辉煌灿烂、浩如烟海的中国画，经过几千年的漫长历程，寄托了中国文人太多的思想和文化情感；演绎着一个又一个精彩的人文故事。近日，在好友的引荐下。我们在开封东京书画院见到了当代著名国画家史继雨先生。与他的交谈让我们了解了一个命运坎坷，身处逆境而不屈的史继雨。
　　他历时八年，晓行夜宿，遍历祖国名山大川，以自然为师，醉心于笔墨，写就了一幅幅笔墨尽妙、色墨浑融、辉煌沧桑、大气磅礴的山水画卷。他的花鸟画，以锦绣燦烂的墨色，富丽雅正的气象，表现盛世和谐的繁荣与辉煌，受到当今书画界的广泛关注。
　　史继雨，当代著名书画家，河南商丘人，现居开封，自幼随父亲学习中国画，十七岁考入兰州大学地理系；因被打成右派，心中成为科学家的梦破碎，从此醉心于笔墨，跟着大自然学习，足迹遍布名山大川；现为河南省书画学会开封分会副主席，东京书画院院长，中原书画院院长等，作品入编《第六届、第七界当代中国山水画展作品集》《2008迎奥运名家书画交流作品集》《开封市社会福利院义卖书画作品集》《黄河风》等典籍。史继雨以自然科学的冷静思考、火热的艺术创作热情，对中国书画进行着深层次的思辩与采撷；汲取宋元明清及近现代山水大家的文化气韵，两宋花鸟画的色彩积淀，晋代人物画的传神之笔，开创出一片灿烂辉煌的艺术天地。他的山水画，以自然造化为师，把人文地理知识融入对山脉地理的构造解析之中，用准确的章法构图、精细的色彩表达，形成了气象博大而笔势精妙、山岚丘壑高大绵长而点景生动怡人的艺术风格。
　　欣赏史继雨的山水画，在沧桑的笔墨中，有一种大富贵的辉煌气象，既有山河磅礴之气势，又有魏阙宫殿富丽巍峨，真正体现中国山水的正气大象。这幅《春夏秋冬》四季山水长卷，以富丽沧桑的笔墨，凸显五蕴之色在自然造化中的万象神姿；画家以草木荣发、万物复苏的春天景象为起始，通过山中隐约掩映的山花、觅食的鹿群、劳作的农人等，表现春暖花开、万象更新的山水画卷；画面渐次过度，随着色彩的丰富，出现了翠绿的芭蕉、茂密的树林、清波中荡漾的舟楫、放牛的农人等夏季景象；随着小桥流水、峰回路转，山石变幻得更加明净而染上一层淡淡的秋色，逐渐出现野鹤翔集、鹿群奔命、野猴采摘山果的清秋气象；在山水间赫然出现的雄关漫道，使山水变的沉郁雄浑，树木凋落，显示着冬天的来临。整幅画卷以自然精妙的笔墨，把画家对春夏秋冬的山水情感融入尺幅画卷之中，真正印证春山淡冶而如笑、夏山苍翠而如滴、秋山明净而如妆、冬山惨淡而如睡中国山水画理论，给人以打破时空束缚，观自然造化于眼底的审美艺术感受。 .
　　史继雨的花鸟画，以工谨细致的笔墨，雅洁精研的色彩，表现梅花的凌霜傲寒之风骨、牡丹的国色天香之富贵、荷花出淤泥而不染的君子之风、菊花的黄花老圃殿高秋的姿态。在花团锦簇的气象中，禽鸟翔集，具有“箫韶九成，凤凰来仪”的吉祥文化气象。“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。”（宋.朱淑贞《菊花》）这幅《菊花》长卷，以诗意的笔墨、富丽的色彩，表达“暗暗淡淡紫，融融冶冶黄”的秋菊盛开景象。画面秋意浓郁，生动和谐，有一种“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜”的意境；不同种类的菊花绽放着流霞般的金蕊，让人联想到“仙人披雪氅，素女不红装；粉蝶来难见，麻衣拂更香；向风摇羽扇，含露滴琼浆；高艳遮银井，繁枝覆象床”的绝妙诗句。 .
　　史继雨先生是一位一专多能的书画家，不但山水精妙，花鸟工谨，人物画也自有独特的传神意趣，他创作的《洛神赋图》，讲述陈思王曹子建与洛神依依惜别的动人场景。画面以红日出波涛，白鹤翔舞，乘鸾驾凤的仙女，六龙在波涛中驾御云车等吉祥画面为开端，再现了《洛神赋》中“冯夷鸣鼓，女娲清歌；腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝；六龙俨其齐首，载云车之容裔；鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫”的宏大场面。翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松的洛神回首凝望，明眸含情；曹子建面对浩淼的烟波，飘摇而去的洛神，于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。一副怅然若失，徘徊依恋，不忍离去的情怀。整幅作品色彩富丽，意境辉煌，虽表现人神相恋，终因人神道殊，含情痛别的场景，却给人以富贵吉祥的艺术感染力。
　　可以说，史继雨面对中国五千年的书画文化，在真善美的艺术思维与人生哲学指导下，进行着长期的追求与探索；形成了雅俗共赏、富丽辉煌的艺术风格，突破了传统书画的色彩表达，融合西方绘画的写实风格，以形象为基础，突出视觉张力，以全局为着眼处，选择有用处留之，无用处舍之。在他的笔墨中，能将燕赵慷慨悲歌之气与吴越小桥流水人家冶为一炉，亦能将黔蜀山野气象同市井都市红尘勾对一壶。笔墨中正苍厚，却不乏风流蕴藉，格局大开大阖，过渡却微妙精细，成为革新山水画派的实力型代表人物。我们相信，史继雨先生和他的国画艺术，一定能以其钟灵毓秀的富贵气象，细腻唯美的色彩表达，打造一片真实美妙的艺术天地，在中国书画五千年沧桑画卷中写下浓墨重彩。