种新的文化力量的产生，有助于让人回归现实生活世界，在现实生活中挖掘新的文化精神，推动健康的新文化模式的生成。但是从现实层面看，除了有组织的游客外，一般游客不会把纯粹的红色旅游作为自己的旅游目的地。参与红色旅游的相当一部分客源旅游的目的是受革命传统教育，而且旅游活动的周期常受到时间的限制（如革命纪念日当日游客量往往高于平时游客量）。如果单纯只以红色景观作为吸引游客的唯一招牌，那么在非革命纪念日的日常时间段，可能会造成大量的资源闲置。另外，红色旅游资源具有分布分散的特征，不仅开发成本大，而且难以单独对游客产生吸引力。因此，只有把红色旅游与绿色生态旅游和民俗文化旅游资源整合综合开发，即以恩施州独特的生态资源为基础，以深厚的民俗文化底蕴为灵魂，结合红色文化资源，形成复合型旅游开发模式，才可避免红色旅游客源的特定性和周期性的限制，又能增强红色旅游景区的吸引力，避免资源的闲置浪费，实现资源共享。
四、综合开发红色文化旅游资源的对策建议
（一）加强资源整合与整体营销相结合。恩施州要实现全域旅游发展目标必须要进行区域资源整合，实现区域营销共享。一方面，要加强武陵山地区、省际间的资源整合和协作，构建一定区域内的无障碍旅游合作区。在推进大清江国际旅游度假区建设及大峡谷、腾龙洞、唐崖土司等景区提档升级的同时，在打造红色旅游品牌上，要联合渝东南地区的湘鄂川黔革命根据地、张家界贺龙故居形成武陵山地区红色旅游精品线;另一方面，要加强恩施州区域内的资源整合和协作，建立集生态、民俗、红色旅游为一体的区域联合体。州政府要搭建合作平台，建立长效机制，坚持互惠互利原则，共推线路产品、共拓客源市場、共享市场红利，打造生态民俗与红色旅游相结合的整体品牌，使恩施全域旅游长期协调发展。
（二）利用扶贫政策与打造品牌相结合。当前区域性旅游开发是恩施州推进经济产业扶贫开发的重点项目。红色文化旅游资源多分布于县市的乡镇（如忠堡镇），要实现红色资源的旅游产业化，单靠地方力量很难聚拢资金并形成宣传合力。因此，州政府通过精准扶贫的政策倾斜，在资金和宣传上的扶持必不可少。一方面要制定和落实对红色资源旅游项目、土地、资金的扶持条款，利用当前恩施州的旅游招商模式来开拓市场，促进红色旅游的提档升级。另一方面，在实施主体上也需要整合行政、行业主管单位、旅游开发企业、个体经营者及农户等多种力量，搞好旅游要素的综合开发，加强对自然、人文资源的有机整合，延长旅游产品链、服务链、经营链。特别是对红色旅游接待点要进行宣传推介，形成宣传促销的合力，产生品牌效应。
（三）改进营销模式与提升品质相结合。要开创恩施旅游业发展的新基调、新局面，必须加大营销力度。营销是旅游业加速发展的关键，要将生态民俗旅游和红色旅游整体包装对外营销。例如利用报纸、电视、电台、网络等多种媒体开展形式多样的宣传活动，结合建党、建国、建军等重大纪念活动以及国庆长假等重大节日，组织红色旅游系列宣传推介会，扩大恩施州红色旅游的知名度;充分发挥党政机关、企事业单位的积极性，鼓励将红色旅游与党风廉政教育、企事业单位文化建设相结合，扩大红色旅游的宣传效力;聘请有关作家撰写有关恩施在革命战争时期的典型事件剧本，拍成电视剧或电影的形式，吸引游客前来观光旅游。此外，在加大营销培育市场的同时，也必须提升红色旅游产品的整体品质，通过规范管理推进红色旅游产品的提档升级。
[参考文献]
[1]陆恩永.生态文明视阈下毕节市红色文化旅游开发研究[J].克拉玛依学刊，2016（1）.
[2]吕南勋.打造红色旅游精品，推动红色文化发展[J].福建党史月刊，2012（21）.
[3]李月华.黄冈绿色生态旅游与红色及古色文化旅游资源整合研究[J].生态经济，2010（2）.
[4]李小娟.近年来文化哲学研究述评[J].教学与研究，2000（6）.
[5]瞿孝军.关于张家界红色文化旅游资源保护与开发的思考[J].沧桑，2009（2）.
[关键词]红色文化;特色产业;发展路径
[作者简介]倪妮（1982-），女，土家族，湖北恩施人，中共恩施州委党校科研处，讲师，哲学硕士，主要研究方向为区域性产业发展。何蓉（1967-），女，土家族，湖北恩施人，中共恩施州委党校文化教研室主任、教授，主要研究方向为民族区域文化。
[中图分类号] D642 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2020）06-0054-03
一、恩施州红色文化资源概况
恩施土家族苗族自治州是一个多民族的聚居区。1983年8月19日经国务院批准成立土家族苗族自治州，是共和国最年轻的自治州和湖北省唯一纳入国家西部大开发的地区。
（一）红色革命历史积淀厚重。恩施州作为一个有着光荣革命历史的老苏区。在土地革命战争时期，董必武、贺龙、周逸群、关向应等老一辈无产阶级革命家曾在这里领导人民前仆后继，浴血奋战，先后建立了以恩施地区为中心或重要组成部分的4块革命根据地。恩施全境先后建立联县苏维埃政府1个、县苏维埃政府7个，苏区及主要游击区面积占到全区总面积的40%以上，全区域参加革命的青壮年达9万余人（其中参加红军的近万人），为革命而牺牲的达1.2万余人。抗日战争时期，恩施成为湖北省政府和第六战区司令部所在地，为护卫西南大后方、夺取抗战全面胜利作出了巨大牺牲和贡献。
（二）红色文化遗迹保存完好。抗日战争时期，恩施是湖北省省会和第六战区长官司令部所在地，是陪都重庆的门户，抗战文化保存十分丰富。湖北省恩施市在原县委办公楼旧址上建设“恩施抗战历史陈列馆”，打造成了永久性的爱国主义教育基地。此外，还有众多的红色资源保存完好，如鹤峰“满山红”烈士陵园、五里坪苏维埃联县政府旧址、恩施五峰山中共鄂西特委旧址、叶挺将军囚居旧址纪念馆、咸丰大村会议旧址、忠堡大捷纪念碑等等，铭记着贺龙、段德昌、王炳南、贺英、何功伟、刘惠馨等领导恩施人民进行革命斗争的可歌可泣的光辉历史，成为恩施发展红色旅游的宝贵资源。
（三）红色资源教育宣传价值高。一个民族的历史是整个社会安身立命的基础，总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴，更好地引领人类历史文化不断前进。恩施州政府非常重视对革命历史的宣传教育工作，特别是对于抗战时期的县志作了认真的修订，包括红二、六军团途经桑植刘家坪的长征历史、对红十八师留守根据地，艰苦转战湘鄂边境的历史回顾、板栗园大捷、宣恩烧粑岩会议、咸丰大村会议（红三军军事战略目标的转移大会）、五里坪革命旧址历史、忠堡大捷等。这些重要历史遗存颇具宣传教育价值，对恩施地方红色历史文化的发展与繁荣起到了重要引导性作用。其中颇有特色的是发生在咸丰县与来凤县交界处忠堡镇的忠堡大捷。忠堡大捷是红军第五次反“围剿”以来歼敌最多，損失最小的一次战斗，后被编入解放军军史和红二、六军团的典型战例。当时国民党军48师驻守宣恩县城。1935年6月9日，贺龙、任弼时、李达派红二、六军团一部，从11日部署到14日结束战斗，先围攻宣恩县城，佯攻宣恩，国民党恩施驻军徐源泉害怕宣恩县城失守，危及恩施，急调41师师长张振汉带领李家河、来凤守军支援。在途经咸丰忠堡镇时遭红军伏击，红军共歼国民党军一个旅、一个师部、一个特务营、重创六个团，共歼国民党军6000余人，为积极创建湘鄂川黔革命根据地奠定了基础。
二、恩施州红色旅游产业发展存在的问题
红色文化旅游指以中国共产党领导人民在革命战争时期形成的革命纪念地、标志物为载体，以其所承载的红色文化为内涵，组织接待旅游者进行参观游览，实现学习革命历史知识、缅怀先烈、接受爱国主义教育和革命传统教育的一种旅游活动。近年来，恩施州对红色文化旅游资源的保护与开发尚未形成气候，在认识层面上表现出以下几点不足。
（一）尚未将红色文化旅游纳入恩施全域旅游的概念中。恩施州旅游产业通过近五年的跨越与转型，已然成为集观光旅游、养生度假、户外运动等于一体的复合型旅游目的地。下一步的发展目标是要推进旅游业融合发展，充分发挥“旅游+”的整合力、提升力和带动力，打造国家全域旅游示范区。但主管部门或经营主体对红色文化旅游的认识存在不足，没有从发展先进文化的高度对这些宝贵的红色旅游产品进行内容上的创新，目前州内旅游产业营造的热点主要是以生态文化、凉城美景、风情民俗为主，红色概念投入不足，难以形成具有重大市场价值的红色旅游品牌。
（二）缺乏对红色文化旅游资源的保护与开发机制。目前恩施州在大多数红色文化资源的管理上仍实行的是传统的事业单位管理体制，难以建立适应市经济环境的红色文化历史资源保护和开发机制，这在一定意义上束缚了红色文化旅游资源的产品经营与发展。主要表现在：红色文化旅游资源的配套设施滞后。如叶挺纪念馆、恩施抗战历史陈列馆等红色文化旅游产品多为革命旧址、革命纪念馆等，在对这些革命文化的展示上手段比较单一、雷同，没有充分体现不同旧址的特定文化内涵，更缺乏与游客的互动和参与。许多旅行社往往只是把红色旅游作为生态旅游的一个景点，缺乏红色理念的设计和服务项目，在游程、吃住以及其他细节上没有着意去营造红色氛围、展示红色文化精髓;红色资源保护力度不够。红色生态保护就是保护革命根据地的原貌。恩施州现有的许多红色旅游资源多处于县市一级交通偏僻、经济不发达的地方，对红色生态保护意识淡薄。 三、恩施州红色文化资源与生态民俗旅游整合开发的可行性
红色文化旅游目的是让旅游者接受红色文化与精神的熏陶和洗礼。依托恩施州成熟的旅游资源将红色文化提升为旅游品牌，更好地让游客去体验和感受产品丰富的红色内涵。
（一）民俗生态旅游资源基础扎实，并且与当地红色文化资源相互交融。恩施州具有优越的民俗和生态旅游基础。在民俗旅游方面，恩施州在200多万年前就有“远古建始直立人”在此活动。这里是土家族祖先巴人繁衍生息的地方，是巴文化的发祥地，巴渝文化、巴楚文化在这里交融，土家苗侗等各民族文化在这里齐放异彩——利川龙船调、肉莲湘、大水井建筑，来凤摆手舞、西兰卡普织锦、巴东纤夫号子、撒叶儿嗬、堂戏，恩施女儿会、灯戏，宣恩彭家寨土家吊脚楼群、咸丰唐崖土司皇城、傩戏等等，无一不体现出多民俗文化的精妙绝伦;在生态旅游方面，近年来恩施州生态旅游业高速发展，形成了景观集群，并且不断着力抓好生态文化旅游产业链建设，开创新局面。其中，红色文化资源的开发与利用非常重要，是生态文化旅游中文化产业链建设的主要环节。值得注意的是，恩施州红色旅游资源大多数与绿色生态旅游和民俗旅游资源具有文化背景交融性的特点，一般具有红色文化题材的人文景观之处往往也是山川秀美、绿色生态景观优美之地，而且民俗景观也与二者互相交融，为成熟的旅游景点提供了挖掘和植入红色概念的基础。
（二）增加红色文化旅游元素可实现资源共享，用以满足游客多元化需求。从哲学层面看，红色文化旅游不仅能增加地方经济收益，更能促成一种新的文化力量的产生，有助于让人回归现实生活世界，在现实生活中挖掘新的文化精神，推动健康的新文化模式的生成。但是从现实层面看，除了有组织的游客外，一般游客不会把纯粹的红色旅游作为自己的旅游目的地。参与红色旅游的相当一部分客源旅游的目的是受革命传统教育，而且旅游活动的周期常受到时间的限制（如革命纪念日当日游客量往往高于平时游客量）。如果单纯只以红色景观作为吸引游客的唯一招牌，那么在非革命纪念日的日常时间段，可能会造成大量的资源闲置。另外，红色旅游资源具有分布分散的特征，不仅开发成本大，而且难以单独对游客产生吸引力。因此，只有把红色旅游与绿色生态旅游和民俗文化旅游资源整合综合开发，即以恩施州独特的生态资源为基础，以深厚的民俗文化底蕴为灵魂，结合红色文化资源，形成复合型旅游开发模式，才可避免红色旅游客源的特定性和周期性的限制，又能增强红色旅游景区的吸引力，避免资源的闲置浪费，实现资源共享。
四、综合开发红色文化旅游资源的对策建议
（一）加强资源整合与整体营销相结合。恩施州要实现全域旅游发展目标必须要进行区域资源整合，实现区域营销共享。一方面，要加强武陵山地区、省际间的资源整合和协作，构建一定区域内的无障碍旅游合作区。在推进大清江国际旅游度假区建设及大峡谷、腾龙洞、唐崖土司等景区提档升级的同时，在打造红色旅游品牌上，要联合渝东南地区的湘鄂川黔革命根据地、张家界贺龙故居形成武陵山地区红色旅游精品线;另一方面，要加强恩施州区域内的资源整合和协作，建立集生态、民俗、红色旅游为一体的区域联合体。州政府要搭建合作平台，建立长效机制，坚持互惠互利原则，共推线路产品、共拓客源市場、共享市场红利，打造生态民俗与红色旅游相结合的整体品牌，使恩施全域旅游长期协调发展。
（二）利用扶贫政策与打造品牌相结合。当前区域性旅游开发是恩施州推进经济产业扶贫开发的重点项目。红色文化旅游资源多分布于县市的乡镇（如忠堡镇），要实现红色资源的旅游产业化，单靠地方力量很难聚拢资金并形成宣传合力。因此，州政府通过精准扶贫的政策倾斜，在资金和宣传上的扶持必不可少。一方面要制定和落实对红色资源旅游项目、土地、资金的扶持条款，利用当前恩施州的旅游招商模式来开拓市场，促进红色旅游的提档升级。另一方面，在实施主体上也需要整合行政、行业主管单位、旅游开发企业、个体经营者及农户等多种力量，搞好旅游要素的综合开发，加强对自然、人文资源的有机整合，延长旅游产品链、服务链、经营链。特别是对红色旅游接待点要进行宣传推介，形成宣传促销的合力，产生品牌效应。
（三）改进营销模式与提升品质相结合。要开创恩施旅游业发展的新基调、新局面，必须加大营销力度。营销是旅游业加速发展的关键，要将生态民俗旅游和红色旅游整体包装对外营销。例如利用报纸、电视、电台、网络等多种媒体开展形式多样的宣传活动，结合建党、建国、建军等重大纪念活动以及国庆长假等重大节日，组织红色旅游系列宣传推介会，扩大恩施州红色旅游的知名度;充分发挥党政机关、企事业单位的积极性，鼓励将红色旅游与党风廉政教育、企事业单位文化建设相结合，扩大红色旅游的宣传效力;聘请有关作家撰写有关恩施在革命战争时期的典型事件剧本，拍成电视剧或电影的形式，吸引游客前来观光旅游。此外，在加大营销培育市场的同时，也必须提升红色旅游产品的整体品质，通过规范管理推进红色旅游产品的提档升级。
[参考文献]
[1]陆恩永.生态文明视阈下毕节市红色文化旅游开发研究[J].克拉玛依学刊，2016（1）.
[2]吕南勋.打造红色旅游精品，推动红色文化发展[J].福建党史月刊，2012（21）.
[3]李月华.黄冈绿色生态旅游与红色及古色文化旅游资源整合研究[J].生态经济，2010（2）.
[4]李小娟.近年来文化哲学研究述评[J].教学与研究，2000（6）.
[5]瞿孝军.关于张家界红色文化旅游资源保护与开发的思考[J].沧桑，2009（2）.