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亚里士多德从知识论的角度分析不能自制的现象,认为不能自制者缺乏“最终的小前提”不能得出理性的结论.他的分析无法解释严格意义上的不能自制以及不能自制者的心理冲突,引 起很多争议.从康德的视角出发,不能自制者是在知道正确的选择的情况下,把感性欲望当做自己准则 的规定根据.这种视角在亚里士多德那里隐而不显,开启了德性伦理学与义务论对话的新的可能性.