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当年,以陈独秀为代表的安徽人称霸学术界,大肆贬低湖北学人。熊十力听了“毛发倒竖”,于是一头钻进故纸堆,要为湖北学人长志气。那时他已经35岁了,生活异常窘迫。他在某山寨为幼童讲课,因为只有一条裤子,有时裤子洗了还没干,就只好穿着一件长衫,里面光着腿,人称“空空道人”。
熊十力苦读佛学三年,学业大成,其毕业论文脱颖而出。1922年,在梁漱溟的推薦下,应蔡元培之邀,熊十力成为北京大学法相唯识课的特约讲师。上课时,熊十力讲到兴起,常常情不自禁地在听者的头上或者肩上重重一拍。因为他力道颇大,久而久之,教室前面两排的座位就都空着没人坐了。
熊十力与废名讨论佛经,一次正争辩到酣处,忽然没了声音。众人赶紧过去查看,发现二人扭打在一起,互相掐着脖子,谁都发不出声。熊十力与梁漱溟争论时也出现过类似的情形。一次,熊十力争得不过瘾,于是趁梁漱溟转身时跑上去打了三拳,口中大骂“笨蛋”,这才作罢。任继愈评价熊十力说他就像一盆火—接近时灼热炙人,离开后却让人怀念。此语甚当。
1936年,熊十力参加了蒋介石的五十寿诞。这位狂士向来好吃,坐下之后毫不客气,只管大快朵颐。吃罢,见旁人纷纷吟诗作对,无非是歌功颂德,他便也起身拿过笔来,边吟边写了一首倒宝塔诗:
脖上长着瘪葫芦,
不花钱买篦梳,
虮虱难下口,
一生无忧,
秃秃秃,
净肉,
头。讽刺完,他装出一副内急的样子,借机遁去。
虽然研究佛学,熊十力却每餐无肉不欢。当年他曾和梁漱溟等人一起住在北京的西郊胡同,仅靠写作糊口。十来个人都跟梁漱溟一起吃素,唯有熊十力要吃肉。梁漱溟无奈地说:“熊先生一顿能吃一只鸡!”梁先生让学生住在自己家,熊十力则爱住在学生家。他吃起肉来,连小孩子都不让,还美其名曰:“我身上负有传道的责任,不可不吃,他吃了有何用?”
熊十力苦读佛学三年,学业大成,其毕业论文脱颖而出。1922年,在梁漱溟的推薦下,应蔡元培之邀,熊十力成为北京大学法相唯识课的特约讲师。上课时,熊十力讲到兴起,常常情不自禁地在听者的头上或者肩上重重一拍。因为他力道颇大,久而久之,教室前面两排的座位就都空着没人坐了。
熊十力与废名讨论佛经,一次正争辩到酣处,忽然没了声音。众人赶紧过去查看,发现二人扭打在一起,互相掐着脖子,谁都发不出声。熊十力与梁漱溟争论时也出现过类似的情形。一次,熊十力争得不过瘾,于是趁梁漱溟转身时跑上去打了三拳,口中大骂“笨蛋”,这才作罢。任继愈评价熊十力说他就像一盆火—接近时灼热炙人,离开后却让人怀念。此语甚当。
1936年,熊十力参加了蒋介石的五十寿诞。这位狂士向来好吃,坐下之后毫不客气,只管大快朵颐。吃罢,见旁人纷纷吟诗作对,无非是歌功颂德,他便也起身拿过笔来,边吟边写了一首倒宝塔诗:
脖上长着瘪葫芦,
不花钱买篦梳,
虮虱难下口,
一生无忧,
秃秃秃,
净肉,
头。讽刺完,他装出一副内急的样子,借机遁去。
虽然研究佛学,熊十力却每餐无肉不欢。当年他曾和梁漱溟等人一起住在北京的西郊胡同,仅靠写作糊口。十来个人都跟梁漱溟一起吃素,唯有熊十力要吃肉。梁漱溟无奈地说:“熊先生一顿能吃一只鸡!”梁先生让学生住在自己家,熊十力则爱住在学生家。他吃起肉来,连小孩子都不让,还美其名曰:“我身上负有传道的责任,不可不吃,他吃了有何用?”