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坚定文化自觉、凝聚文化自信、实现文化自强，以此强化文化育人的职责与使命，将文化育人真正落到实处，引导中小学生过一种有道德的生活，是中小学德育工作的使命与担当。
文化是民族生生不息的血脉，是学校办学的灵魂，是中小学生安身立命的精神寓所。中小学既是文化传承、文化交流和文化创新的重要载体，也是促进中小学生道德成长的重要场域。文化所蕴含的陶冶情操、净化心灵、健全人格等以文化人的功能，将文化与道德紧密地衔接起来。“文化乃是一个社会向善论的概念，它意味着人的完善”[1]。因此，坚定文化自觉、凝聚文化自信、实现文化自强，以此强化文化育人的职责与使命，将文化育人真正落到实处，引导中小学生过一种有道德的生活，是中小学德育工作的使命与担当。
一、坚定文化自觉：中小学文化育人的
逻辑前提
中小学文化育人有一个基本前提，就是以何种视角、何种立场与何种姿态来认识与对待文化。毋庸讳言，文化本身并不能自然地促进中小学生德性的养成，唯当教育工作者秉持自觉态度，引导中小学生尊重与体认文化，进行积极的道德反省或道德内化，并最终转化为自身内在的道德精神与人文素养，才能实现以文化人的道德要旨。因此，树立自觉的文化意识，是中小學文化育人的逻辑起点，是推动中小学德育工作从自发走向自觉的先决条件。
所谓“文化自觉”，就是指人们在文化上的自我洞悉、自我反省与自我定位。在中小学德育工作中拥有高度的文化自觉意识，才能敏锐地感知文化的道德精髓，既不随波逐流、人云亦云，又不盲目乐观、夜郎自大，而是在保持清晰的自我意识的基础上，直面中小学德育工作的现实状况，在培养人、引导人和塑造人中彰显高度的文化自觉，确保中小学文化育人工作沿着正确的轨道稳步前行。
文化自觉是社会发展赋予中小学德育工作的时代要求。增强文化育人的自觉能动性，途径有三：
其一，以高度自觉的姿态坚定文化立场。文化是一个国家与民族的灵魂，是每一个积极进取的民族与生俱来的思想品质。坚定自己的文化立场是中小学德育工作之根，是引领中小学生自觉成为民族文化忠实守护者与自觉传承者的基本前提。中小学生是未来社会的生力军，将民族文化植根于他们的内心，塑造民族精神和民族品格，是确保中华民族屹立于世界民族之林，并实现伟大复兴的思想道德基础。
其二，弘扬中华民族的优秀传统文化。在五千年的历史发展长河中，中华民族经过辛勤劳作和不懈追求，创造了丰富多彩、博大精深的道德文化传统，为中小学开展文化育人活动提供了丰厚的道德资源。但我们也应该清醒地意识到，并非所有的传统文化都具有积极的育人价值，与之相反，拘囿于历史条件和认识水平，一些传统文化所包含的含垢忍辱、奴颜婢膝、逆来顺受等陈旧思想恰恰构成了中小学文化育人的无形障碍。为此，要坚守我国的优秀文化传统，增强弘扬中华民族优秀传统文化的自觉性与能动性，有的放矢地将具有深厚道德意蕴的中华民族优秀传统文化融入到中小学课堂教学中，融入到中小学生的日常实际生活中，浸润心田，入脑入心，引领中小学生道德发展。
其三，强化对具有中国特色的社会主义先进文化的认同。中国特色社会主义先进文化是中小学德育工作的价值指引系统。保持高度的文化自觉，对自身文化价值予以充分认同的一个有力举措，就是强化对具有中国特色的社会主义先进文化的认同。中小学德育工作者要强化文化上的精神自觉和道德自觉，引导中小学生透彻体悟中国特色社会主义文化在唱响社会道德主旋律和主流文化价值观中的积极意义，积极培育和践行社会主义核心价值观，打造道德文化的核心，为中小学生道德成长奠基。
二、凝聚文化自信：中小学文化育人的
逻辑动力
文化自信是建立在文化自觉基础上的坚定信念和信心。所谓“文化自信”，是指一个国家、一个民族对千百年来自身积淀形成的文化所怀有的尊奉、虔诚和珍惜的心理定势。聚焦于中小学德育领域，凝聚文化自信是推动中小学生崇尚文化的道德内驱力，是强化中小学生萌生道德信念并推进道德自我发展的内在逻辑动力。2017年8月，教育部印发的《中小学德育工作指南》明确规定，要引导中小学生“了解中华优秀传统文化和革命文化、社会主义先进文化，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，引导学生准确理解和把握社会主义核心价值观的深刻内涵和实践要求，养成良好政治素质、道德品质、法治意识和行为习惯，形成积极健康的人格和良好心理品质”[2]。
对此，我们应培养中小学生面向未来的文化自信，凝聚文化自信的发展共识，助推道德及道德教育发展。
一方面，学校要凝聚共同的理想信念。学校要厚植文化自信，增强教师文化育人的凝聚力和向心力，引导他们满怀热情，以坚定的文化自信迎接中小学德育工作中的挑战，有信心、有能力去应对文化育人工作中凸显的道德问题，坚定信仰中国特色社会主义文化所具有的生命力，让共同的理想信念成为激发中小学生积极进取的崇高信念、精神动力与情感纽带，塑造中小学生积极向上、奋发有为的思想道德品质，增强文化育人的道德效果。
另一方面，学校要树立“和而不同”的道德文化理念。人类社会并不存在单一的文化样式或道德价值体系，世界各国在发展本民族道德文化的同时，也为繁荣世界各国学校德育工作作出了应有的贡献。[3]就其表现而言，文化本身并没有尊卑贵贱之分。唯有清除文化壁垒，才能博采众长，为我所用。凝聚文化自信，既表现为对自身文化的高度赞同与从容坚守，也表现为对其他文化的充分包容与相互借鉴。在中小学文化育人活动中要尊重差异、维持多样，通过理性舍弃或互动交融，不断吸收和借鉴外来优秀道德文化的有益补给，更加坚信自身文化道德的正确性，向着“美美与共，天下大同”的道德发展方向前行。
三、实现文化自强：中小学文化育人的
逻辑生成
文化自强在很大程度上彰显、表征和印证了文化自觉与文化自信更高层次的追求。坚定文化自觉、凝聚文化自信，其最终的落脚点或归宿是实现文化自强。所谓“文化自强”，是指通过自身的积极作为、勇于开拓、砥砺前行，变革、摄入、生成新的文化形态的过程。唯有生成或创新了自身的文化，实现了文化自强，才能更好地引领中小学生迈向道德自由、实行道德自主，而这正是中小学文化育人的意义所在。诚如恩格斯所言：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”[4]也正是在这个意义上，我们认为，实现文化自强是中小学文化育人的逻辑目标与应然旨归。 文化自强是文化发展的内核，是道德交流与道德合作中软实力的重要体现。从当前整个国际社会发展的趋势来说，不难发现，不管中小学德育工作者是否认可，也不管其是否反对，一个多元文化的社会结构正在逐步形成，对中小学文化育人产生的影响是真实的、持久的、深远的。就中小学文化育人而言，其目标和使命“不只是维持现有的道德文化，还是一股推进道德变革的力量”[5]。
为此，一方面，我们要实现传统道德文化的返本开新。在推动传统道德文化进学校、进课堂的过程中，中小学文化育人的一个重要工作是要实现传统道德文化的返本开新，意即“返传统道德文化的精华之本，开赋予时代新意的道德范式”[6]，为传统道德注入时代精神，丰盈中小学生饱满的人性与鲜活的人生。
另一方面，我们要打造富有特色的、个性化的文化育人品牌。在文化育人活动中，中小学不能固步自封、抱残守缺，也不能整齐划一、千篇一律，而要结合自身的实际情况，深入挖掘与彰显学校文化自身的道德元素与精神追求，积极革故鼎新，打造文化育人的品牌。这就需要激发广大师生、家长，乃至社会人士参与学校文化创新的热情和力量，尤其是要调动中小学生参与文化建设和创新的主动性、积极性和能动性。如在“我的班级我做主”的班级文化建设中，通过鼓励学生自主设计班名、班训、班歌、班徽、班级口号等活动，增强班级的内在凝聚力，强化独特文化熏陶或道德感染的潜移默化之效，在培育文化特色的进程中不断开创文化育人的新境界，切實推动中小学生良好道德品质的生成。
参考文献：
[1]菲利普·巴格比.文化：历史的投影[M].夏克，李天纲，陈江岚，译.上海：上海人民出版社，1987：88.
[2]教育部关于印发《中小学德育工作指南》的通知[EB/OL].[2017-08-22].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201709/t20170904_313128.html.
[3]冯永刚.多元文化背景下道德教育的困境及应答[J].教育理论与实践，2010（2）：30-32.
[4]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995：456.
[5]戚万学，等.道德教育的文化使命[M].北京：教育科学出版社，2010：257.
[6]冯永刚.道德发展需要返本开新[J].中国德育， 2014（18）：64-65.
【冯永刚，山东师范大学教育学部副部长，教授】
责任编辑︱赵 庭
文化是民族生生不息的血脉，是学校办学的灵魂，是中小学生安身立命的精神寓所。中小学既是文化传承、文化交流和文化创新的重要载体，也是促进中小学生道德成长的重要场域。文化所蕴含的陶冶情操、净化心灵、健全人格等以文化人的功能，将文化与道德紧密地衔接起来。“文化乃是一个社会向善论的概念，它意味着人的完善”[1]。因此，坚定文化自觉、凝聚文化自信、实现文化自强，以此强化文化育人的职责与使命，将文化育人真正落到实处，引导中小学生过一种有道德的生活，是中小学德育工作的使命与担当。
一、坚定文化自觉：中小学文化育人的
逻辑前提
中小学文化育人有一个基本前提，就是以何种视角、何种立场与何种姿态来认识与对待文化。毋庸讳言，文化本身并不能自然地促进中小学生德性的养成，唯当教育工作者秉持自觉态度，引导中小学生尊重与体认文化，进行积极的道德反省或道德内化，并最终转化为自身内在的道德精神与人文素养，才能实现以文化人的道德要旨。因此，树立自觉的文化意识，是中小學文化育人的逻辑起点，是推动中小学德育工作从自发走向自觉的先决条件。
所谓“文化自觉”，就是指人们在文化上的自我洞悉、自我反省与自我定位。在中小学德育工作中拥有高度的文化自觉意识，才能敏锐地感知文化的道德精髓，既不随波逐流、人云亦云，又不盲目乐观、夜郎自大，而是在保持清晰的自我意识的基础上，直面中小学德育工作的现实状况，在培养人、引导人和塑造人中彰显高度的文化自觉，确保中小学文化育人工作沿着正确的轨道稳步前行。
文化自觉是社会发展赋予中小学德育工作的时代要求。增强文化育人的自觉能动性，途径有三：
其一，以高度自觉的姿态坚定文化立场。文化是一个国家与民族的灵魂，是每一个积极进取的民族与生俱来的思想品质。坚定自己的文化立场是中小学德育工作之根，是引领中小学生自觉成为民族文化忠实守护者与自觉传承者的基本前提。中小学生是未来社会的生力军，将民族文化植根于他们的内心，塑造民族精神和民族品格，是确保中华民族屹立于世界民族之林，并实现伟大复兴的思想道德基础。
其二，弘扬中华民族的优秀传统文化。在五千年的历史发展长河中，中华民族经过辛勤劳作和不懈追求，创造了丰富多彩、博大精深的道德文化传统，为中小学开展文化育人活动提供了丰厚的道德资源。但我们也应该清醒地意识到，并非所有的传统文化都具有积极的育人价值，与之相反，拘囿于历史条件和认识水平，一些传统文化所包含的含垢忍辱、奴颜婢膝、逆来顺受等陈旧思想恰恰构成了中小学文化育人的无形障碍。为此，要坚守我国的优秀文化传统，增强弘扬中华民族优秀传统文化的自觉性与能动性，有的放矢地将具有深厚道德意蕴的中华民族优秀传统文化融入到中小学课堂教学中，融入到中小学生的日常实际生活中，浸润心田，入脑入心，引领中小学生道德发展。
其三，强化对具有中国特色的社会主义先进文化的认同。中国特色社会主义先进文化是中小学德育工作的价值指引系统。保持高度的文化自觉，对自身文化价值予以充分认同的一个有力举措，就是强化对具有中国特色的社会主义先进文化的认同。中小学德育工作者要强化文化上的精神自觉和道德自觉，引导中小学生透彻体悟中国特色社会主义文化在唱响社会道德主旋律和主流文化价值观中的积极意义，积极培育和践行社会主义核心价值观，打造道德文化的核心，为中小学生道德成长奠基。
二、凝聚文化自信：中小学文化育人的
逻辑动力
文化自信是建立在文化自觉基础上的坚定信念和信心。所谓“文化自信”，是指一个国家、一个民族对千百年来自身积淀形成的文化所怀有的尊奉、虔诚和珍惜的心理定势。聚焦于中小学德育领域，凝聚文化自信是推动中小学生崇尚文化的道德内驱力，是强化中小学生萌生道德信念并推进道德自我发展的内在逻辑动力。2017年8月，教育部印发的《中小学德育工作指南》明确规定，要引导中小学生“了解中华优秀传统文化和革命文化、社会主义先进文化，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，引导学生准确理解和把握社会主义核心价值观的深刻内涵和实践要求，养成良好政治素质、道德品质、法治意识和行为习惯，形成积极健康的人格和良好心理品质”[2]。
对此，我们应培养中小学生面向未来的文化自信，凝聚文化自信的发展共识，助推道德及道德教育发展。
一方面，学校要凝聚共同的理想信念。学校要厚植文化自信，增强教师文化育人的凝聚力和向心力，引导他们满怀热情，以坚定的文化自信迎接中小学德育工作中的挑战，有信心、有能力去应对文化育人工作中凸显的道德问题，坚定信仰中国特色社会主义文化所具有的生命力，让共同的理想信念成为激发中小学生积极进取的崇高信念、精神动力与情感纽带，塑造中小学生积极向上、奋发有为的思想道德品质，增强文化育人的道德效果。
另一方面，学校要树立“和而不同”的道德文化理念。人类社会并不存在单一的文化样式或道德价值体系，世界各国在发展本民族道德文化的同时，也为繁荣世界各国学校德育工作作出了应有的贡献。[3]就其表现而言，文化本身并没有尊卑贵贱之分。唯有清除文化壁垒，才能博采众长，为我所用。凝聚文化自信，既表现为对自身文化的高度赞同与从容坚守，也表现为对其他文化的充分包容与相互借鉴。在中小学文化育人活动中要尊重差异、维持多样，通过理性舍弃或互动交融，不断吸收和借鉴外来优秀道德文化的有益补给，更加坚信自身文化道德的正确性，向着“美美与共，天下大同”的道德发展方向前行。
三、实现文化自强：中小学文化育人的
逻辑生成
文化自强在很大程度上彰显、表征和印证了文化自觉与文化自信更高层次的追求。坚定文化自觉、凝聚文化自信，其最终的落脚点或归宿是实现文化自强。所谓“文化自强”，是指通过自身的积极作为、勇于开拓、砥砺前行，变革、摄入、生成新的文化形态的过程。唯有生成或创新了自身的文化，实现了文化自强，才能更好地引领中小学生迈向道德自由、实行道德自主，而这正是中小学文化育人的意义所在。诚如恩格斯所言：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”[4]也正是在这个意义上，我们认为，实现文化自强是中小学文化育人的逻辑目标与应然旨归。 文化自强是文化发展的内核，是道德交流与道德合作中软实力的重要体现。从当前整个国际社会发展的趋势来说，不难发现，不管中小学德育工作者是否认可，也不管其是否反对，一个多元文化的社会结构正在逐步形成，对中小学文化育人产生的影响是真实的、持久的、深远的。就中小学文化育人而言，其目标和使命“不只是维持现有的道德文化，还是一股推进道德变革的力量”[5]。
为此，一方面，我们要实现传统道德文化的返本开新。在推动传统道德文化进学校、进课堂的过程中，中小学文化育人的一个重要工作是要实现传统道德文化的返本开新，意即“返传统道德文化的精华之本，开赋予时代新意的道德范式”[6]，为传统道德注入时代精神，丰盈中小学生饱满的人性与鲜活的人生。
另一方面，我们要打造富有特色的、个性化的文化育人品牌。在文化育人活动中，中小学不能固步自封、抱残守缺，也不能整齐划一、千篇一律，而要结合自身的实际情况，深入挖掘与彰显学校文化自身的道德元素与精神追求，积极革故鼎新，打造文化育人的品牌。这就需要激发广大师生、家长，乃至社会人士参与学校文化创新的热情和力量，尤其是要调动中小学生参与文化建设和创新的主动性、积极性和能动性。如在“我的班级我做主”的班级文化建设中，通过鼓励学生自主设计班名、班训、班歌、班徽、班级口号等活动，增强班级的内在凝聚力，强化独特文化熏陶或道德感染的潜移默化之效，在培育文化特色的进程中不断开创文化育人的新境界，切實推动中小学生良好道德品质的生成。
参考文献：
[1]菲利普·巴格比.文化：历史的投影[M].夏克，李天纲，陈江岚，译.上海：上海人民出版社，1987：88.
[2]教育部关于印发《中小学德育工作指南》的通知[EB/OL].[2017-08-22].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3325/201709/t20170904_313128.html.
[3]冯永刚.多元文化背景下道德教育的困境及应答[J].教育理论与实践，2010（2）：30-32.
[4]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995：456.
[5]戚万学，等.道德教育的文化使命[M].北京：教育科学出版社，2010：257.
[6]冯永刚.道德发展需要返本开新[J].中国德育， 2014（18）：64-65.
【冯永刚，山东师范大学教育学部副部长，教授】
责任编辑︱赵 庭