【摘 要】
:
黎英海是我国著名的作曲家、音乐理论家和音乐教育家,钢琴伴奏作品在他的整个音乐创作中占有重要地位,他的许多优秀作品及其写作技巧、品味,特别是他的音乐理念——钢琴伴奏中国本土化,值得我们学习和继承,并予以发扬光大.
论文部分内容阅读
黎英海是我国著名的作曲家、音乐理论家和音乐教育家,钢琴伴奏作品在他的整个音乐创作中占有重要地位,他的许多优秀作品及其写作技巧、品味,特别是他的音乐理念——钢琴伴奏中国本土化,值得我们学习和继承,并予以发扬光大.
其他文献
3月12日,中共玉溪市委常委、市委秘书长王志新主持召开市委办公室 2021 年第 4次室务会议.会议传达学习了全省档案工作暨表彰先进会议精神,并提出贯彻落实意见.rn王志新同志要求,要深刻认识档案工作的政治属性,切实提升档案治理能力和服务能力,高效服务经济社会发展和人民群众需求;要以档案工作走向依法治理、走向开放、走向现代化为引领,与全国、全省发展目标相一致,从档案事业发展大局出发,加强组织领导,做好全市档案事业发展“十四五”规划编制工作,力争“十四五”时期玉溪档案工作走在前、做表率.
为深入贯彻《中华人民共和国档案法》等档案法律法规,进一步推进全区档案工作更好更快的发展,促进档案工作标准化、规范化建设.3月30日官渡区档案局业务指导科就金马街道及所辖社区 2020 年档案收集过程中存在的问题开展档案工作业务培训.rn培训会上授课老师用妙趣 横 生 的 语言、生动的事例分享了自己多年来在档案工作方面的经验,讲解了在日常工作中如何收集归档文件,以及档案与日常考核、检查工作的台账存在的差别;照片、科技等档案的收集、整理、鉴定、归档的相关业务知识并通过现场答疑的方式解答学员在工作中所遇到的问题
对于曲式结构与陈述结构在其组织原则的一致性方面,在陈述结构的变体、中介、边缘结构方面,以"起承转合""起开合""呼应"三种关系的视角进行深入探讨.由主题生发的陈述结构进而跃迁到曲式结构过程中,即可窥见结构原则的一致.以这种共通的结构规律重新审视陈述结构与曲式结构,无论从理论上还是实践上,陈述结构中的"曲式原则"、曲式结构中的"陈述结构"原则,必然会相互影响、渗透,进而揭示陈述结构中的"曲式逻辑",以及由此衍生出来的其他结构类型.
中国音乐美学研究有着与西方音乐美学研究截然不同的研究理路与写作习惯,无论是概念、范畴还是命题,都呈现出一种诗性表达.追根溯源,这种诗性表述习惯与中国音乐美学理念中的古典范式诗性根因有关.虽然这种诗性在乐论文字中时常"体匿性存",但当具体的音声与文字互印时,则仍然"无痕有味",有迹可循.笔者以为,这种诗性恰好可以用一对意味相反的词语来形容,即"直白"与"含蓄".为了更好地讨论这一点,笔者选择以古琴为例,通过探讨其"器""乐""技"中的多重能指与所指,来窥视中国音乐美学如何在音与意、意与象间"直白"并"含蓄"
萨克斯管大师约翰·寇垂恩,在20世纪60年代实践螺旋式模式转调爵士并手绘谜图加以解释.西方理论家对寇垂恩的研究一直陷在东方神秘主义的范畴,直到作者引证京房六十律旋宫图和有关四五度转调概念,才发现中国旋宫理论与模式转调爵士实践跨越千年的相逢.对寇垂恩"兼容主义"与四种古老的中国旋宫转调音乐理论的比较,揭示了他晚期音乐创新的跨文化视角和非线性的循环调模式实践所具有的向"超文化"升华的潜能.
爵士乐主要由美国黑人创造,它继承了黑人早期音乐如灵歌、布鲁斯和拉格泰姆的混生样态,即非洲音乐和欧洲音乐的杂糅,又形成了自己的特点.在从非洲抵达美洲后的漫长岁月中,美国黑人已逐渐成为不同于非洲黑人的族群.与此相应,爵士乐在节奏、曲调和表演上,既有非洲音乐因素,又不同于非洲音乐;既有白人音乐因素,又不同于白人音乐."框架即兴"是它的重要特点.爵士乐的族性体现在爵士人的局内观、局内感和局内情,包括国族和族群的双重文化身份认同,特殊的乐感和追求自由平等的情感.
校长对学校的发展起着至关重要的作用,校长不仅要具备教育教学技能和管理技能与素养,更要具有适应新时代发展需求的素养.因为工作中不仅要提升教育教学品质,更要结合时代需要做好学校规划与发展.一名校长要具有热爱教育的初心,这样遇到什么难题,都会勇往直前;还要有对教育的激情,这样才能有不竭的动力不断前行,引领学校不断发展.
华氏《琵琶谱》是琵琶音乐的重要文献,在中国传统音乐领域中具有特殊的地位,不仅收录了6首琵琶最重要的大型套曲,还收录了62首西板小曲.这些小曲采用八板体结构,形成了一个较庞大的"乐曲群".这些乐曲是否是基于同一支旋律变化而来?它们之间都采用了哪些变化手法?在八板体的基础上,每首乐曲是否有其独特的乐句结构?决定八板体变化的规律是什么?本文即围绕以上问题展开分析,以揭示这些西板小曲的旋律学内涵,加深我们对中国传统器乐小曲的认识,并希望这些小曲能够重回琵琶演奏的实践中来.
"苏摩遮"起源于中亚粟特人的宗教乐舞仪式,曾盛行于唐代,以教坊曲《苏幕遮》的形式在宫廷表演,并以"泼寒胡戏"的汉人称谓参与民俗活动,后因这一习俗与中原传统相悖而遭到禁断,《苏幕遮》曲也受排胡思想的影响而被改名、改调.随着唐末宫廷乐人流向民间,《苏幕遮》以词牌和曲牌名的形式在民间流传下来,今西安鼓乐中的《娑摩诘》《感皇恩》和唐传日本的《苏莫者》,都是其流绪.
不数不知道,一数吓一跳!21世纪初曾经高高在上,宛如外星科技的第五代战机,如今竟然成了各国都想买一点儿的“普通产品”,甚至很多国家已经开始跃跃欲试,想要搞掂六代机了!哦……次世代的战机真的已经这么“亲民”了吗?代差是个伪概念“次世代”意思就是“下一代”,而不是固定的指“某一代”。比如,“F-22”是第五代战机,它相对于“F-15”“苏-27”这些第四代战机而言就是“次世代战机”。