【摘 要】
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本文作者借追忆年初去世的友人杜勒谢教授,引介他生前的一本被冷落的重要论著《西方诗学:传统与进展》;进而借题发挥,重新检视德国前浪漫主义所引发的文学史效应.论文聚焦在
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本文作者借追忆年初去世的友人杜勒谢教授,引介他生前的一本被冷落的重要论著《西方诗学:传统与进展》;进而借题发挥,重新检视德国前浪漫主义所引发的文学史效应.论文聚焦在耶拿浪漫主义所涉及的某些诗学议题,尤其是“片断书写”和文类的汇合和杂糅现象,并探究主事者希莱格尔的《诗的对话》与古希腊柏拉图对话录《会饮》篇的传承关系.如果说《片断116》代表希莱格尔的诗观,它和结构主义者理解的诗论不同,充其极,它只能算是某种扩大了的诗哲学.坚持文学“理论”正确性的杜勒谢,无法把它纳入“诗学”范畴,正因为希莱格尔的诗观属于唯心主义诗哲学,后唯心哲学解构主义者才对它发生了浓厚的兴趣,但他们对杂糅文类的过度拥抱,难免使得他们有些忘我、失焦.
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