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“离形”,形神相离,神可离于形而独立活动,是《庄子》逍遥游得以实现的重要前提。离形还意味着对形的消解及形体的转化。“游心”,心神自由遨游于无限广阔的空间,是实现逍遥游的途径。战国诸子,道家最重形神关系。《庄子》以外的文本论及形神,多讲守形、守神,《庄子》独倡游心之说,颇与众异。《庄子》离析形神,并由此进一步发展了神的超越性,这在思想史上具有开创性的意义。