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摘要：修辞，是语文教学中常常涉及的内容，如何能使学生准确地使用和判断修辞格，笔者从给教学和考试中遇到的实例来谈谈修辞易混问题的区分。
关键词：修辞；语文教学；区分
修辞，它是人们在表情达意时用以提高语言的表达效果的手段，常见的如比喻、拟人、排比、反复、对偶等。对修辞格的理解和掌握，如果只局限在概念上的认识是远远不够的，落实到具体的实例上，往往会出现一些混淆现象，令学生们困惑。假如只从定义上去分辨，是很容易判断失误的。因此，针对修辞的教学，应该同认识客观事物一样，既注意修辞现象之间的联系，又要重视它们之间的区别（尤其是后者），这样才能使学生准确地使用和判断修辞格。以下就能给教学和考试中遇到的实例来谈谈修辞易混问题的区分。
一、 比喻和象征的区分
有的学生问，高尔基的《海燕》用海燕象征无产阶级革命先驱者，说成比喻行不行？茅盾《白杨礼赞》，用白杨树象征抗日根据地的农民，说成抗日根据地的农民像白杨树一样，不也行吗？比喻与象征到底如何区分呢？
1. 二者是有联系的。比喻喻体和本体之间是有相似点的，象征的本体和象征义之间也往往有相似处，但从概念的内涵看，比喻和象征是两个不同范畴的东西。比喻是修辞格，象征则是文化创作的一种表现手法。
2. 从表现形式来看，比喻主要表现在造句上，它往往是一句话或好几句话，而象征，既然要通过具体形象表现人或事物的本质特征，就需要对具体形象作一番细致而深刻的描绘，这样形象内含的象征义才会表现出来。因此象征义的完成并非一句话，几句话所奏效，它往往需要文章用好几段甚至全篇才能完成。人所共知的《海燕》、《白杨礼赞》都是以整篇文章完成它的象征意义的。
3. 比喻和象征构成的基础不同。比喻中被比的事物（本体）和用来打比方的事物（喻体）是两个不同的事物，它们构成的基础是相似点，不相似的两个事物不能构成比喻。因此，比喻一般都能构成“本体象喻体”的格式。象征是用具体的东西表现事物的某种意義，因此象征体的象征义之间构成的基础可以是相似点，也可能是相关点，这些相关点能使人们产生联想，产生类似的思想感情即可。在此情况下象征就不能换成比喻那样的格式，即“象征象象征义”。如“红色象征革命”，“鸽子象征和平”，就不能说成“红色象革命”，“鸽子象和平”。
4. 比喻与象征的作用不同。比喻拿熟悉或形象的事物去说明另一与其相似的事物，目的是把事物说得通俗、易懂、形象生动，便于理解和感受。象征是拿具体，形象的事物去表现人的品质或社会现象的本质，目的是激发人们的感情，深刻地认识这些本质特征。
二、 借喻与借代的区分
借喻，是由喻体直接代替本体的比喻，借代，是由借体直接代替本体的一种修辞格。由于借喻和借代有共同的特点，本体事物都不出现。由于这一特征，很容易出现喻体和借体分辨不清的情况，例如本文开头提到的“圆规”与“芦柴棒”的例子。这种情况，可以看它们的作用是否相同。借喻的作用在“喻”，借代的作用在“代”，一个是借中有喻，重在比喻，一个借中有代，重在指代。
三、 排比与反复的区分
排比着眼于结构相似，各项并举，反复着眼于词语或句子字面上的重复。但当一个排比句用相同的词语作“提挈语”时，这就是排比与反复的兼用。例如“好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇“呈文”，党国倒愈像一个国……”的语段就是个典型的例子。
除了以上这种兼用的情况，排比与反复在多数情况下是区别明显的。
1. 排比与反复着眼点不同，当排比没有出现相同的词语或句子，只能称作排比而不是反复。例如：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
2. 当反复不具备结构相似，多项并举的条件时，也只能是反复而非排比。
四、 顶真与回文的区分
有这么一个句子“毛竹青了又黄，黄了又青”，有人说是顶真，人的说是回文，到底是什么呢？
1. 顶真是上一句结尾的词语作后一句开头的词语，有前后蝉联的特点。回文是颠倒上句变下句，颠倒下句变上句，有回环往复的特点。由此可见，“青了又黄，黄了又青”具有回环往复的特点，当属回文。
2. 由于顶真有前后蝉联的特点，所以蝉联的各项是甲——乙——丙——→的一直向前的关系。由于回文有回环往复的特点，所以回文的各项是甲→乙，又从乙→甲的来回穿梭特点。比较下列例句：
（1）竹叶烧了，还有竹枝，竹枝烧了，还有竹鞭，竹鞭砍了，还有深埋地下的竹根。
（2）真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……
例1是甲——乙——丙的一直向前的关系，是顶真。例2是甲→乙，乙→甲的来回穿梭关系，是回文。
五、 反问与设问的区分
1. 反问和设问都是“无疑而问”。这就是说作者对问题的结论是一清二楚的。设问中的自问自答式很容易辨识，但自问不答的设问却很容易和反问混淆，如何区分呢？比较例句：
（1）人比人，气死人吗？
（2）难道我对上司说了什么不好的话？
例1是自问不答的设问。例2是问而不答的反问。区别是：问而不答的设问句不是没有答案，只因答案是不言而喻的，不说出答案，反例简洁且富于启发性。问而不答的反问句是根本不需要答案的，答案蕴含在问句里。
2. 设问不表示肯定什么或否定什么，反问表示肯定或否定的内容。
3. 二者的修辞效果不同，设问的修辞效果是为了引起读者的思考，便于更好论证问题；反问的修辞效果是为了加强语句的语气，用不容置辩的口气表明思想。为了获得双重的修辞效果，设问和反问有时连用，连用时往往设问在先，反问在后。
以上是就教学和考试中遇到的一些修辞易混问题作一番简要的分析。其实，修辞易混现象还多，这里仅举几例，以期在教学中达到举一反三的目的。对于修辞的易混现象，不能只局限于对定义的解释，而应从相似之处，本质区别，构成基础，修辞作用等几方面入手去比较、分析，既要抓住其本质区别，又要兼顾辞格的兼用问题。对于后者，在一些练习和试题中，有时答案只划定为一种，对于此种情况，教师应作全面分析，力求完整精确，而不应只囿于答案的限制。
参考文献：
[1]石日新.比喻修辞法的常见理解误区分析[J].广东教育（教研版），2006年02期.
作者简介：
徐向东，吉林省白山市，抚松县第五中学。
关键词：修辞；语文教学；区分
修辞，它是人们在表情达意时用以提高语言的表达效果的手段，常见的如比喻、拟人、排比、反复、对偶等。对修辞格的理解和掌握，如果只局限在概念上的认识是远远不够的，落实到具体的实例上，往往会出现一些混淆现象，令学生们困惑。假如只从定义上去分辨，是很容易判断失误的。因此，针对修辞的教学，应该同认识客观事物一样，既注意修辞现象之间的联系，又要重视它们之间的区别（尤其是后者），这样才能使学生准确地使用和判断修辞格。以下就能给教学和考试中遇到的实例来谈谈修辞易混问题的区分。
一、 比喻和象征的区分
有的学生问，高尔基的《海燕》用海燕象征无产阶级革命先驱者，说成比喻行不行？茅盾《白杨礼赞》，用白杨树象征抗日根据地的农民，说成抗日根据地的农民像白杨树一样，不也行吗？比喻与象征到底如何区分呢？
1. 二者是有联系的。比喻喻体和本体之间是有相似点的，象征的本体和象征义之间也往往有相似处，但从概念的内涵看，比喻和象征是两个不同范畴的东西。比喻是修辞格，象征则是文化创作的一种表现手法。
2. 从表现形式来看，比喻主要表现在造句上，它往往是一句话或好几句话，而象征，既然要通过具体形象表现人或事物的本质特征，就需要对具体形象作一番细致而深刻的描绘，这样形象内含的象征义才会表现出来。因此象征义的完成并非一句话，几句话所奏效，它往往需要文章用好几段甚至全篇才能完成。人所共知的《海燕》、《白杨礼赞》都是以整篇文章完成它的象征意义的。
3. 比喻和象征构成的基础不同。比喻中被比的事物（本体）和用来打比方的事物（喻体）是两个不同的事物，它们构成的基础是相似点，不相似的两个事物不能构成比喻。因此，比喻一般都能构成“本体象喻体”的格式。象征是用具体的东西表现事物的某种意義，因此象征体的象征义之间构成的基础可以是相似点，也可能是相关点，这些相关点能使人们产生联想，产生类似的思想感情即可。在此情况下象征就不能换成比喻那样的格式，即“象征象象征义”。如“红色象征革命”，“鸽子象征和平”，就不能说成“红色象革命”，“鸽子象和平”。
4. 比喻与象征的作用不同。比喻拿熟悉或形象的事物去说明另一与其相似的事物，目的是把事物说得通俗、易懂、形象生动，便于理解和感受。象征是拿具体，形象的事物去表现人的品质或社会现象的本质，目的是激发人们的感情，深刻地认识这些本质特征。
二、 借喻与借代的区分
借喻，是由喻体直接代替本体的比喻，借代，是由借体直接代替本体的一种修辞格。由于借喻和借代有共同的特点，本体事物都不出现。由于这一特征，很容易出现喻体和借体分辨不清的情况，例如本文开头提到的“圆规”与“芦柴棒”的例子。这种情况，可以看它们的作用是否相同。借喻的作用在“喻”，借代的作用在“代”，一个是借中有喻，重在比喻，一个借中有代，重在指代。
三、 排比与反复的区分
排比着眼于结构相似，各项并举，反复着眼于词语或句子字面上的重复。但当一个排比句用相同的词语作“提挈语”时，这就是排比与反复的兼用。例如“好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇“呈文”，党国倒愈像一个国……”的语段就是个典型的例子。
除了以上这种兼用的情况，排比与反复在多数情况下是区别明显的。
1. 排比与反复着眼点不同，当排比没有出现相同的词语或句子，只能称作排比而不是反复。例如：
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
2. 当反复不具备结构相似，多项并举的条件时，也只能是反复而非排比。
四、 顶真与回文的区分
有这么一个句子“毛竹青了又黄，黄了又青”，有人说是顶真，人的说是回文，到底是什么呢？
1. 顶真是上一句结尾的词语作后一句开头的词语，有前后蝉联的特点。回文是颠倒上句变下句，颠倒下句变上句，有回环往复的特点。由此可见，“青了又黄，黄了又青”具有回环往复的特点，当属回文。
2. 由于顶真有前后蝉联的特点，所以蝉联的各项是甲——乙——丙——→的一直向前的关系。由于回文有回环往复的特点，所以回文的各项是甲→乙，又从乙→甲的来回穿梭特点。比较下列例句：
（1）竹叶烧了，还有竹枝，竹枝烧了，还有竹鞭，竹鞭砍了，还有深埋地下的竹根。
（2）真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……
例1是甲——乙——丙的一直向前的关系，是顶真。例2是甲→乙，乙→甲的来回穿梭关系，是回文。
五、 反问与设问的区分
1. 反问和设问都是“无疑而问”。这就是说作者对问题的结论是一清二楚的。设问中的自问自答式很容易辨识，但自问不答的设问却很容易和反问混淆，如何区分呢？比较例句：
（1）人比人，气死人吗？
（2）难道我对上司说了什么不好的话？
例1是自问不答的设问。例2是问而不答的反问。区别是：问而不答的设问句不是没有答案，只因答案是不言而喻的，不说出答案，反例简洁且富于启发性。问而不答的反问句是根本不需要答案的，答案蕴含在问句里。
2. 设问不表示肯定什么或否定什么，反问表示肯定或否定的内容。
3. 二者的修辞效果不同，设问的修辞效果是为了引起读者的思考，便于更好论证问题；反问的修辞效果是为了加强语句的语气，用不容置辩的口气表明思想。为了获得双重的修辞效果，设问和反问有时连用，连用时往往设问在先，反问在后。
以上是就教学和考试中遇到的一些修辞易混问题作一番简要的分析。其实，修辞易混现象还多，这里仅举几例，以期在教学中达到举一反三的目的。对于修辞的易混现象，不能只局限于对定义的解释，而应从相似之处，本质区别，构成基础，修辞作用等几方面入手去比较、分析，既要抓住其本质区别，又要兼顾辞格的兼用问题。对于后者，在一些练习和试题中，有时答案只划定为一种，对于此种情况，教师应作全面分析，力求完整精确，而不应只囿于答案的限制。
参考文献：
[1]石日新.比喻修辞法的常见理解误区分析[J].广东教育（教研版），2006年02期.
作者简介：
徐向东，吉林省白山市，抚松县第五中学。