【摘 要】
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<正> 刑讯,亦称拷讯,是审讯时施行拷打、逼取被告人口供的一种审讯方式。在古代诉讼中,通常情况下,以犯人自白服罪为定罪的重要条件,为了索取犯人口供,刑讯也是审判过程中的
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<正> 刑讯,亦称拷讯,是审讯时施行拷打、逼取被告人口供的一种审讯方式。在古代诉讼中,通常情况下,以犯人自白服罪为定罪的重要条件,为了索取犯人口供,刑讯也是审判过程中的重要手段。刑讯逼供乃是古代审判制度落后、野蛮的一个重要标志。本文拟就中国古代的刑讯作一简略的考察。 刑讯始于何时,尚难考定。《礼记。月令》:“仲春之月,……命有司省囹圄、去桎梏,毋肆掠,止狱讼。”郑注:“掠,谓捶治人。”既然周朝仲春,不得“捶治人”,即不得刑讯,那么平时当然可以
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二十多年前,我与一批年轻作家为伍,常常聚集讨论文学,朗诵他人和自己的作品,互相观摩。偶然有了发表,高兴不已,用稿费请火家喝酒。这几位朋友中,只有两个终于出版小说,得
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<正> 《人文杂志》1988年第6期刊载了余树声同志《马克思社会发展理论中的一个失误》一文(以下简称《失误》)。我认为,该文对马克思和马克思的社会发展理论的评价是值得商榷的。 一、马克思的社会发展理论是否是主观思辨式的产物? 《失误》为了论证它所确立的命题,断言“马克思的全部理论著作,小到对作为资本主义细
<正> 城市化自产业革命以来算起,至今已有200多年历史了。世界城市化发展的历史证明,城市化作为人类经济社会发展过程中所出现的一种现象,它的发生、发展过程不是随意的,而是有一定运动规律的。尽管世界各个国家和地区因其工业化发展历史、商品经济发达程度不同,而在各自的城市化发展过程中表现出自己的特点来,但若仔细分析其运动轨迹,都会呈现出大致相同的运行规律来。 对于城市化的发展规律,人们因观察、研究角度的不同,会发现、总结出不同的规律来。在我看来,世界城市化的发展规律主要有以下三个方面:
<正> 城镇集体所有制经济包括工业、手工业、建筑业、交通运输业、商业中的集体所有制企业和合作社,以及城市信用社、合作银行、消费合作社、住宅合作社和全民所有制企业办的集体企业,以及机关、企事业单位为安置待业青年办起来的劳动服务公司。此外,近几年来一些大中城市中出现的大批高新技术企业中,也有一部分是集体企业。在上述多种集体企业中,以轻手工业中的集体所有制经济具有代表性,我们平常所说的二轻集体,指的就是这一块。
<正> 在理学体系的建构者中,张载以“气”范畴而独树一帜。张载的“气”究竟是什么?目前学术界的普遍看法是:从哲学性质上说它是唯物主义的;从哲学思维方式上说它是“体用不二”的;其哲学意义是对佛、道唯心主义本体论的彻底批判并是奠立其理学体系的基石,等等。 细细思索这些评价总觉得有点人为地抬高张载哲学。因为,第一、张载的哲学体系并不是
融合技术早在1911年开始应用于脊柱外科[1-2]。近百年的发展已使脊柱融合技术成为脊柱外科疾病诊治中和神经减压、内植物固定并列的三大必不可少的脊柱外科技术。内固定技术
<正> 近年,有论者提出,“不可能有既适用于资本主义又适用于社会主义的所谓‘中性’运行机制”;甚至还有论者把不同意“计划调节为主”的观点划归资产阶级自由化范围。看来,作为我国经济体制改革理论核心的计划机制和市场机制及其关系问题,至今需从深层理论加以研究和探索。本文对作为经济运行机制的计划与市场的实质及其关系作初步探索,其方法,其观点,可能悖于时贤,祈同好正之。
<正> 文学史是什么?在不止一篇文字里,笔者说过,文学史应该是文学结构史或结构的文学史。同样,对于文学批评史,笔者也主张,应该着意研究文学批评史的结构系统。也就是说,我们需要注重批评运作过程,反对琐碎的枝蔓描摹;需要倚重批评模式构造,反对并消解被神化了批评大家。总之,犹如文学史不应是作家作品论的简单组合一样,文学批评史
煤层气藏单井的生产动态数据是收集最齐全、资料最丰富的一类现场数据。如何从上述数据中挖掘出开发者关心的单井动态控制储量以及相应的地层参数,是目前的一个研究热点问题
提出了一种新的基于光照不变性模型的阴影消除方法。首先对二维光照不变性图像恢复阴影,再利用基于互信息的图像融合去除运动目标的投影,最后通过图像镜像消除边界条件的制约,改善阴影去除效果。实验结果表明,该方法能够有效地消除运动目标的阴影。