【摘 要】
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<正> 德里达在其早期著作中,通过对胡塞尔的绝对源始、绝对纯洁的起源性在场意识之存在可能性的质疑,把作为不在场、作为无法搁置的一般语言引进在场意识,拆除了意识内部的地形学的教条划分,拓展了作为意义表演舞台的一般书写的作用范围。其奥康的剃刀,直指先验的在场意识、主体及其先验所指域,以及现象、本质、镜相等诸多形而上学装置。本文将略去德里达旁及过多的叙述,而将问题集中到意义的“发生地”上面来。
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<正> 德里达在其早期著作中,通过对胡塞尔的绝对源始、绝对纯洁的起源性在场意识之存在可能性的质疑,把作为不在场、作为无法搁置的一般语言引进在场意识,拆除了意识内部的地形学的教条划分,拓展了作为意义表演舞台的一般书写的作用范围。其奥康的剃刀,直指先验的在场意识、主体及其先验所指域,以及现象、本质、镜相等诸多形而上学装置。本文将略去德里达旁及过多的叙述,而将问题集中到意义的“发生地”上面来。
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<正> 市场经济的运行机制,是由价格机制、竞争机制、风险机制、供求机制构成的.要对国民经济发展实施宏观调控,就必须充分发挥市场运行机制的作用.一、运用价格杠杆实施调控价格机制对市场经济运行的作用是多方面的.在不同的作用层次上,价格机制具有不同的功能.其一,价格机制对生产同种商品的生产者来说,是竞争手段.生产者为在市场上夺取较大地盘,必须在价格上以廉取胜,从而带动劳动消耗的节约.其二,价格机制对生产不同产品的生产者来说,是调整生产方向和生产规模的信号.价格比例的变动及其同价值比例趋于一致会驱使
<正>这个题目我在荧屏上看到。在别人看来稀松平常,一眼放过,但在像我这样具有观世眼的人,就非同小可。我认为一天一地,一阴一阳,不可能有两,所以人的恋爱也只能是一次,如能有二次、三次,那是变局,必属于特殊情况。 按:封建教条,男人妻亡,可以再娶(虽有妾,不妨)。妇人夫亡,只能终生守空房了。这种清规,在封建社会结束后,已渐渐被打破。其实,女人寡居,在法律条文上并没有“不许再嫁”,到了宋朝儒家学说兴盛,才提出“饿死事小,失节事大”的口号,把它加到女人头上。可是鸦片战争后,欧风东渐,西方习俗与东方
<正> 处于社会转型时期的中国哲学,在铺天盖地的市场经济大潮的冲击下显得“不在状态”哲学的效用和价值问题又一次成为哲学自身不得不重新反思的问题。时下哲学界关于哲学困境的各种诊断和对哲学前景的各种展望明显透露出哲学对自身处境的焦虑不安。笔者认为,应当
从来源上说，一种语言中的词可以分为本族词和外来词。本族词就是从本民族语言内部产生的词，是一种语言词汇的主体；外来词是指音与义都受到外语影响的词，它不是词汇的主体，但却是时代和社会发展的晴雨表，可以反映出一个国家或民族的对外交往情况。然而，外来词最重要的功能是填补词汇空缺。这里所说的词汇空缺即是指在不同语言的接触过程中，一种语言所表示的事物或概念在另一种语言中无词表示的现象。
当今的社会发展问题己经引起广泛关注.借鉴西方社会发展的实践和理论,结合中国的实际,研究中国社会发展问题也尤为迫切.今年夏天,几位专家会聚到国家计委社会发展研究所,讨论中国社会发展的理论问题.应本刊编辑部的邀请,他们从不同角度撰写了文章,于是便有了以下一组笔谈.本刊将不定期地开辟专栏,欢迎各方面的专家参加这一理论问题的讨论.
<正> 一、中国现代化生成的特殊性《中国的人权状况》(白皮书)告诫我们:观察一个国家的人权状况,不能割断该国的历史,不能无视该国的国情。中国的历史就是指一个半世纪以来的革命史,中国的国情就是指中国现代化的特殊性。中国现代化的特殊性规定了生存权始终是中国人权在中国的最主要含义。因此,人权的其他内容,都依中国现代化进程的状况而具有不同的特定含义。
<正> 1996年我国宏观经济成功地实现“软着陆”以后,经济发展中的结构问题变得越来越突出了。目前,我国经济生活中的种种困扰,几乎无一不与经济结构方面的矛盾相关联。它昭示,我国的经济发展已经合乎规律地进入由主要依靠要素投入转变为主要依靠结构调整来推动的新阶段。这是一个巨大的挑战,也是千载难逢的机遇。抓住机遇,对于我国在21世纪上半叶基本实现现代化,具有重要的战略意义。 一、调整经济结构是一个既熟悉又陌生的新问题 调整经济结构对于我国理论界和实际工作部门,是一个既熟悉又陌生的新问题。早在60年
2011年7月4日，武汉理工大学与益阳橡机共建节能环保装备工程研究中心签约议式在益阳举行。这标志着益阳橡机在橡胶机械世界前五强的基础上，校企联合进军新型节能环保水泥装备。